簡介
因裸體話劇變得熱鬧的“話劇的麥加”大學路一種所謂的“裸體話劇”在韓國引發了關於“淫穢”的爭論。有“話劇的麥加”之稱的大學路正在變得越來越狂野。 這是因為所謂的裸體話劇正在上演。從簽約契約到個人都要遵守看話劇“拍照或錄像的話將受到處罰”這一規定。話劇《爭論》的裸體程度讓人吃驚，演員們就如同文字所說的裸體演出。
2009年9月8日上演的話劇《爭論》觀看率非常高，從10月6號到24號還進行了額外時間的演出。法國代表作家馬里伏的代表作《爭論》的演出中，第一次展示了男女在明亮的照明燈下以裸體互相面對的場面，這在大學路引起了非常大的反響。
作品
1997年話劇《最後的企圖》因淫穢演出的主演被拘留
2009年9月8日上演的話劇《爭論》
2009年10月23號開始表演的《教授和女學生》
變化
大學路對於裸露話劇表演的變化
一方面，在這樣的氛圍中，原本和淫穢有很大距離的作品也被誤認為是“裸露話劇”。從2003年開始表演了6年之久的《羅生門》便是如此。這部話劇是曾在2005年首爾話劇節中獲獎，2006年曾在藝術的殿堂表演過的收到認可的作品，但最近卻突然成為裸露演出的話柄。演出負責人邱太煥(音，秀劇團代表)委屈地說：這部劇改編自日本導演黑澤明製作的同名電影。這部作品講的是一個山賊殺死一個日本武士，並強暴了他的妻子，經過三個不同人的眼睛之後是如何歪曲這一事件的。作為這部劇中不能刪去的一部分最大限度地降低了他的妻子被強暴時的裸露程度。不知道為什麼會引起淫穢的爭論。
另一方面，大學路話劇海報上“演出中拍攝追究刑事責任”的句子現在變得習以為常，為了在大學路看話劇必須遵守這一點。關於20歲以上的觀眾看話劇《爭論》是錄像或拍照須受到刑事處罰的規定正在徵求觀眾的同意。
解釋
在做這種戲劇性的試驗的過程中，感覺不到一定非要用衣服遮住男女主人公的身體。為了表現男女主角初次見面產生愛的感覺的純粹的場面，裸體演出是必要的選擇。而且藝術團“真”計畫在10月23號開始表演的《教授和女學生》是將真實故事戲劇化，直接描寫教授和女學生之間的曖昧關係，有可能再一次挑起淫穢的是非。
1997年因淫穢演出的主演被拘留演出的演員都被不拘留立案的話劇《最後的企圖》上個月由笑星白在鉉重新演繹成《喔！拜託》。但因演出時間短，完整度低及比想像中暴露的程度少導致觀眾的抗議電話不斷，而不得不在5天之後結束了演出。
評論
早上看了有請當事人的復播，這次方方請來的是創作和表演話劇的幾個人。看他們講來講去都是為了藝術，為了傳統文化的永久保存下去，都是些偉大的思想，下面我說說個人的看法，也請大家說說你們對這件事的看法。
話劇，我們都知道這是藝術表演的一部分，在很早以前我們的國家裡很多人都靠這個活著。那位說是為了發揚我們的話劇文化，在表演里加入一段裸體，我承認那個背影真的是十分美，而且我也相信看過那段的人都有這樣的美的享受。可是應該這樣做嗎？如果這樣就能把話劇表演搞的很火，全國再一次湧現出話劇熱，那么我們是不是應該把我們的傳統京劇里也加上這么一段？畢竟我們的京劇也面臨著被淘汰！大家想像下，當貂禪和呂布在一起的時候，呂布在貂禪後面把她衣服一拉，一個十分完美的全裸背影出現，然後就唱：XXXXXXXXXXX
我們生活在悲哀的時代，我們又生活在幸運的時代。悲哀的是我們必須要見證很多的先進的文明被淘汰。幸運的是我們可以見證到很多新的更先進的文明出現。拿現在的電視來說，80~90年代在我們國家是多么的流行，多么偉大的東西。現在呢？還不是面臨著不更新就淘汰。請問大家現在每天還能看多長時間的電視呢？我就不信有人真的會去看那些無休止的廣告！
每天都有以前我們認為是很好的東西被淘汰，被淘汰的東西會走進我們的歷史，別擔心，這是進步。而我們不需要把那些本不屬於這些東西的東西加進這些東西里，那會搞髒我們的歷史。
