![白雲山[廣東廣州市]](/img/e/01a/nBnauM3XwYjMzcDO5kDN3gDNzQTM4YDO3IzNyQTNwAzMwIzL5QzL0IzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg "白雲山[廣東廣州市]")
概述
白雲山白雲山景色秀麗，自古以來就是廣州有名的風景勝地。如＂蒲澗濂泉＂、＂白雲晚望＂、＂景泰僧歸＂等，均被列入古代＂羊城八景＂。60年代和80年代，白雲山分別以＂白雲松濤＂和＂雲山錦秀＂勝景兩度被評為＂羊城新八景＂之一。清末時有白雲寺、雙溪寺、能仁寺、彌勒寺等古寺及白山仙館、明珠、百花冢等名勝古蹟。每逢九九重陽佳節，羊城人民更以登白雲山為樂事，屆時，扶老攜幼，人流熙熙攘攘的熱鬧場景便構成羊城一幅獨特的風情畫。
千百年來，白雲山名勝古蹟雖多，但屢經興廢遺存很少，尤以近百年來歷經滄桑，頻遭破壞，到解放時，只剩下“天南第一峰”牌坊和部分寺院的斷壁殘垣。解放後，白雲山才獲得新生，廣州市政府組織民眾，廣植林木，修築了10個水庫，開闢公路溝通南北，修建山北、山頂公園及山莊、雙溪旅舍，重現了白雲山萬木蔥蘢、生機勃勃的園林景觀。
新中國成立後，經過歷屆廣州市政府的建設，專門成立了白雲山風景名勝區管理局。經過多年的建設、經營和發展，白雲山已建設成為規模宏大的國家級風景名勝區和旅遊景區。目前白雲山風景區從南至北共有7個遊覽區，依次是：麓湖遊覽區、三台嶺遊覽區、鳴春谷遊覽區、摩星嶺遊覽區、明珠樓遊覽區、飛鵝嶺遊覽區及荷依嶺遊覽區，區內有三個全國之最的景點，分別是：全國最大的園林式花園——雲台花園；全國最大的天然式鳥籠——鳴春谷；全國最大的主題式雕塑專類公園——雕塑公園。
白雲山有豐富的自然資源。白雲山地處我國南方，屬亞熱帶氣候區，植被種類相當豐富，擁有各種植物876種，其中有5種國家保護的珍稀瀕危植物：鵝掌揪、土治香、降香黃檀、油杉、大葉竹柏等。野生的657種植物中，許多種類具有潛在的經濟價值，如用材樹種86種，藥用植物343種，野生觀賞植物97種。目前白雲山的綠化覆蓋率已達95%以上，據統計，白雲山目前共有綠化面積4.2萬畝，每天可吸收2800噸二氧化碳，放出2100噸氧氣，可供近300萬人正常呼吸之用，被稱為廣州的“市肺”（所謂“市肺”，就是指白雲山位於城市中心，山上大面積綠化，是個天然蓄水的固態水庫，是個抗禦自然災害的天然屏障，又是空氣淨化器和調節器）。據測定，白雲山空氣品質已達國家一級標準，噪聲質量達國家o類標準，地表水質也達到國際規定。一些山澗水、泉水甚至可以直接飲用。
白雲山有十分濃厚的文化沉澱，最早可追溯到山北黃婆洞的新石器時代史前文化的遺址；秦末高士鄭安期隱居在白雲山採藥濟世，並在白雲山“成仙而去”；晉代江蘇人葛洪曾在白雲山煉丹，著有《抱朴子》這部道家名作；南梁時景泰禪師來此建寺，是白雲山最早的寺廟，還留下“景泰僧歸”一景，是羊城舊八景之一。唐宋以後，陸續有杜審言、李群玉、蘇軾、韓愈等著名文人登山吟詩，他們的詩文寓情於物，成為嶺南寶貴的歷史精神財富。明清的羊城八景中，白雲山占其三：“蒲澗濂泉、景泰僧歸、白雲晚望”。中國近現代革命的抗法、甲午戰爭等人物也曾在此留下足跡。在社會主義建設初期，老一輩革命家朱德、董必武、郭沫若等曾留下題詞，周恩來總理、陳毅副總理等曾在當時被譽為“南國釣魚台”的白雲山山莊旅舍進行過國事活動。改革開放以後，黨和國家多位領導人及國際友人也都曾在此觀光並題名，為白雲山風景區留下了不少墨寶。
隨著城市規模的日益擴大，白雲山已漸漸被市區所包圍，完全融入到城市中，成為人們閒時休憩的好去處，吸引著越來越多的遊客前來參觀，全年景區客流量近500萬人次，日均客流量達2—3萬人次，尤其是重要節假日（如：國慶、五一、重陽、中秋等）全山最大客流量達10—20萬人次，值得一提的是：白雲山每年接待離、退休老人近百萬人次，這在全省公園裡是屈指一數的，這是由於白雲山的地理和環境優勢所至。
放飛螢火蟲活動
市民手捧發光發亮的螢火蟲，愛不釋手2010年8月12日晚在白雲山風景區山頂廣場，舉辦了“七夕情人節螢火蟲放飛”活動首演，市民在大榕樹下放飛200隻螢火蟲，在點亮白雲山的同時，還將寫滿願望的願望卡掛滿大榕樹上。
麓湖遊覽區
白雲山1.概述
麓湖遊覽區是白雲山風景區南端的第一個遊覽區。麓湖公園建於1958年，位於白雲山南麓，麓邊有湖、
曲橋、亭廊、寺廟古剎，故名麓湖公園。占地面積3.7平方公里,依山傍水，景色秀麗，花香陣陣，鳥聲啾啾，一派自然風光。是廣州市內最大的開放式、多功能公園，又是集文化教育、休閒娛樂、健身、美食於一體的著名旅遊區。
2.“廣州藝術博物院”與麓湖綠化廣場
“廣州藝術博物院”是由中國工程院院士、著名建築設計師莫伯治大師設計的，這座現代化的大型綜合美術博物院是廣州市文化藝術跨世紀的標誌性工程。與藝術博物院相連的麓湖綠化廣場是採取西漢南越王墓出土的如意等文物形狀為構思而設計的。
與藝術博物院相連的是麓湖綠化廣場和兒童樂園，其中麓湖綠化廣場設計造型是採取西漢南越王墓出土的如意等文物形狀為構思而設計的，形成一個下沉式表演場，集文化、娛樂、休閒為一體的大型廣場，廣場的建成，已成為老人晨練、健身的好場所，兒童遊玩的好樂園。麓湖綠化廣場的建成使麓湖公園入口更開闊、更美麗、更顯活力。
3.兒童樂園
兒童樂園，園內650平方米的兒童泳池是炎炎夏日孩子們嬉水的好去處，各種現代化的兒童遊樂設施更增添了兒童樂園的吸引力，有驚險刺激的蝴蝶機、高塔遊戲機；有反斗城、七彩船、森林狩獵；還有波波池、釣魚區、小動物餵養等等各種新奇益智的遊樂項目，深受小朋友的喜愛。
4.麓湖
麓湖，也稱金液池。湖水面積25公頃，建於1958年，由廣州市民義務勞動挖建的人工湖，是白雲山風景區三大水庫之一，是廣州四大人工湖之一（東湖、流花湖、荔灣湖）。
5.聚芳園
聚芳園，位於麓湖北畔，是依山磅水的蔭生植物園。占地面積40萬平方米。於1984年開放。園內分布植誼亭、鴻鵠樓、簪香館、蔭生植物觀賞區、荷香池等景點。以觀賞蔭生植物為主題的公園。
6.植誼亭
植誼亭原名半山亭，又稱翠雲亭。是兩層中國式涼亭建築。占地面積約110平方米，總建築面積達130平方米，頂高約12米，亭的造型新穎。1987年廣東省與日本兵庫共建友好省，在亭前草地種植友誼樹，故今稱植誼亭。
7.鴻鵠樓
鴻鵠樓是一座五層框架結構的中國式樓閣，建築占地面積為158平方米，建築部面積548平方米，總高度達24.5米。是廣東省內一座較大的古典式樓宇。建於1987年，就其建築高度而言，是廣州解放以來園林建築之冠，故有“珠江雲山第一樓”之稱。樓間刻有“立雨立晴麓湖鴻鵠成雙壁，揚風揚月珠水雲山第一樓”是取“北有黃鶴，南有鴻鵠”之意。
8.星海園
星海園是為紀念人民作曲家冼星海而建造的。星海園占地面積為5000平方米，園內主要有紀念館、紀念碑、紀念像和兒童樂園。1985年12月1日冼星海同志的骨灰從北京運回廣州，安葬於園內。
園的正面是石英岩紀念碑，它的高度為1.5米，正面刻著毛澤東同志的題詞“向人民音樂家冼星海同志致哀”，背面是呂驥撰寫的碑文。
白雲山墓道的右邊是星海紀念館，館內主要介紹冼星海的生平，以照片手稿。作品展示冼星海同志的創作生涯。
左邊是冼星海亭，終端及方形高台，上放置冼星海半身石像，高約1.5米。1993年星海園被廣州市人民政府定為市級文物保護單位。
9.高爾夫球場
麓湖高爾夫球場位於麓湖湖畔，於1987年開始醞釀，1992年簽約，1995年建成開業的，是由麓湖公園與香港鴻譽公司合作的項目，委託CCA國際聯誼公司經營、管理的。它實際分為高爾夫球場和鄉村俱樂部兩部分。總面積是79公頃，其中高爾夫球場占地60公頃，它是利用麓湖北面北面的山丘，依勢而建，依山傍水，設有高爾夫球練習場，一個具有18個球洞、72標準桿的球場和一個9洞的燈光球場。鄉村俱樂部內有8個標準網球場、健身室、游泳池，中西宴會廳及各種規模的會議廳等。是一個多功能的高級康體社交場，使我們風景區的旅遊新產品滿足了不同層次遊客的需求。
