雉尾生雉尾生
雉尾生：也叫“雞毛生”、“翎子生”。多扮演青年能武的角色。要求嗓音剛勁，又須能開打，善要翎。所扮角色如《連環記·起布、小宴》中的呂布，《鐵冠圖·對刀。步戰》中的李洪基（此劇不戴翎子，但也歸雉尾生），《白免記·出獵、回獵》中的咬臍郎。
小生行當可以分出好幾個“家門”：“巾生”，“官生（大、小）”，“鞋皮生（窮生）”，還有就是“雉尾生”了。“巾生”主要表現的是男性的陰柔美，“雉尾生”表現的卻是小生的陽剛美。這兩個“家門”都具有非常明顯的極端性。“雉尾生”在京劇和崑曲裡面都有劇目留存，可是在京劇裡面發揚光大的。京劇留存下來的“稚尾生”劇目可謂非常之完整，象關於呂布、周瑜的劇目都有大量的留存，且常演不衰。崑曲裡面也有“雉尾生”的戲碼，但是留存至今，已經沒有幾齣了，而且也不常演。從“同光十三絕”裡面的徐小香，到小生師祖爺程繼先，在到我們的姜六爺（妙香）、俞五爺（振飛）、葉盛蘭，無不是箇中好手，各有千秋，各有玄妙。
不用說都知道，葉派藝術的最大一個特點就是他的“雉尾生”戲碼了。人稱活周瑜、活呂布。塑造這種人物的共性就是它的穩、準、狠。追求的是一種氣勢和霸道。先聲奪人在“稚尾生”裡面得到充分的體現，要的是噶蹦脆的效果。當年，俞五爺（振飛）塑造的周瑜，據說是帶有儒雅氣的周瑜，我也不能確定這是褒義還是貶義的說詞。估計不會有葉盛蘭來得那般過癮，因為他畢竟沒有葉盛蘭的武功底子，不過肯定另有一番風味。看了一篇俞振飛的採訪筆錄，俞振飛說當時跟程繼先學戲的時候，葉盛蘭後來也拜在了程的門下。有一次演出《群英會》，葉盛蘭並沒有照著老師的路數去演，依舊按照自己的設計的路數演出。
葉盛蘭先生飾演的周瑜“雉尾生”和“武小生”尤其成功,已成為了後人學習摹仿的楷模,內外行讚譽他為“活周瑜”。...
京劇行當知識介紹
| 京劇行當的劃分，除依據人物的自然屬性（性別、年齡）和社會屬性（身份、職業）外，更主要的是按人物的性格特徵和創作者對人物的褒貶態度不同而異。 |
