書院介紹
翰儒書院是以中國傳統文化教學為辦學特色的學院，本著“為文化續命，為中國招魂”的宗旨，針對現代人群，致力於弘揚專業從事國學類課程教學培訓。學院依託極致的藝術境教和文化浸潤，憑藉彰顯專業、創造力、優雅的教師與服務團隊，開展琴、棋、書、畫等文化系列課程培訓，將書院所提倡的藝術氣質、文藝精神、學術抱負通過中國式書院文化體驗，傳遞給大眾，讓世界柔軟，讓國學放彩！
教學理念及特色
學院以“傳承經典，浸潤人生”為教學理念，通過傳統國學的傳播教育，提升國民整體素質。“國學啟蒙教育”是翰儒書院的一大特色。師資介紹
劉其山
企業家私人顧問，謀士、中華風水易經培訓講師，中國易經文化研學院院長、上海怡馨堂國學館館長、中國五行書畫創始人。擅長六爻八卦，八字命理和風水策劃，是多家企業負責人私人顧問。在中國傳統書畫領域他是屈指可數的實力派中青年書畫家。他在書畫藝術中主張基礎上力求創新，極具升值空間。其書法作品勁健強雄，融匯諸家筆意，並善於章法布局，作品極富於變化。其國畫作品寓意深刻，哲理性強，耐人尋味。寫意畫作品用筆有虛有實、健而有力、靈活變通，信筆點染，樸拙奇古，令觀者耳目一新,作品多次參加國內外大展，為海內外收藏者所青睞。胡昕江
胡昕江師從著名古琴演奏家、教育家、上海音樂學院博士生導師龔一學習古琴演奏。胡昕江老師是教學、演奏經驗豐富的青年古琴老師。主攻管派琴曲，擅長演奏大操。 對古指法、琴曲版本有深厚研究。魏穎
國家高級茶藝師，長期從事茶藝、茶道的研修培訓工作，魏穎老師對茶葉基礎知識，茶葉審評基礎知識，茶文化、有較深的理解，對茶葉沖泡技巧及茶藝表演有其獨到的見解。魏老師為人親切，對待學生有耐心，教學經驗豐富，喜歡和愛茶之人共同分享和感悟茶帶來的樂趣，給各個年齡階段的學員留下良好印象。張銘
筆名詩言，別署三怡草堂。生於上海，祖籍揚州。書法與篆刻專業畢業。現為上海市書法家協會會員、上海書法教育研究會會員，長期從事書法與篆刻教育，於教學頗有建樹，且樂於提攜新人。作品獲選入編《上海現代篆刻家名典》。師承張曉明、陳茗屋、吳天祥。在進修書法篆刻專業期間，問學於孫慰祖、陳身道等海上名家。
篆刻由秦漢印入手，下及明清諸流派印。鳥蟲篆印的印文線條婉轉奇麗，空靈流動，風格清逸典雅；漢印則追求簡樸渾厚的質感。邊款取法魏墓誌，透清剛內斂之氣，沉著渾厚又不失自然的天趣，且擅刻長款。
作品入展： 92和95上海市書法新作展、全國第四屆篆刻藝術展、99上海市書法篆刻系列大展、新世紀上海市書法篆刻大展、紀念魯迅誕辰120周年上海·澳門書法聯展、融合·創造上海市青年書法篆刻大展等。
王金君
師承潮州箏林毛根及客家箏饒寧新兩派傳人吳曉文，深得兩派精髓。曾多次曾幾度入潮汕等地，體民風、習箏藝。
在多年學習過程中，有幸獲得不少名家的悉心指點，並融各家特色，自成一格，其演奏細膩而富有層次感、隨性而極能惹人共鳴。
古琴師承諸城派傳人茅毅，演奏風格柔中帶剛，內斂而不失灑脫。
至今已從事古箏教育多年，所教學生悉在等級考試中獲得優異成績。
為人親和，於琴箏一道見聞甚廣，教學仔細認真，善於從心理學角度針對性教學，深得成人和青少年學員的愛戴，可師可友。
梁雨滋
自九歲開始學習琵琶，師從國家一級演奏員葛羽環女士，後至2008年，跟隨上海音樂學院李景俠教授進一步學習演奏加固技巧，2009年考入上海戲劇學院音樂表演——民樂專業，學習至今。學習演奏琵琶期間，曾在2002年全國少年之星比賽中獲得少兒甲組金獎。徐新華