三台嶺遊覽區
1.雲台東廣場
1999年，為了加強城市建設，廣東省委、省政府提出了城市環境面貌“一年一小變，三年一中變、2010年一大變”的口號，現在大家看到前面就是被列入廣州市“一年一小變”重點工程之一的雲台東綠化廣場。雲台東綠化廣場占地面積23000M2，前身是近效農民的修車鋪和各類商鋪，我們將此地改造成具有亞熱帶風光特色的綠化廣場，廣場內種有大王椰子、名貴棕櫚等植物80多個品種。雲台東綠化廣場的建設，給雲台花園外圍及白雲山南入口的整個環境帶來很大的改善，並得到了廣大市民和外地遊客的好評。現在大家看到在我們右邊的就是雲台花園。
2.雲台花園
（1）概述
雲台花園是一個高格調，以欣賞四季珍貴花木造景為主的全國最大的園林式花園。它座落白雲山三台嶺內，占地12萬平方米，是以世界著名花園——加拿大的布查特花園為藍本，由廣州園林建築設計院設計，廣州市政府投資五千多萬，於1993年籌建，1995年9月28日建成開放，開放至今接待了李鵬總理及夫人、李鐵映、吳儀、李瑞環、尉健行、曾慶紅、黃菊、李長春、姜春雲、胡啟立等多位黨和國家領導人及廣州市各大外國友好城市市長。花園內有新穎雅致的景點14處。
（2）飛瀑流彩
白雲山壯觀的飛瀑流彩，是一組疊水式燈光噴泉，是園內的主軸線景點，流水順著梯級從上而下傾流，所以稱飛瀑流彩。旁邊的花槽根據不同的季節種上不同的鮮花，將主軸線的輪廓生動地勾畫出來，分外美麗。
（3）玻璃溫室
玻璃溫室，占地1200平方米，最高點距地面24米，共投資了400多萬建成，是一個袖珍的熱帶植物園。它分為高、中、低分為3個區，分別是仙人掌及多漿植物區、棕櫚科區和蘭花區。
A：仙人掌及多漿植物區，混身是刺的仙人掌容易養殖，是沙漠中的英雄。它原產於美州的熱帶、亞熱帶的沙漠、半沙漠地區，尤其是黑西哥,人稱“仙人掌之國”，仙人掌平時其貌不揚，其實在它的王國也有眾多珍奇美麗物種。而且仙人掌在適宜的環境和一定的年限下，同樣會開花結果，如這種不起眼的仙人掌叫大犀花角,它絢麗的花色足以跟其它花類相媲美.仙人掌除了有觀賞價值,還有祛除有毒氣體的功能,擺放在電腦旁還可以減少輻射,不僅如此,仙人掌已逐漸成為一種新型的蔬菜,據說它具有降血糖降血脂的作用。黑仔樹，是澳大利亞送給廣州的友好禮物。樹身黑是被燒過的痕跡。在澳洲，每年冬天葉子枯黃後農民就會點火燒掉，來年春天它從頂部重新長出新的葉子更加嫩綠，“真金不怕火煉”。而且它是澳洲最古老的樹種，猜猜這棵黑仔樹的年齡,它已有800多年的歷史了。鳳梨花，鳳梨只開花不結果，為觀賞鳳梨，葉當中形成一個筒狀的“水槽”，當下雨或淋水時裡面即貯滿一汪清水以備乾旱時慢慢“飲用”。有些昆蟲如果不慎陷入，便逐漸被溶為鳳梨花的“美食”。更有趣的是，它也很遵守我們國家的“計畫生育”政策，每顆母株經開過一次花期後就不再開花到凋謝後再長出子株來，並且“代代單傳”。
B：棕櫚科區。旅人蕉，它的家鄉遠在遙遠的馬達加斯加島,是當地的國樹.每次下過雨後它的葉鞘內能貯存大量的水份，水質清甜，旱漠的旅人常用刀切開取水止渴，故名旅人蕉。此外，自然生長的旅人蕉的葉柄的兩端是指向東西方向，是一個天然的“指南針”，而現在看到的是我們人工種植的就不同了。生長奇特的植物象酒瓶椰子、三角椰子、老人葵、帝王椰子、狐尾椰子等是以它們的外貌取名的，而海南椰子、台灣海棗、荷威棕、葉門鐵等就與原產地名有關了。紅刺林投可以說是溫室中最為奇特的植物了，它的葉片是螺鏇狀生長，而且兩棵的鏇轉方向也並不相同。
C：蘭花區，蘭花是以熱帶蘭（洋蘭）為主。熱帶蘭最大的特點就是它是一種氣生蘭，它的氣生根生長在枯草苔皮中，吸收空氣中的水份及氧份。被譽為“洋蘭王后”的蝴蝶蘭，當花梗上的花全部盛開時，就像一群列隊而出的蝴蝶正在輕輕飛翔，如詩如畫,在我國寶島台灣就以出蝴蝶蘭弛名。更為奇妙的是這種舞女蘭了，它的花活像一個正在跳舞的姑娘，既有頭、手、腰，還穿著一襲金黃色的長裙。每枝花有數十朵，恍如一群舞女正在張開手臂，揮動長袖，在綠叢中翩翩起舞，非常有趣。此外，蘭花區還有四季蘭,墨蘭等國蘭。
（4）岩石園
岩石園，岩石嶙峋造型千奇百怪，猶如是抽象的藝術品，令人作無限遐想。這些是代表著遠古文化具有強烈民族氣息的少數民族圖騰。各個民族都有它的民族崇拜和象徵。原始人類認為，各個地區的民族都與某一種動物有親戚關係，而這種動物就成為該民族的圖騰——崇拜與象徵，如我們中國的龍，我們都稱自己是龍的傳人。這個反映的是紐西蘭土著部落毛利民族的圖騰柱,大家看到的毛利人瞪大眼睛,吐長舌頭,有點可怕,其實這是它們在古時打仗時用來嚇唬敵人或野獸的表情。
（5）玫瑰園
玫瑰園，種植著國內外各色各種絢麗玫瑰。玫瑰花本性喜冷怕熱，夏天是它的休眠期，而冬天倒開得燦爛，因此在南方比較難種。雖然這樣，玫瑰園四季花開滿園，炎炎夏日也不例外。這全是花園的園丁辛勤勞動及用科學方法管理的成果。
（6）灩湖、花鐘
灩湖，呈蝴蝶形狀，與中軸線緊接，面積達8000平方米，湖的北端有直徑為30米的螢光湖，灩湖岸邊是羅馬柱廊，西歐古典建築，再配於湖上大型噴泉，這裡成了廣州婚紗攝影最佳景點。噴泉在陽光的西曬下會有一道美麗的彩虹橫跨其中，艷麗無比，因此取名為“灩湖”。整個湖呈蝴蝶形狀，而且湖水清澈明亮，這是由於白雲山地下的水溶洞地質給湖水不斷提供地下水的緣故。
灩湖中的水沿飛瀑流彩飛流而下，因此水貫穿於花園的始尾，是花園的靈魂。這正符合了中國園林的建造特色——有山有水。山在哪裡呢？就是這旁邊的山林小憩。山林小憩是花園新開闢的景區。上面樹林蓊鬱，是遊客登高遠眺、休息暢談的好去處。
湖的旁邊是大型花鐘，花鐘的時間與大家手錶的時間是否吻合呢？花鐘下面是用各色花卉拼出的中國地圖造型。設計構思都很奇特。
（7）誼園
誼園裡那個紅色的球形石雕有10米高，上面刻有和平鴿、橄欖枝及各種圖案，象徵著整個世界的和平。石雕的後面有一座具有異國風格的溫馨小木屋,它的一木一釘都是從瑞典運到廣州組裝的。在紅色石雕周圍分布著與廣州結好的八個外國城市中送來的九件禮物，是一些帶標誌性的藝術品。名叫“永恆的動力”的石雕噴泉是2003年紐西蘭的奧克蘭市贈送的禮物。早在1989年，廣州與奧克蘭結好。1996年，奧市向廣州贈送了一尊毛利戰士木雕(現放於醉華苑內),毛利人是紐西蘭的土著民族，而木雕藝術是當地文化的最精華的部分。據了解，當年歐洲移民來到紐西蘭時，毛利人並沒有自己的文字，他們要將想法傳給後人，就是以木雕的形式進行，每一座木雕都講述了一個故事。“市禮”毛利戰士，是古代毛利族的一名武士，被當地人視為鎮族之寶。
白雲山誼園中最矚目的市禮要數千里迢迢從德國法蘭克福市搬來的大酒壺搬缽，這個高達兩米半特色大酒壺是用玻璃鋼製成的。聽說,法蘭克福的薩克森豪區是蘋果酒的出產地，穿過小巷就會發現一間間的酒鋪，搬缽是法蘭克福市的待客之道，裝在搬缽里蘋果酒才能保持長時間的沁涼。三人舞姬雕塑是日本福岡市送來的，它立於福岡市那珂河畔，已有三百多年的歷史。
路標牌很多人以為是花園的指示牌，其實是美國洛杉磯贈送的，它標明了洛杉磯在這個方向距廣州11993公里。雙時鐘,這是加拿大溫哥華贈送的最實用的禮物了,1996年溫哥華贈送日晷,以紀念結好十周年，最讓人回味的是，日晷的兩側是中英文的溫哥華老華僑的詩：“廣博財富中文版網路版隨處有，溫厚時光最難求，友誼二字尤可貴，好來好往永昌茂。”每句的第一個字串起來就是“廣溫友好”，這種古老的時間的測定方法在中國古代也已廣為使用了。在日晷的對面,是去年剛落戶的兩頭鬥牛，是阿雷基帕市用當地的火山石做成，見證了阿市與廣州的友誼。紅棉樹，是1996年10月亞太地區市長首腦會議的代表們合種的友誼樹。除此之外誼園中還有韓國光州市2003年送來的紀念路牌。在雲台花園的誼園裡，可以讓我們足不出羊城，便能領略到萬里之外的異國風情，感受廣州與友城的深厚友誼。誼園現已成為廣州市的外交窗口。
3.白雲索道
