簡況
2004年2月5日，農曆正月十五，鄭州的中原文化廟會上，一種頻臨失傳的民間焰火形式--打鐵花在鄭州上演。現場鐵花紛飛，打花者手執花棒來回穿梭，猶如出沒於火海驚濤之中，圍觀的民眾看得心旌搖曳，不禁為打花者的勇敢、為“確山鐵花”的瑰麗而鼓掌吶喊。由頭
最早的確山打鐵花活動，充滿道教的色彩和行業的特徵。宋代崇尚道教，確山縣境內的老樂山，曾是道教的聖地，道教廟觀遍布全縣，僅樂山一處，就有“九宮二觀一拜台”之稱。社會上的金、銀、銅、鐵、錫五門工匠，與道士共同敬奉的是一個祖師——太上老君，所以，工匠們與道士們可謂師兄弟。“打鐵花”初源於工匠們的祭祀活動。遇到道教的重大慶典，道士們也會出錢出物，請工匠們舉辦“打鐵花”，為道教增添光彩。這無形中促進了“打鐵花”活動的開展。顯而易見，“打鐵花”的最初目的一是為了展示本行業的氣派，取悅於民眾，擴大影響，等於做一次廣告；二是討個吉利，利用“花”與“發”的諧音，取“打花打花，越打越發”之意，象徵著事業發達興旺。傳說
相傳在北宋年間，駐馬店確山縣有一年大旱，為了解除旱情，大家自願捐錢修建一處廟宇，要鑄一口大鐘放在廟裡。各家各戶就把自己家中的鐵器拿到場子上，由鐵匠們把鐵器熔化成鐵汁。這時飛來一群烏鴉，它們盤踞在樹上呱呱亂叫，怎么也轟不走，這時人群中走出一位老人，他從地上撿起兩根柳木，蘸了些熔化的鐵汁，把柳木向上一擊，鐵汁濺起了十幾米高的金色火花，如同焰火一般照耀了天空，烏鴉受驚紛紛飛跑。當大家都為這突如其來的奇景驚嘆不已時，老人已經不見了。自此以後，一項民眾喜聞樂見的民間傳統娛樂活動“打鐵花”流傳了下來。確山打鐵花是我國民間習俗、民間藝術中富有文化特色的非物質文化遺產。它既與民眾的祈福願望、祈福習俗，又與道教藝術的世俗化密切相關，同時還融入了豫南地區民間信仰、民間舞蹈、民間音樂等生活內容，文化內涵豐富，很有特色。儀式
表演起來驚心動魄打鐵花雖然好看，但表演起來卻驚心動魄，極具危險性。“打鐵花”很有講究，要在一個寬闊的場地上搭起一個丈余高的大棚，稱為“花棚”，花棚頂鋪一層新鮮的柳樹枝，樹枝上綁滿各種煙花、鞭炮等。“花棚”頂部正中豎起一丈余高的桿子，稱為“老桿”。“老桿”頂上綁上鞭炮、煙花等，稱為“設彩”。花棚旁邊立一座熔化鐵汁用的熔爐，把事先準備好的生鐵化成鐵汁待用。打鐵花時，先把鐵汁注入事先準備好的“花棒”，即一根拳頭粗細、一尺多長的新鮮柳樹棒，棒的頂端掏有直徑３厘米大小的圓形坑槽，用以盛放鐵汁。打花者一手拿著盛有鐵汁的“花棒”，一手拿著未盛鐵汁的“花棒”迅速跑至“花棚”下，用下棒猛擊上棒。十幾個“打花”者一棒接一棒，一人緊跟一人，往來於熔爐和花棚之間，棒中的鐵汁沖向“花棚”後，遇到棚頂的柳枝立刻迸散開來，鐵花又點燃了棚上的鞭炮、煙花。
入選非遺
文化遺產名稱：打鐵花遺產編號：Ⅶ-6
遺產類別：雜技與競技
申報日期：2006
遺產級別：省
但解放後只有確山縣有過兩次表演，瀕臨滅絕，１９８８年確山縣文化部門發掘整理，才使這一充滿傳奇的民間藝術傳承至今，但現在全縣也只有１０多人會打鐵花。