徐新華老師，1950年12月生於上海，祖籍浙江嵊州，二胡演奏家、教育家，曾任上海滬劇院民樂團二胡首席。系中國音樂家協會二胡專業委員會會員、中國民族管弦樂學會胡琴專業委員會會員、上海市音樂家協會二胡專業委員會理事。10歲開始習琴，先後從師胡琴演奏家張韶、唐春貴。1988年被評為國家三級演員。90年代兼職上海對外服務公司教育部，培養出一批批海內外胡琴學子，有的已經成為知名演奏家，如中央廣播民樂團二胡首席張方鳴等。從藝多年，曾在上海師範大學、同濟大學戲曲興趣班講課，上海電視台多次播出其演奏及教學節目。楊綠翠
曾多次擔任全國插花花藝資深大師、上海市插花花藝協會蔡仲娟會長在作插花表演時助手工作。曾多次擔任全國插花花藝資深大師、上海市插花花藝協會蔡仲娟會長在教授插花講座時助教工作。
曾任2007浦東新區職業技能比武插花評審
2009市級一類職業技能插花大賽評審
2010全市女職工插花大賽評審
2010全市職業技能插花大賽評審
2011星光計畫市職業學校插花大賽
2011全市職業技能插花大賽評審
常年接受企、事業單位和社區邀請，開展插花培訓、講座和諮詢服務，深受民眾好評。
高欣聞
高欣聞老師，財經大學經濟學碩士，圍棋業餘5，弈城7D。從國小棋，受到上海市圍棋隊總教練邱鑫和資深圍棋教練陸勇和的教導，在大學期間多次代表大學參加“M-ZONE”杯大學生圍棋聯賽等，取得較好成績。擅長序盤戰及中盤戰的分析，講課生動，先後在數家圍棋培訓機構任教，頗受學生以及學生家長的讚賞。課程分類
書法、國畫、茶藝、古琴、篆刻、琵琶、二胡、圍棋、插花等書法
書法，是世界上少數幾種文字所有的藝術形式，包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯文書法等。其中“中國書法”，是中國漢字特有的一種傳統藝術。從廣義講，書法是指語言符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂。中國紹興是書法聖地，蘭亭獎為中國書法藝術最高獎。國畫
中國畫滲透著人們的社會意識，從而使繪畫具有“千載寂寥，披圖可鑑”的認識作用，又起到“惡以誡世，善以示後”的教育作用。趣相聯繫，借景抒情，托物言志，體現了中國人“天人合一”的觀念。在創作上重視構思，講求意在筆先和形象思維，注重藝術形象的主客觀統一。講求“妙在似與不似之間”和“不似之似”。在構圖上不是立足於某個固定的空間或時間，而是以靈活的方式把處於不同時空中的物象，依照畫家的主觀感受和藝術創作的法則，重新布置，構造出一種畫家心目中的時空境界，在透視上不拘於焦點透視，具有極大的自由度和靈活性。同時講求“疏可走馬”、“密不透風”，要虛中有實，實中有虛。中國畫以其特有的筆墨技巧作為狀物及傳情達意的表現手段，以點、線、面的形式描繪對象的形貌、骨法、質地、光暗及情態神韻。茶藝
茶藝是包括茶葉品評技法和藝術操作手段的鑑賞以及品茗美好環境的領略等整個品茶過程的美好意境，其過程體現形式和精神的相互統一，是飲茶活動過程中形成的文化現象。它起源久遠，歷史悠久，文化底蘊深厚，與宗教結緣。茶藝包括：選茗、擇水、烹茶技術、茶具藝術、環境的選擇創造等一系列內容。
茶藝背景是襯托主題思想的重要手段，它渲染茶性清純、幽雅、質樸的氣質，增強藝術感染力。不同的風格的茶藝有不同的背景要求，只有選對了背景才能更好地領會茶的滋味。
茶藝的學習，不僅可以陶冶情操，對於人心洗滌、性情的培養皆有很大的裨益！
古琴