白雲索道，於1984年4月16破土動工興建，1986年2月5日正式建成通車營運，是我國第一條自行設計、自行建造的單線循環、雙鉗口開合式抱索器的觀光索道。索道下起白雲山南麓雲台花園東側,上至白雲山山頂公園，線路水平長度1617m，高差198m，線路支架17個，車廂容量為6人，速度3m/s,單向小時運量700p/h。2004年3月9日至9月10日，在原線路基礎上對索道進行全面改造，改造後的索道形式為單線循環脫掛式8人吊廂索道，線路由9個美觀大方的鋼管支架組成，索道運行速度為5m/s，單程運行時間為5.43min，單向小時運量達1400p/h。主鋼纜為直徑43mm的鍍鋅鋼繩，主電機功率為214KW，由兩路市電供電並備有油機液壓驅動系統以確保索道運營。
白雲山索道是擁有當今世界最先進技術及設備的索道之一，全套設備由奧地利Doppelmayr公司引進。索道運行全部實現了計算機控制，液晶觸摸式顯示索道運行的各種參數，實現人機對話。除具有單線循環脫掛式索道通用檢測監控外,還增加了線路支架繩位檢測系統。抱索器採用經過500萬次疲勞試驗的扭力桿彈簧式,吊廂為CWA公司製造的乘坐舒適、視野開闊、無障礙通行水平進入式豪華客廂（坐輪椅的乘客可直入）。驅動系統除電機主驅動外，還備有完善的油機液壓馬達緊急驅動系統，保證索道的安全正常營運。乘坐纜車既可以俯瞰景區內各景點，還可以遠眺羊城，無限風光盡收眼底。
鳴春谷遊覽區
白雲山1.概述
鳴春谷遊覽區內有蒲谷、能仁寺、毛利人運動文化村、天南第一峰、白雲晚望、白雲曉望、鳴春谷、滴水岩、翠微古道等景點，由於景點集中，交通便利，四通八達，是客流量最大的一個遊覽區。
2.蒲谷
近年來，對蒲谷景點進行了環境整治，清除了原有取水區域的叢生雜草，修建小橋、平台和園路；並將原有溪流作改道處理，在平台旁邊蓄水形成兩個卵石戲水池，洗去大量淤泥清出原石，還原了一條長約50米天然的山石小溪流，再順勢而下形成落差6米的小瀑布。淺水灘內負離子每平方米高達1萬個，是一個自然、野趣的熱帶溝壑雨林，也是遊客遊玩的最好選擇。遊客在岸邊休憩，傾聽溪流的潺潺聲、享受涼風的輕撫，愜意濃濃；小朋友在溪旁嬉戲，尋覓魚兒的足跡、盡情的遊玩，趣味無窮。
3.能仁寺
（1）概述
能仁寺，是白雲山眾多古寺廟中至今唯一保存完好的一座。它建於清鹹豐、同治年間，為了弘揚歷史文化，發展我市旅遊事業，廣州市政府於1993年投資1500萬修復，恢復的景點有鐘鼓樓、大雄寶殿、慈雲殿等，於1995年5月對外開放。能仁寺占地面積為10000萬平方米，地勢三面環山，幽谷深藏，綠樹成萌。寺里主要古蹟有虎跑泉、甘露泉、玉虹池、流雲飄月、古橋等。能仁寺是白雲山恢復文物古蹟中的典範，它以氣勢宏大，古蹟眾多，靈驗的風水寶地而吸引了許多前來參觀與朝拜的遊客。但能仁寺有一條與別的景區寺廟不同之處是：寺內沒有香火，這是為了更好地淨化白雲山“市肺”的空氣，同時也為了杜絕山火隱患。
（2）“虎”字
進入能仁寺，抗法英雄劉永福將軍一氣呵成的“虎”字寬一米、高二米，矗立於石壁上，旁邊的碑文記述抗法有功的劉將軍於1886年在台灣抗擊倭寇時，得不到中央政府的援助，彈盡糧絕，敗退廣州，住在白雲山下的沙河鎮，在重陽節時，與下屬到白雲山登高覽勝，看重了這塊風水寶地，於是在這塊飛石上寫下這個“虎”字，以勒石刻銘，“虎”字充分體現了中華民族不屈不撓的精神，人們認為能仁寺的倖存與這隻看門石虎起著鎮災、避邪的靈驗作用有關。
（3）流雲漂月
流雲漂月就是過去的玉虹澗，傳說每當晴朗之後，澗上出現五彩繽紛的彩虹，星雲朗靜之時，可在池中看到月亮，行雲流水的美景就是流雲漂月的含義。在池中可欣賞到各種各樣的金魚，還有三十多斤的烏龜，十兩重的水魚，它們是前來朝拜的遊客所放生的，故此地又名放生池。
（4）金剛法界
金剛法界，又名天王殿，顧名思義，它是供奉佛教中護法神將——四大天王，他們手中所持的法器，各有不同的寓意，合起來是風調雨順，意思是保佑人們五穀豐登、國泰民安。而正對門口這個笑容可掬的大肚和尚，叫彌勒佛，也是佛教中的未來佛，它的造像是根據中國五代時期浙江奉化一個契此的和尚造像的，它兩耳垂肩、袒胸露肚、笑口常開，兩邊對聯寫著“開口常笑笑天下可笑之人，大肚能容容天下難容之事”。
（5）大雄寶殿
大雄寶殿，是全寺的建築中心，是舉行宗教儀式的主要場地，它規模宏大，殿內擺放三尊大佛，高8米，中間是“南九本師悉伽牟尼佛”，左邊是“東方琉璃世界消災延壽藥師佛”，右邊是“西方極樂世界南無阿彌陀佛”，這就是人們所謂的“橫三世”，它代表著空間、時間上佛的存在。而以時間為分有豎三世，正中為現在佛，即釋伽牟尼佛，左側為過去佛，以燃燈佛為代表，右側為未來佛，即彌勒佛，彌勒佛現在還是菩薩。
十八羅漢，十八羅漢是根據十六羅漢發展而來的，新加入的是一名叫踏虎，另一名叫抓蛇，據傳是降龍伏虎的，能滅盡一切煩惱、普濟眾生。
（6）慈雲殿
白雲山慈雲殿,供奉三尊菩薩，正中間是觀音菩薩，是普濟眾生的。左邊是文殊菩薩，專司智慧，右邊是普賢菩薩，專司理德。
能仁寺環境優雅，古蹟眾多，氣勢宏大，是人們遊憩、覽勝、朝拜的好去處。
4.毛利人運動文化村
(1)概述
白雲山毛利人運動文化村是一座集休閒、運動、娛樂、旅遊觀光、購物為一體的民俗村落，她將紐西蘭毛利文化及其地域風情與毛利人運動有機結合起來，引進到白雲山，使遊客如同置身南太平洋島國，在充分享受白雲山清新空氣的同時，感受紐西蘭毛利風情，體驗毛利文化氛圍，觀賞毛利人歌舞表演，參與毛利人的各種休閒健身運動。
古樸純真的毛利風土人情及毛利文化：村落內古老的毛利房舍錯落有致；毛利姑娘小伙以其粗獷豪放的歌舞表演，特有的碰鼻迎賓禮儀，再現了人類原始文明的野性之美；毛利蹦極塔架上高達五米的毛利武士，手持長矛，眺望遠方，時刻守衛著他的子民；村落內那些原始的木雕、毛利圖騰、泥塑以其古樸自然的情調在現代化大都市裡散發著沁人心脾的縷縷清香！
(2)毛利人蹦極運動
該運動起源於一則關於毛利部落的悽美傳說：有一個狠心的丈夫，經常毒打虐待自己的妻子，有一天，妻子在無法忍受的情況下，逃到一棵大樹上，後來其丈夫追過來也跟著爬上樹去，聰明的妻子用樹蔓綁住自己的雙腳，從樹上跳了下去，結實的樹蔓救了可憐妻子的命，而那個愚蠢的丈夫在與妻子一同跳下時摔死了。受此啟發，毛利人將腳綁樹藤從高樹往下跳發展成一種成人禮儀，也就是現今依然流傳在南太平洋萬那杜一個小島上的土著人成年儀式。1979年英國牛津危險運動俱樂部開始將其作為一種挑戰極限的運動進行推廣，現已發展成為風靡全世界的極限運動之一。我村蹦極高度42米，採用美國系統和設備，確保蹦極裝備、彈跳操作“雙保險”，此處可以遠眺羊城新八景之一的“天河飄絹”、觀賞到目前世界第七高樓中信大廈等，
(3)高山滑道，也稱旱地雪撬
該項目起源於德國。是一項集運動與觀光於一體的極富趣味性的遊樂項目。滑道依山順坡而建，分左右兩道，左道640米，右道780米。全長1400米。滑車依靠慣性滑行，遊客用操縱桿控制速度，具有自動減速功能，越往下滑速度越快。該項目老少皆宜，其樂無窮，能讓客人體驗到速度和鏇轉帶來的輕快和歡樂。
(4)高山滑草
這種運動類似於滑雪和滾軸溜冰，源於歐洲滑雪運動員夏季訓練項目———以滑草代替滑雪進行訓練。開始僅作為滑雪運動員夏季訓練項目，後來普及成為擁有眾多滑草愛好者的一項運動。本村的滑草場占地約八千平方米，草場的設計兼顧競技標準和普及原則，可供滑草運動員訓練用，也可供滑草運動愛好者練習。滑草場為保證客人的安全，可謂是“全副武裝”，裝備包括滑草鞋、滑草履帶、滑草手杖、滑草頭盔等護具，安全度極高，滑草運動的樂趣的確是無法用言語來表達的，尤其是成功掌握了滑草技巧的愛好者。只有在親身參與下，才能體驗得到。
(5)紐西蘭悠玻球
該設備全套來自中國台灣，參與者被固定在球體內從高處草坡鏇轉而下，猶如置身太空之中，讓遊客體驗到失重與超重交替變化帶來的刺激，雙人共同參與更能感受到親情的無價！
其他項目如：迷你笨豬跳床、草地衝鋒車、射箭、都市鬥牛同樣極富趣味性和觀賞性。
5.天南第一峰
“天南第一峰”景點是白雲山最著名的景點之一。景點內的“天南第一峰”牌坊，是白雲山古建築中唯一保存完好的古牌坊。原為宋代轉運使陶定所建，當時作為登摩星嶺的指路牌，是過去登摩星嶺的必經之路，而今隨著白雲山建設的發展，牌坊的指路功能早已淡化。後人曾對牌坊作過期兩次重修，現已成了一個獨立的景點。今坊柱上有聯云：“雲開世外三千界，岩倚天南第一峰”，是以“雲岩”景點所作的對聯。雲岩就在“天南第一峰”步磴下，又稱“鄭仙岩”。
二00四年夏秋，對“天南第一峰”景點進行整治，將“天南第一峰”牌坊、鄭仙岩、清乾隆伊秉綬所書“南海葉花溪墓表”石刻、清光緒鄧萬林所書“紅塵不到”石刻等重新修緝。遊人到此，撫今追昔，可稱勝境。
6.雲岩
雲岩，位於天南第一峰下沉處，門前右側有“紅塵不到”四個字，系光緒二十二年長沙鄧萬林書。雲岩又名鄭仙岩，位於白雲山山頂東側崖畔，上為峭壁，下為懸崖，此處為鄭安期乘鶴升天的地方。
相傳戰國時期鄭安期南到廣州，以白雲山九節菖蒲為民治病。有一天有一個窮苦農民，喉頭長一毒瘡，水也喝不下，將要死了，他的兒子請求鄭安期救治。鄭安期就用白雲山的九節菖蒲治好了他。
訊息傳出之後，秦始皇召見鄭安期，想得到長生不老之術。鄭安期不理他，悄然而去。秦始皇再次下令召還，鄭安期不甘屈服，便於農曆七月二十五日在白雲山的雲岩跳崖自盡。當跳崖時，忽然有隻白鶴飛來，載著鄭安期騰空升仙而去。後人為紀念鄭安期，就修建了“鄭仙祠”。
這個故事記載了安期生在白雲山採藥為百姓治病的事跡。也反映了當年白雲山在造福市民上，在自然生態上有著豐富的植物，尤為藥本植物類，所以才有長生不老草“九節菖蒲”的說法。
每年農曆七月二十四有不少人前來拜祭鄭仙，為鄭仙誕。
北宋詩人蘇軾，游白雲山詩曰：不用山僧導我前，自尋雲外出山泉。千章古木臨天地，百尺飛濤瀉漏天。昔日菖蒲方士宅，後來詹葡姐師禪。而今只有花含笑，笑道素皇欲學仙。
7.白雲晚望
“白雲晚望”位於山頂公園“羅傘頂”之顛，依山臨崖，建於1964年，由“觀光台”與“晚望亭”兩部分組成。主要是以觀看太陽西下和夜景而著稱。早在元代便是觀萬家燈光，珠江漁火的羊城八景之一，宋朝、明朝、清朝的舊羊城八景、新羊城八景都少不了白雲晚望這個景點。傍晚時，站在晚望亭可看到夕陽西下，天空出現五彩繽紛的晚霞，倚欄遠望，雲煙淼淼，給人以“不捨夕陽離人間”的美感。隨著夜色的沉深和明月的初升，花城的燈火愈來愈多，愈來愈亮，勢若繁星，燦爛輝煌。站在山巔觀夜景，給人以“仿佛置身星海中”的感受。
“白雲晚望”在白天，可清晰地觀看到廣州風貌也不失為一景。美麗的廣州城就象一幅景色壯觀的畫面。各種現代化都市的建築高低起伏，錯落有致，遠方的珠江自西向東蜿蜒於千里平原之中，鋪景疊翠，充分展現了我們祖國南大門的美景。
白雲晚望最熱鬧不過是中秋節，人們在此品茶賞月，舉杯暢談，確為賞心樂事。
8.鳴春谷
（1）概述
“鳴春谷”是我國目前最大的一座天然鳥籠，它占地面積為56000平方米，是全國最大的天然式鳥籠。1989年由廣州市人民政府投資500萬興建，它坐落於白雲山的“天南第一峰”與“九龍泉”之間的滴水岩谷地上。鳴春谷以其優越的地理環境、奇趣精彩的馴鳥表演，鳥類品種眾多，及百鳥鳴唱在幽谷迴響的獨特風格為特點。當時的廣州市長歐初同志建議，取唐朝詩人韓愈《送孟東野序》文中“是故以鳥鳴春”之意，命名為“鳴春谷”。鳴春谷共分六部分，分別是鳥類標本陳列室、大型鳥籠景區、珍稀鳥展區、鳴禽掛廊區、馴鳥表演區和滴水岩自然景區。放養的鳥類有丹頂鶴、天鵝、孔雀、黃腹角雉、藍馬雞等150多個品種，共5000多隻，與大自然景物相結合構成了立體賞鳥的優美環境。所以，人們又給它起了一個別名叫“小鳥天堂”。1995年，被國務院發展研究中心評為“中華之最”，因而鳴春谷就有了中國最大天然鳥籠之稱。
鳴春谷自89年9月開放以來，接待了300萬遊客，其中有華僑與外國朋友共20萬人。還有許多黨和國家領導人榮毅仁、鄒家華、李鐵映、賽福鼎，楊德志、楊成武、胡喬木、張愛萍、阿沛阿旺晉美，聯合國副秘書長阿考特、拉馬昌德蘭先生等一批國際友好人士，也曾到此觀光並留下了珍貴的墨寶。
（2）鳥類標本陳列室
鳥類標本陳列室它共分三間室，有陳列（一）室、陳列（二）室、放像室。陳列的標本有130多品種共300餘只，及分白雲山的昆蟲標本。陳列的標本按照鳥類的分類鳴禽、游禽、走禽、猛禽等與現代園林造景融為一體，形成多個景區。
牆上的畫概況了建造標本室的目的是把它做為一個科普基地，讓人們在輕鬆愉快的環境中認識、了解鳥類，學習到鳥類知識，在放像室可觀看到鳴春谷景點風光與有關鳥類的科普片，它成了許多學生來學習鳥類知識的教育課堂，也為行動不便的老人與小朋友賞鳥提供了方便。
（3）大型鳥籠景區
大型鳥籠景區，面積為12500平方米，以18根高10米至25米的鋼柱支撐，採用懸索式張網結構，頂部是不鏽鋼網，周圍是鍍鋅鋼網將全區籠罩住，籠內是一自然山谷，放養鳥類有130多個品種，共5000隻，其中有國家保護的一、二級鳥類，如孔雀、丹頂鶴、白鷳、白天鵝，黑天鵝，有金嗓子之稱的喜鵲、噪鶥鳥等。大家可看到孔雀在開屏，傳說慈禧太后最喜歡鳳凰，其實從古到今是沒有鳳凰這種動物的，只不過是人類用雉雞的頭，孔雀的尾塑造出來的吉祥物；而這隻白頭白腦的傢伙，不要以為它是白頭翁，其實它叫黑鵯。白頭的黑鵯是雄的，黑頭的黑鵯是雌的，這種鳥的互助精神很好，它們一看到有吃的就互相通知，現在一同進食的都是它的同類。
（4）珍稀鳥展區
在珍稀鳥展區不但可以欣賞到我園的一類、二類、三類保護鳥，還可以看到我國一些省、市的“省鳥”、“市鳥”。有廣東的省鳥“白鷳”，齊齊哈爾市的市鳥“丹頂鶴”，山西省的省鳥“藍馬雞”，四川省的省鳥“紅角雉”。其中，丹頂鶴、褐馬雞、黃腹角雉是我國一類保護鳥。白鷳主要生長於南方氣候溫暖濕潤的地方，且背羽上有“V”字形的黑紋，“V”字在英文中代表勝利，白鷳成為廣東省的吉祥鳥。其中有一對丹頂鶴是1992年元旦齊齊哈爾市與廣州市通航儀式上贈給廣州市人民的珍貴禮物。丹頂鶴又名仙鶴，它的壽命長達50到60歲，所以人們常將它與蒼松相提並論，如有“松鶴延年”，“松齡鶴壽”之說，故把它作為長壽的象徵。而銀頰噪犀鳥是來自非洲的。
（5）鳴禽掛廊區
鳴禽掛廊區內有畫眉——廣州市的市鳥。它的鳴聲高昂悅耳，聲清流利婉轉勝似笛聲，十分動聽，使人聯想起“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”的詩句來；幾隻羽毛是黑色不太出眾的鳥，它們有著特殊的本領，能巧學人語，如：“你好！”“恭喜發財”等。松鴉最大的特點是善於學其它動物叫，例如學貓叫，鴨叫；而絲光椋鳥別看它樣子斯文、乾淨，但其實它有個別名叫“牛屎八哥”，因為它常同灰椋鳥、八哥一起玩，到糞堆里啄食蒼蠅，故得名；緋胸鸚鵡是二類保護動物，廣布於四川、雲南，又名四川鸚鵡，嘴巴紅色的是雄的，嘴巴黑色的是雌的。
（6）滴水岩自然景區
滴水岩自然景區，於2005年5月1日正式恢復開放。滴水岩在白雲山蒲澗的上源，是宋元二代“羊城八景”之一的“蒲澗濂泉”景點所在地。由於滴水岩是順山峰岩石節理滲出的泉流匯集地帶，泉水出於陡峭山崖之上，落差約為30-40米。晴日，泉水如珠簾懸掛，飄灑如雨；雨季水量增大時，蔚然為小瀑布，泉水在滴水岩之後匯成蒲澗。與滴水岩相連的翠微古道曲折蜿蜒，沿途因地勢的不同而構成淺澗、深潭、一線天等自然地貌景觀。景區內分滴水岩區、翠微古道、濂泉臨瀑區、聽濤觀魚區。遊客在此，可遠眺峰巒、近觀岩泉，亦可聽濤戲魚、思古訓，是一個尋幽探徑的好去處。
（7）馴鳥表演區
馴鳥表演區可觀看到活潑可愛的鳥為大家表演的報幕、打籃球、盪鞦韆、溜滑梯、拼字板，開飛機、仿學人語，鳥會飛到觀眾手中與大家玩叼錢的遊戲，一心向“錢”看，有新的不要舊的，有多的不要少的，並且拿不到不擺休，這些機靈善解人意的鳥能在馴鳥員的指揮下表演各種精彩有趣的節目，確是為我們的生活增添了不少樂趣，讓人流連往返。
（8）白雲曉望