古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，有文字可考的歷史有四千餘年，據《史記》載，琴的出現不晚於堯舜時期。20世紀初，為區別西方樂器才在“琴”的前面加了個“古”字，被稱作古琴。至今依然鳴響在書齋、舞台上的古老樂器。2003年11月7日，聯合國教科文組織在巴黎總部宣布了世界第二批“人類口頭和非物質遺產代表作”，中國的古琴名列其中。2006年5月20日，古琴藝術經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，劃分在“民間音樂”類。
篆刻
比喻精心書寫或過分修飾文字及雕刻印章。因印章多用篆文刻成，故稱篆刻。篆刻是一門與書法密切結合的傳統藝術，迄今已有三千七百多年的歷史，又稱璽印、印或印章等。印章是一種實用藝術品。篆刻家的作品與刻字鋪印章的根本區別，在於前者講究章法、篆法和刀法，有系統的理論，技法和審美取向。 後者主要靠描和修反覆而成，並不計較章法、篆法和刀法的藝術。篆刻的學習，不僅要求學習者具備一定的書畫修為，同時對學習者的創造力提升有很大的幫助。
琵琶
琵琶，是東亞傳統彈撥樂器，已經有二千多年的歷史。最早被稱為“琵琶”的樂器大約在中國秦朝出現。“琵琶”二字中的“珏”意為“二玉相碰，發出悅耳碰擊聲”，表示這是一種以彈碰琴弦的方式發聲的樂器。“比”指“琴弦等列”。“巴”指這種樂器總是附著在演奏者身上，和琴瑟不接觸人體相異。在唐朝以前，琵琶也是漢語裡對所有魯特琴族（又稱琉特屬）彈撥樂器的總稱。中國琵琶更傳到東亞其他地區，發展成現時的日本琵琶、朝鮮琵琶和越南琵琶。二胡
二胡始於唐朝，已有一千多年的歷史。它最早發源於我國古代北部地區的一個少數民族，那時叫“奚琴”。宋朝學者陳蜴在《樂書》中記載“奚琴本胡樂也……”唐代詩人岑參所載“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”的詩句，說明胡琴在唐代已開始流傳，而且是中西方拉弦樂器和彈拔樂器的總稱。二胡，過去主要流行於長江中下游一帶，所以又稱為南胡。集中於中高音域的表現，音色接近人聲，情感表現力極高，廣為大眾接受。1920年代，二胡始作為獨奏樂器出現在舞台上。在這之前，二胡多用於民間絲竹音樂演奏或民歌、戲曲的伴奏。二胡的學習，不僅可以傳承傳統文化，也有助於學習者的藝術修養的提升。
中國圍棋
中國圍棋——子空皆地，四周均衡圍棋是中華民族傳統文化中的瑰寶，它體現了中華民族對智慧的追求，古人常以“琴棋書畫”論及一個人的才華和修養，其中的棋指的就是圍棋。圍棋又是我國古人所喜愛的娛樂競技活動，同時也是人類歷史上最悠久的一種棋戲。
圍棋教學班，既能增強青少年的計算能力、創造能力、思維能力、判斷能力，也能提高人的注意力和控制力，下圍棋對青少年的智力開發起到積極作用，使他們能更好的分析事物。由於它將科學、藝術和競技三者融為一體，有著發展智力，培養意志品質和機動靈活的戰略戰術思想意識的特點，因而，幾千年來長盛不衰。
插花
插花就是把花插在瓶、盤、盆等容器里，而不是栽在這些容器中。所插的花材，或枝、或花、或葉，均不帶根，只是植物體上的一部分，並且不是隨便亂插的，而是根據一定的構思來選材，遵循一定的創作法則，插成一個優美的形體（造型），藉此表達一種主題，傳遞一種感情和情趣，使人看後賞心悅目，獲得精神上的美感和愉快。插花教學班，不僅可以陶冶學習者的高尚生活情操，也可以加強審美，放鬆心靈，是舒緩壓力的好方法。
教學特色
1、小班教學。每班不超過10人，有利於學生與老師之間一對一的交流，加強學生的學習效果；2、因材施教。結合學生的實際情況進行教學，使得學有所用、學有所鍾。
3、名師指導。針對學生的學習情況，定期名師指導提升。