白雲曉望亭建於1965年，是俯視鳴春谷景區美景的最佳地點，又是觀看日出的最佳景點，在這裡觀看日出可謂一覽無遺，美景盡收。早晨，朝陽從林中升起，萬丈光芒，朝氣蓬勃。請看這橫幅“白雲山曉望”是張雲逸大將的手書，望亭對聯為：千山起白雲，萬梅爭黃昏。萬梅是指曉望亭前面原是一片梅林，故有“萬梅爭黃昏”。（在百色起義中，鄧小平同志擔任政治指揮，張雲逸大將則擔任軍事指揮）。
摩星嶺遊覽區
1.九龍泉
（1）九龍柱
“九龍柱”是2001年9月9日9時安全落成在九龍泉廣場正中，高6米，直徑1.1米，重9.9噸。這兩座氣勢磅礴的大龍柱為景區又增添景觀色彩。據了解，這兩座龍柱，在重量、高度、直徑、雕刻工藝上為全國龍柱行業的之最。龍柱質地堅韌，為青石所雕。龍柱上端為9個獅子頭並列環繞而成，下端為八角八寶座，中間為九條形狀不上、氣勢不同、大小不一的九條龍環繞而成，兩條龍柱中間各有一對金童玉女，手捧天書——“國泰民安，風調雨順”，據雕刻者稱，這是人類追求天下太平，國強民安的象徵，也是當今社會穩定的生動寫照。
（2）九龍泉
九龍泉是白雲山知名度最高的泉眼。相傳秦代安期生為採藥到白雲山，山上並未發現泉。一天，山上忽現九個長得白白胖胖的童子在嬉戲，一會兒，九童子化做九條彩龍，騰空而去，就在九童子出現的地方，冒出一個泉眼，泉水奔涌而出。因此安期生把它掏成一井，供人取用，得名“九龍泉”，又叫“安期井”。
“九龍泉”不僅歷史悠久，名聲在外，而且水質清冽甘甜，深受市民偏愛，特別是茶客的鐘愛。用九龍泉泡製的茶，清香甘甜，入口幼滑，口感細膩。九龍泉水還具有金石的味道。大家請看這是“九龍循環噴水”安裝在九龍泉水井邊，上端一個重1.12噸青石大龍頭帶著8個0.62噸的水龍頭循環噴水，水從龍頭口中噴出，匯集於青石花蝶中，這一壯觀的景象，延續了九龍泉名的化身，原來奔去的九龍仿佛又回到九龍泉，重歸白雲山。在九龍泉牌坊口還安裝了長14米、高4米的“九龍壁”，該壁採用32塊福建青石雕刻而成，總重量達30多噸。九龍壁圖上的九龍戲水，魚、蝦、龜等雕刻得精緻而又真實，活靈活現，栩栩如生。
（3）九龍壁
九龍壁，位於摩星嶺遊覽區九龍泉舊牌坊處，長14米，高4米，採用32塊福建青石雕刻而成，每塊石頭重1噸多，九條龍重量達30多噸，其中最大一條龍有4噸多。九龍壁由陳慶輝雕刻家設計，16個雕刻工化68天時間雕刻而成。安裝時間從2003年12月25日開始至2004年1月16日完工，是目前廣東省內最大九龍壁。
九龍壁分二層含意，中上層是九龍出海面戲水，九龍形態各異，活龍活現，不時濺出一串串浪花。最下層是代表海底，有龍王的“兵”魚、蝦、龜等海底動物守住“龍宮”，讓“龍爺”們自由自在，盡情戲水。
九龍泉、九龍頭噴水、九龍柱、九龍壁溶為一體，更增添了龍的氣息。作為龍的傳人，身臨其境，能感受龍的世界，龍的風采，龍的靈氣，為全家帶來幸福安康。
2.廣州碑林
（1）概述
“廣州碑林”的前身是白雲寺，白雲寺建於宋朝，是廣州歷史悠久的古寺之一，不幸的是，它被毀於抗日戰爭期間。在1992年，由市委、市政府、市人大投資，在此新建了廣州碑林，廣州碑林於1994年對外開放。“廣州碑林”是一個全新的景點，同時也是市委、市政府、市人大送給廣州市民的一份厚禮。
“廣州碑林”總面積16000平方米，擺置了碑刻近三百塊，收集了部分歷代名士、現代詩人、書法家歌頌嶺南風光、歌頌羊城、歌頌白雲山的詩詞、書法佳作，以室內置碑、室外立碑、摩崖碑刻等形式融匯於園林與自然勝景之中，顯示著中華民族燦爛文化。分為三個景區，摩岩石刻區、南雅堂、仙黑軒三大景區。
（2）白雲山賦
“白雲山賦”是碑林中最大的一塊碑，重約4噸，它的詩詞作者是明代的黃佐，由徐續先生撰寫，它的主要內容描述了白雲山一年四季美麗怡人的景色，由此，我們可以看出白雲山歷代以來都是備受文人墨客所鍾愛，同時在嶺南一帶也是深入人心的。
（3）歷史人物浮雕圖
“歷史人物浮雕圖”中一共雕刻有十九位著名的歷史人物，他們都與白雲山的歷史有著不可分割的關係，第一位人物是秦朝的鄭安期，又稱鄭仙，據說他是在白雲山得道成仙的，由此引出了白雲山的一個特殊節日——“鰲頭會”，此節日沿襲至今，每年農曆七月二十五日，有許多廣州市民登臨白雲山的“雲岩”景點，焚香禱告，紀念鄭仙；唐宋八大家之一——蘇東坡，不僅詩詞、書法、篆刻方面都有很高的造詣，而且他為官清廉，體恤民情，據說，當年他曾經過廣州，見廣州市民飲水困難，後在白雲山遊玩時，受到白雲山泉水的啟發，用竹筒將泉水引到城中，因此就有了蘇東坡發明最古老、原始的自來水一說。
（4）南雅堂
南雅堂初建於清朝，是當時的張維屏等嶺南三大才子所建，用作書社，現在我們所看到的“南雅堂”以室內置碑為主，堂中的詩刻多是謝靈運、杜審言、劉禹錫、韓愈、李商隱及蘇軾等一代名家之作。這裡有蘇東坡的《蒲澗寺》，描述了蒲澗寺古木蔭森，飛濤百尺，原是仙醫鄭安期採藥處，傳說秦始皇曾派人到白雲山囑鄭安期採摘九節菖蒲以作長生不老之藥。蘇詩記下了這段史實，諷刺了秦皇的愚蠢。還有杜審言的《南海亂石山》，白雲山古稱亂石山，詩中描寫了白雲山風景的奇譎：滿山亂石，大小不類，“上聳忽如飛，下臨仍欲墜”，氣候日夜不同，“朝暾赤丹紫，夜魄炯青翠”，讓我們聯想當年白雲山的真貌。
（5）仙墨軒
仙墨軒收藏古人墨跡最多，明清時期，嶺南詩人先後在白雲山結社，主要有南園詩社、越山詩社、後南園詩社等，聚集了梁佩蘭、陳邦彥等詩人。這裡保存著陳獻章的墨跡詩刻《應試後作》。且不論詩歌的內容如何，單是他那草體書法，就讓人頗感親切熟悉，字型剛健飄逸，正是毛澤東早年曾研習過的。
康有為一幅詩刻《騎馬游登山頂》格外醒目，描寫了自己騎馬行於山上，不管紅葉沾衣，寒風鏇卷，霧氣掩山，也不願歸去。潛下心來，一幅幅細緻地看過去，通過文字，通過碑石，感受著那份深厚的歷史文化積澱。
廣州碑林集嶺南詩詞碑刻薈萃，是欣賞嶺南歷史文化及進行文化藝術交流的好去處。
3.摩星嶺
（1）概述
摩星嶺原名碧雲峰，位於白雲山蘇家祠與龍虎崗之間，是白雲山最高峰，海拔382米，是白雲山三十多座山峰之首，從棲霞嶺可達摩星嶺門樓。宋、明以前，沒有“摩星嶺”之名，只有第一山之稱，康熙修《廣東志》繪白雲山圖在卷首稱此山峰為“摩星嶺”，名曰“天南第一峰”，從此得名摩星嶺。李時郁有詩一首《摩星嶺獨坐詩》，傅家寶書於廣州碑林：獨坐摩星嶺，回看幾百峰，斜飛銀瀑布，削出玉芙蓉，縱日乾坤里，騰身霄漢中，方壺知不遠，雲外度疏鍾。俗話說“不登白雲山，不算到廣州城，不登摩星嶺就不算到白雲山”。這話一點也不假。
登臨摩星嶺，不同的天氣可觀不同的景致。雨天，可觀“白雲山上白雲飛，白雲山下白雲浮”的特有風姿。晴天極目遠眺，現代化大都市建築星羅棋布，東望沙河鎮，南臨珠江水，西看五羊城，北觀黃婆洞，“祖國南大門”的景色盡收眼底。此時不由想起杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的詩句，令人心胸開闊，心曠神怡。
（2）摩星嶺與重陽節
廣州人一向有登高祈福的習慣，登上摩星嶺，會帶來平安和幸運。一組神秘的數字，引出重陽登白雲山新民俗佳話，摩星嶺高達382米，極頂平台188平方米，這天然的巧合，引起崇尚數字的廣州人無限遐想：382，188，生髮易，易發發，於是，登摩星嶺的人逐年增多，每逢佳節，廣州城裡萬人空巷，如潮的人流湧上白雲山，人山人海，通宵達旦，人們似乎只有一個心愿：登上摩星嶺，避災厄，求好運，祈安康。
（3）吉星石
進摩星嶺門崗100米處，有一大型塑石，上刻“摩星嶺”三字，高6米，寬4米，合為10米，寓意十全十美，吉星高照，稱為“吉星石”，廣大遊客把它作為登高轉運必經之石，紛紛到此留影。在摩星嶺頂部平台有一個標誌性建築物，寓意為“登高攬勝”，凡登上摩星嶺頂峰的遊客，在此合影留念，撫摸此建築物，圍繞轉一圈，會帶來“吉運”。
4.雙溪別墅
“雙溪別墅”原是“雙溪寺”，因寺內有月溪和甘溪兩支泉水繞寺而下得名，後雙溪寺毀於戰亂，一九六四年重建，一九六五年周恩來總理、陳毅副總理曾在此下榻，雙溪別墅門上“雙溪”二字，字型古樸凝重，是當時朱德委員長親筆手書，別墅內有一廣州市文物保護單位——盧舉人墓。墓前石人、石馬、石華表，十分壯觀，是嶺南墓藏的典範。
寺內有一五寶泉，據記載，當時建雙溪寺時無泉水，食水困難，鄭仙見此狀況，託夢於寺中長老，在後山挖井，見五色土即可告成，次日，寺中和尚果真挖出紅、黃、藍、白、黑五層土，頓時泉水涌流，故稱“五寶泉”。
5.松風
松風景點主要是由一片松樹林和一塊巨石組成，但是在這塊普通的巨石下面安葬著一位具有松樹風格的靈魂，他就是偉大的無產階級革命者，曾擔任過中南局書記的陶鑄同志，巨石右上角的手印是他臨死前不屈抗掙的印記，我們將它完整地拓刻在此。
6.山莊旅舍
山莊旅舍建於1964年，此設計是典型的嶺南園林風格之代表作。
山莊旅舍曾接待過許多的著名領導人。在1964年建成的第二年，周恩來總理就在“山莊旅舍”接見了印度尼西亞副總理，並在大會議室與印度尼西亞副總理召開過具有歷史意義的國事會議。鄧小平同志曾在1978年到山莊居住，在山莊旅舍構思了南巡這具有劃時代意義的“春天的故事”。並在“山水相逢”處與白雲山的職工合影留念。郭沫若與其夫人於立群女士在山莊分別題詞“聽泉之處”、“蒼蘢”，作為國家領導人，夫婦雙雙在同一景點題詞，國內也是唯一。山莊旅舍大門前的對聯——“綠樹多生意，白雲無盡時”是董必武同志親筆題寫的。可見董老是多么喜愛白雲山，又是多么鍾愛我們的山莊旅舍啊！還有陳毅同志、高棉的西哈努克親王等國內外領導人都曾到過山莊旅舍。所以說“山莊旅舍”是南國的“釣魚台”。山莊旅舍有牌匾——“我們的朋友遍天下”就是歷史見證的生動寫照。
現在的山莊旅舍已是2001年在原有基礎上，翻新改建過的，具有更完善、相應的配套設施。
明珠樓遊覽區
1.概述
明珠樓遊覽區位於白雲山西北部，占地約8平方公里，西至白雲山西門，東至盪胸亭，南至休閒帶，北至梅花園一帶。全區草坪面積10萬平方米，喬灌木62萬棵，綠化覆蓋率達到95%以上。景區內主要景點有白雲松濤、松濤別院、桃花澗、梅花谷、明珠樓、水月閣、黃婆洞休閒茶廊、回歸林等。
2.白雲松濤
白雲松濤是舊“羊城八景”之一，巨大的黃白色石英岩上刻的“白雲松濤”四個字，是1965年1月老一輩無產階級革命家董必武登臨此處時的親筆題詞。眼前我們所看到的這片松林，以前是單一的馬尾松，四面松林，靜聽松聲，如置身於波浪中，頗有“林深人不知”之趣。雖然“白雲松濤”的聲音不震耳欲聾，奪人心魄，卻非常令人神往，有好多人都專程到此，體會這大自然的韻味。不知大家是否觀看過“錢塘潮湧”，看過的人都知道那是一種感性的壯觀，而到我們“白雲松濤”聽濤的人，則可以感受到一種理性的壯觀，引人深思，浮想聯翩。因此，當地的百姓有一句口頭語這樣說道，“何須錢塘觀潮涌，且上雲山聽濤聲”，可想而知，這濤聲的魅力有多大了，不信，您可以親自感受感受！據說，具有松樹風格的陶鑄同志生前最喜歡來這個地方聽濤遠眺，感悟人生。但後來，由於林相單一，且馬尾松病蟲害較多，葉子容易枯黃，觀賞價值不高，已不能適應生態環境的變化，幾乎濤聲不在，為了保護這個著名景點，1997年白雲山林分改造時把馬尾松換成優質樹種加勒比松，加勒比松長勢較快，而且觀賞價值較高，這片大約500畝的松林，經過幾年的撫育，正茁壯成長，很快這裡將會再現昔日“白雲松濤”的美景。相信“聽濤”亭里很快又會濤聲依舊了。大家如有興趣，日後可以帶著你們的家人前來，領略大自然的這一奇景。
3.桃花澗
桃花澗是明珠樓遊覽區近年新建的一個以觀賞桃花為主的景點。相傳古代有一位高人，看破紅塵，來到白雲山，偶遇這山青水秀之地，流連忘返，便隱居下來，平時以種桃花為樂，日久天長，桃花滿山遍野，隨得名桃花澗。歷經時代的滄桑，桃花澗失去了往日的風采，為保護這個著名景點，1999年，市政府撥款600萬元，根據現有的地勢、地形進行了改造。
整個桃花澗占地約4萬多平方米，它是以東晉陶淵明的《桃花源記》為構思主線的中國式山水寫意園林，內設有鴻運泉、兒童反斗城、卵石灘、連理亭、桃花島等景點，配上古樸自然的亭廊、逼真的塑石、蜿蜒曲折的流水溪澗，並結合現代的遊樂項目，成為一個老少同樂、觀景休閒的好地方。這裡一年四季鮮花常開，尤其在春季，桃李梅花競芳菲，而桃花則以它的脫俗、艷麗吸引了不少慕名而來的遊客，遊走其中，索溪探花，步徑“行運”，猶如來到世外桃源，讓您也不自覺地當了一回桃花聖人。據說，如果您能連續三年在桃花開得最旺的時候到此一游，一定會“花落您家，財到您手”，信不信可由您啊！
（1）怡春亭
“怡春亭”，遊客休息、賞花的地方。如果您走累了，這裡可以休息休息。大家可別小看了這個位置，這可是整個桃花澗的最佳位置，站在這裡，整個桃花澗的美景可以盡收眼底。不管是什麼季節來，只要您站在這裡，都可以看到四季不同的景象。特別是在春季，桃花澗里各種花兒都競相開放，真是有點滿園春色關不住的感覺，如果您在這個時候來賞景，肯定會覺得自己到了世外桃源，超凡脫俗了。
（2）鴻運泉
“鴻運泉”的泉水是可以直接飲用的，據說喝了這個水，必將鴻運當頭，我想大家都應該渴了，何不洗把臉、喝口水，行行大運呢。洗了臉、喝了水之後，大家是不是覺得很舒服啊？白雲山泉水清甜爽涼，是很適合飲用、泡茶和烹調的。我們山上有很多特產都與這山水分不開，比如山水豆腐、白雲豬手等，都與白雲山有著密切的聯繫，用山水製作出來的豆腐花和用山水泡製出來的豬手，口感很好，大家有空可以品嘗品嘗。
（3）摩岩石刻
“摩岩石刻”上面刻下了陶淵明“桃花源記”的全篇原文，再現了昔日詩人筆下桃花美景的迷人意境。大家請看，“緣溪行……落英繽紛”，我們現在的桃花澗就是取其意境，讓到此遊玩的您能夠身臨其境，感受到世外桃源的氛圍。
（4）溪澗
溪澗裡面的水都是山上的泉水，是前面幾個山頭的水匯聚到這裡形成的，當初修建桃花澗的時候，就是充分利用了這一自然優勢。這裡的水質很好，不受任何工業污染，為了保護水源，我們在上游進行林相改造，多種樹木，從而起到淨化水的作用。到了桃花盛開的季節，繽紛的花瓣飄落在水面，並順流而下，形成一個名副其實的桃花澗。
（5）卵石灘
“卵石灘”，專供兒童玩樂。一到夏季，成群的孩童駐足於此，三五成群，歡聲笑語，嬉戲、玩樂、捉魚，是一個備受少年兒童喜愛的娛樂場所。
（6）連理亭
一看“連理”二字，很容易使人想起那句古詩：在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。沒錯，這兒的“連理”寓示的就是心心相印，白頭偕老。廣州有登高轉運的習俗，當地的一些年輕人在結婚的當天，都喜歡坐上花車到白雲山走一圈，來祈求自己生活美滿，夫妻幸福，而這個連理亭便是他們的必來之地。
（7）桃花島
說到“桃花島”，大家一定會聯想到《射鵰英雄傳》里的“桃花島”，那個“桃花島”雖有重重機關，但是郭靖和黃蓉的愛情還是在島上生根了。我們這個“桃花島”雖然沒有什麼重重機關，但也和愛情有很大關係。據說，到島上走一圈會走桃花運，沒有找到對象的青年人，只要一上桃花島，很快就能找到如意對象。已經找到對象的上了桃花島，愛情會更加鞏固，事業將更加發達，並且還將鴻運當頭，大展鴻圖。
（8）竹溪幽谷
竹溪幽谷建成於2004年1月，是桃花澗的二期工程，占地約5萬平方米。大家知不知道“歲寒三友”是哪三友？“歲寒三友”指的是松、竹、梅。竹子，中空外直、綠葉勁節，因此與松、梅在一起，被譽為“歲寒三友”。古代詩人就以“不因風折節，不為雨低頭”，“大雪壓竹枝，雖低不沾泥”來形容竹子清高脫谷、虛心堅韌、高風亮節的正人君子氣派，蘇軾更是把竹子推崇到“寧可食無肉，不可居無竹”的境界。竹溪幽谷內成片挺拔蒼翠的野生竹林，挺拔秀麗、青翠宜人，獨具風韻，再加上新種植的銀粉青皮竹、大葉泰竹、小葉大竹、佛肚竹、黃金竹、鳳尾竹、斗竹等20多個品種、180多叢竹類植物，使這裡形成了一個空靈、清雅的大氧吧。
4.明珠女
相傳，元朝時紡織家黃道婆從崖州回鄉時路經廣州，在此傳藝，山北的黃龍得悉，給黃道婆送來一顆銀光閃閃的寶珠，學藝的人當中有一少女叫明珠，她刻苦學習，取得優異成績，為了鼓勵少女進步，黃道婆回鄉時將寶珠送給少女。少女如今在此等候她思念的黃道婆，頭上戴著的就是當年黃婆送的寶珠。
5.明珠樓
位於白雲山北邊的百足崗頂，是這裡的著名景點。樓建於民國初年，原為荒蕪山丘，約於1925年，當地居民闢地建閣，祀有神像，在軍閥陳濟棠治理廣東時，其姨太太莫秀英將小閣改為別墅。現在主要用作茶座，坐在裡面品茶，感受著周圍湖光山色的薰陶，特別舒暢、愜意。
6.水月閣
位於明珠樓湖邊，舊日亦為小廟宇，現辟有茶座，並向遊客提供遊艇出租服務。
7.黃婆洞水庫
黃婆洞水庫建於1956年，這裡三面環山，一面傍水，環湖周圍萬木蒼翠。當初是在陶鑄同志建議下修建的，目的是為了解決山下農民的生產和生活用水困難，而現在卻給白雲山增添了一道美麗的風景線。關於黃婆洞水庫，還有一個美麗的傳說。元代女紡織家黃道婆年少時家境貧苦，又遭封建家庭壓迫，便由原籍上海流落到海南崖州，向黎族人民學習紡織技術。轉眼間幾十年過去，黃道婆從少女變成了老太婆，思鄉心切，便踏上回鄉之路，途中經過廣州看到此地貧窮落後，曾在白雲山小住，並向當地人民傳授紡織技術。為了表達對黃道婆的敬仰和懷念，人們便將此地稱為“黃婆洞”。鴉片戰爭時，三元里群從曾在這裡設伏襲擊英軍，太平天國起義，廣東李文范回響義軍在這裡誓師。（黃婆洞誓師戰役又稱牛欄崗戰役）
8.梅花谷
“梅花谷”，位於明珠樓遊覽區黃婆洞水庫北側，占地5萬平方米，是集山林生態、旅遊景觀、文化休閒於一體的景點，於2004年1月建成開放，投入約90多萬元。園內植有各種梅花等花樹近千株，其中果梅460多株，美人梅120多株，報春梅34株，杏花30多株，李花150多株。比較有觀賞價值的梅花有垂枝梅，它的枝條一反普通梅花的特點，如柳條般下垂；大果梅，樹冠分為兩層，胸徑達30公分，是梅花谷內的主要景點之一；入口處4株造型梅花別致美觀，每株價值數千元。園內環境自然古樸，豐富的植物群落與山澗、小橋、質樸的建築巧妙結合，互相襯托。
9、回歸林
97年香港回歸，99年澳門回歸，洗刷了祖國百年恥辱，那個偉大的歷史時刻，大家至今還銘記在心。為了紀念香港回歸，喜迎澳門回歸，我們投資80多萬元興建了回歸林，終於在澳門回歸前落成。回歸林占地近3萬平方米，內設回歸廣場、回歸廊，並種有97棵紫荊、99棵荷花玉蘭、100棵紅棉，這些市花、區花象徵著香港、澳門回到祖國母親的懷抱。
10、松濤別院建於1963年，位於梅花嶺北端山谷，因築在依山松林的“康寧橋”上，故稱松濤別院，它是一座嶺南園林別墅，裡面小橋流水，樹綠花香，配上優雅的茶座，在那兒品嘗香茗，令人心曠神怡。
荷依嶺遊覽區
1.概況
荷依嶺遊覽區又名雲溪生態公園，是目前廣州市最大的免費開放式公園。公園建成於2001年9月，於10月1日國慶節正式對外開放。雲溪公園由果香園、疊水園、觀荷園三大部分組成，占地面積28公頃，其中綠化面積多達25.8公頃，占了總面積的92%，充分體現了公園“綠色、生態、環保”的主題。
2.果香園
果香園是在原來果樹科學研究所的基礎上調整補種發展而來的，主要種植著荔枝、龍眼、芒果、楊桃等嶺南佳果，由於我們是採用以物理和生物為主的方法防治植物病蟲害的，因此可以說這些果樹結出的果實都是綠色食品。每年一到成熟季節，您可以看到荔枝紅了，芒果黃了，楊桃熟了，一派果滿壓枝低，碩果纍纍的豐收景象。
3.疊水園
是公園的主要景點，它是在原有三個水塘的基礎上依山谷地勢、自然水體設計建成的跌落式水溪。大家從字面理解，能說出我們公園為什麼叫“雲溪”嗎？大家請看，這潺潺流動的溪水，像不像一條雲中小溪蜿蜒而下，我們“雲溪公園”就是藉此得名的。水溪兩邊種植著大量的花灌木及臨水植物，和水中的水蔥、睡蓮、落羽松共同創造了一片層次豐富、色彩繽紛的熱帶濕地景觀。
4.觀荷園
（1）大紅花園
大紅花園內種植了32個品種的大紅花，由於品種不同，大紅花也生長得不盡相同。各位遊客，請問你們以前看過的大紅花都是什麼顏色的呢？我們這裡的大紅花就不僅僅只有紅色的了，在這裡，您不僅可以看到紅色的大紅花，還可以看到粉色的、黃色的、橙色的和其他顏色的大紅花，是不是覺得很特別？從花的高矮來看，有高的也有矮的，有大株的也有小株的，形態各異。由於品種和氣候的原因，這大紅花園裡的大紅花一年四季交替開花，無論您什麼時候來，只要到這裡，都可以感受到濃濃的春意，而這滿園春色，不僅能讓您領略到嶺南亞熱帶風貌，還會給您一種四季如春的感覺。
（2）觀荷池
顧名思義，以觀賞荷花為主，池中種植了各色荷花、睡蓮。初夏的時候，碧綠的荷葉密密匝匝，淺的，深的，紅的，白的，一朵朵荷花挺出綠色的荷葉，如同漂浮在綠波上的明珠，美艷動人，清香撲鼻。歷代，寫荷花的詩歌不少，王昌齡說過“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”，楊萬里說過“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，還說“映日荷花別樣紅”，這些描寫荷花的景象在這裡您都可以看到，同時還可以感受到“荷風送香氣”的意境，更有那荷花“清水出芙蓉，天然去雕飾”的清純高雅，超凡脫俗，一定會讓您目不暇接，流連忘返。大家看過的荷花也許不少，那么請問，荷花池在什麼時候最美呢？我想，我們荷花池最美的時候是在微風吹過的時候，您不僅可以聞到以陣陣荷花的清香，而且還可以看到一幅“岸邊楊柳輕拂，池中荷花含羞”的優美畫面，肯定讓您大飽眼福。
飛鵝嶺遊覽區
雕塑公園：廣州雕塑公園位於白雲山飛鵝嶺西側，占地面積為46萬平方米，是廣州市人民政府於1996年為隆重慶祝廣州建城2210年建造的一個主題公園。公園是按照雕塑與園林、觀賞與教育、藝術與歷史相結合的原則而進行規劃建設。建造廣州雕塑公園的目的有三：一是弘揚中華民族優秀文化傳統與愛國主義精神；二是提升廣州現代化國際大都市藝術品位的需要；三是保護自然資源、美化城市環境的需要，也是一項造福子孫後代的文化藝術工程和社會公益事業。廣州雕塑公園是廣州市唯一以雕塑為主題的公園，主要作品有：華夏柱、雕塑大廣場、古城輝煌、抗非典紀念標誌、南州風采、平衡小廣場、雕塑展覽館、廣州風情街、森林浴、雲溪、山石溪澗、大草坪等，待會兒大家在參觀的過程中都可以逐一看到。
如果說白雲山風景名勝區是廣東的品牌、全國的品牌，那么廣州雕塑公園則是品牌中的品牌，是廣州市173間公園，名列前十位的廣州市文明公園之一。雕塑公園是不是真的向我剛才所說的環境優雅、雕塑作品令人回味無窮呢？下面我們讓一一去欣賞。
（1）華夏柱（花崗岩群雕）
華夏柱（花崗岩群雕）：作品創作於1996年，設計者：唐大禧。位於雕塑公園正門旁，五根花崗岩巨柱上鐫刻的文字元號和圖案濃縮了中華民族五千年的燦爛文化，象徵著中國五千年的文明史。右邊一塊重五十噸的花崗岩巨石上刻著“廣州雕塑公園”字樣，連同五根巨柱在寬闊的廣場背景和花草的襯托下，構成了一幅巨觀壯麗的圖畫，寓意華夏莊嚴雄偉，堅不可摧；中華民族文化被發揚光大，子子孫孫永保享用。
第一根華夏柱:正面從上往下看，分別刻著中國最早的仰韶文化的文字；“八卦圖”；戰國時銅壺上的“水陸攻戰圖”；青銅器上的“雙龍”花紋。左側：最上面的是陶器刻劃符號；往下依次是青銅器上面的花紋、甲骨文、“水陸攻戰圖”。右側：刻著一對古代作戰令“虎符”，上書“中兵之符，左在皇帝，右在陽明”。背面刻著雙人習武圖案，上刻“藝”字。
第二根華夏柱:正面從上往下，分別刻著“劍”圖案；“中”字；戰國、漢代時期狩獵的生活圖；象形字“車”。左側的圓印上刻著“千秋萬歲”。右側：從上至下分別是商周時期的銅器上的花紋；綠色“鳥”字；春秋時期銅器銘文。
第三根華夏柱:正面上刻“眾人協田”收割圖；新石器時代馬家窯的陶罐；古畫“五牛圖”里的一頭牛。左側：從上往下依次是“雲彩圖”；“武士出巡（征）”圖；漢代甘肅的“馬踏飛燕”，這是全國的旅遊標誌；漢代壁畫“漁獵圖”；辟邪神獸。右側從上至下是“雲彩圖”；“龍”字；“龍雲圖”；“來”字；收割圖“打麥子”、“魚”字圖。背面：有辟邪神獸；“文行忠信”的楷書。
第四根華夏柱:正面有仿照南越王墓出土“文帝行璽”的印章；左側是秦始皇統一文字時，宰相李期所寫的“嶧山碑”。背面是齊國錢幣中的“刀幣”和“六駿圖”中的一匹駿馬圖案。
第五根華夏柱:正面上有“青龍圖”；佛“捻花手印”；最下面的圖是“一帆風順”；它的中間是我國四大發明的“造紙”圖，在它的左側有“印刷圖”、“造船”圖，還有“鹿”、“龜”圖案等。背面：李時珍熬中藥圖案等。
華夏柱右側，重五十噸的花崗岩石上橫刻著“廣州雕塑公園”字樣。這塊巨石的左上角刻著象形文字五個“羊”的圖案，代表吉祥、如意；右上角刻甲骨文“子子孫孫永寶用享”右下方落一個圓印：“吉月登昭”。
（2）古城輝煌
古城輝煌：群雕，作者：以廣州美術學院現副院長黎明等新的一代雕塑家，於1996年創作。1983年在廣州市解放北路象崗上挖掘出南越國第二代國王“文帝”趙昧的陵墓，距今有2100多年的歷史，是嶺南地區規模最大，陪葬品最多的一座西漢彩繪壁畫石室墓。作品反映秦統一嶺南，廣州建城時之盛世，再現各族人民共同開發、建設嶺南，促進多民族統一國家的形成和發展的情景。古城上四武士肩負金印，象徵當時威嚴的封建統治政治。城門洞四組雕塑分別為農業、手工業、商業、漁業，象徵著當時的經濟繁榮。古城廣場四周的二十件雕塑，均以出土文物造型為基礎進行創作，象徵當時的嶺南文化及軍事。整組群雕由政治、經濟、軍事、文化四方面折射出兩千多年前古城之輝煌。
（3）抗非典紀念標誌
抗非典紀念標誌：是由我市著名的雕塑大師潘鶴、唐大禧、梁明誠及雕塑家俞暢、鍾志源等集體創作的，負責這項工程的是廣州美術學院、雕塑院等。
當我們站在“抗非典紀念標誌”前的時候，我們的思緒很快就回到了2003年的春天。一場史無前例、突如其來的災難降臨在這個城市，考驗著這個城市和這個城市中的每一個人。在這兩百多天的抗非日子裡，我們面前的這些抗非典英雄葉欣、鄧練賢、范信德、陳洪光，他們為了國家的安全、人民的利益、人民的生命安全，在這場沒有硝煙的站場上，獻出了寶貴的生命。在他們中間戰鬥在一線的還有許多無名英雄，同樣獻出了他們寶貴的生命。是他們用生命譜寫了民族新的讚歌，是他們用生命光大了民族的精神，同時，也用生命創新了“抗非精神”。這是一種無私無畏的精神，體現了中華民族的精神浩大，體現了黨的好兒女為實現人民的利益不怕犧牲自己的偉大精神，同樣也是體現甘為奉獻的“廣州人精神”。
這是一道浮雕牆，牆兩側是葉欣和鄧練賢的人頭雕像，是英雄的代表，牆僻的浮雕是張積慧《護士長日記》的縮寫，不同的畫面都是反映那場沒有硝煙的戰鬥場面，這裡的每一個畫面都很生動，他們精益求精的工作，令我們想到一種偉大的精神，一種博大的動力。今天，我們參觀這座“抗非典紀念標誌”，就是告誡我們每個活著的人，都要學習他們的精神，弘揚中華民族的精神，用生命捍衛國家和人民的利益，為社會的繁榮文明進步做出貢獻。
（4）南州風采（百米浮雕）
南州風采（百米浮雕）：廣州美術學院集體創作。作品位於湖邊岩壁，長100米的浮雕群，反映秦漢以來，廣州為我國海上貿易的最早口岸，與東南亞、中東各國有著頻繁的貿易交往，以廣州為起點，千帆競發走向世界，形成中國的海上絲綢之路，促進了中國與世界各地的友好交往和貿易發展，一直延續到科技革命突飛猛進的今天，中國進出口商品交易會與世界各國的貿易發展絡繹不絕，形成一派欣欣向榮的景象。
（5）平衡小廣場
《平衡小廣場》：兩隻寬大的手，左右全抱，在圓形的小廣場中央保持著平衡，《平衡》寓意廣泛，一是：心態平衡、生理平衡、陰陽平衡、人與人之間的平衡，自然界中的萬物生態平衡。二是：讓我們從小養成保護環境、保護大自然就是保護我們人類生存這種觀念。《平衡小廣場》的四周，還有雕塑小作品《盲童跳水》、《二妹子》（作者：林彬）、《小礦工》（作者：蔡修齊）、《志》（作者：俞暢）、《獨生女》（作者：景明誠）、《新花》（作者：林毓豪）、《兒子》（作者：曹國昌）、《當我長大的時候》（作者：潘鶴）、《屙尿》（作者：俞暢）、《掛鑰匙》（作者：俞暢）。以兒童為題材雕塑品與雕塑廣場的作品恰好是一個鮮明的比較，寓意人類對社會進步，對美好希望的追求，表現出人類為保護自然界所做出的貢獻。
（6）“廣州風情”街
“廣州風情”街：這一組雕塑作品是廣東民間藝術家萬兆泉先生的力作。作品把民間藝術和雕塑藝術融化為一體，是十九世紀初期南粵羊城荔灣人衣、食、住、行的生活寫照。作品“戲無益”、“勤用功”、“扇中情”、“箍盆”、“甩背帶”、“吮田螺”、“量衣”、“書在肚裡”、“荔枝”、“一家之主”、“今年水仙開得好”、“雞公欖”、“近鄰”、“後生可畏”、“曬臘肉”、“心中有數”、“將軍”、“後生可畏”、“知音”等，惟妙惟肖，生動形象地反映了西關人昔日的風情習俗。這種通俗的民間藝術，走近了百姓的生活，縮少了生活與藝術之間的距離。欣賞這組鄉味十足的作品，會讓您甘受到昔日西關大屋木屐聲聲，挑擔叫賣的情景。
（7）雕塑展覽館
雕塑展覽館：位於風景秀麗的雲液湖畔，館內陳列著雕塑家的作品及其藝術精品，它是藝術界人士進行藝術展覽、學術交流、聚會的場所。展館內不定期地展出廣州雕塑界人士的優秀作品和廣州美術院、廣州雕塑院師生的作品以及書畫家的優秀書畫作品。展品從不同角度通過藝術造型反映我們生活的人物型像。雕塑館門外的浮雕，主要反映中華民族的優秀文化歷史，再一次展現偉大的民族精神。
（8）森林浴
森林浴：現代大多數城市空氣污染較大，“森林浴”成為久居城市人們最貼心的旅遊目的場所，清晨起來吸一吸“負離子大氧”不僅能給人帶來心情的愉悅，也以被醫學界專家證明具有顯著的保健作用。空氣負離子濃度達700個/立方厘米以上時，人就會感覺舒適。濃度達1000個/立方厘米以上時，就有保健作用，並且能很有效治療哮喘、慢性支氣管炎、冠心病、高血壓等多種疾病。步入景區，映入眼帘的是滿目青山綠草，置身於人工林中，閉目養神，做做深呼吸，只覺一股股清新空氣沁入心脾，頓時感到神清氣爽，氣血通暢。經過“森林浴”的洗禮，你會更加體驗到樹木、花草給你帶來的益處。
（9）其他雕塑作品
《民族魂》：鑄銅雕塑，作者：林揚，創作於1984年，作品反映中華民族不屈不撓、英勇抗爭的英雄氣魄和偉大的民族精神。作品曾入選第六屆（1984年）全國美展。
《解放廣州紀念像》：花崗岩石雕，作者：尹積昌。創作於1958年—1959年，1996年重塑。作品表現一位解放軍戰士手抱著人民獻給的鮮花，右手緊握鋼槍，捍衛著祖國南疆。創作過程得到原廣州市長朱光、郭沫若同志和周恩來總理的審議和關懷，原作小樣發表於1958年8月1日《人民日報》。創作完成後，雕像矗立在廣州海珠廣場，是解放後第一個紀念像（文化大革命期間塑像受到破壞，如今又恢復原貌），1963年以“珠海丹心”為題被評為“羊城八景”之一。
《珠江岸邊》：花崗岩石雕，作者：李漢儀，於1964年創作，1996年重塑。作品以兩位少女形象，象徵美麗富饒的珠江三角洲，刻畫了人和自然的和諧關係，也表達了珠江三角洲人民的戀鄉之情。原作為木雕，曾參加1964年全國美展，現由中國美術館收藏。
《歐陽海》：鑄銅雕塑，作者：唐大禧，創作於1964年，1996年重塑。作品反映六十年代，解放軍戰士歐陽海在一次行軍途中，為保護列車和旅客安全奮不顧身地把在鐵軌上受驚的戰馬推開而獻出了年輕的生命。作品再現了當時的壯麗情景，歌頌了歐陽海英勇獻身的崇高品格和偉大的共產主義精神。原作入選1964年建國十五周年全國美展，被中國美術館收藏。
《海天》：鑄銅雕塑，作者：梁明誠，創作於1990年，1996年重塑。作品表現在茫茫大海與藍天之間，人顯得多么的渺小，但又多么的偉大。讓我們敞開心胸，包容整個世界！作品曾在國內外多次展出。
《自我完善》：漢白玉雕塑，作者：潘鶴，創作於1982—1996年。作品反映的是宇宙萬物，凡是有生命可以生存的東西，都是在自我完善中求得完美，永遠不完善卻永遠追求完善，這就是生存與發展的真諦。
《崛起》：不鏽鋼雕塑，作者：黎明，創作於1990年。作品通過中國、日本、尼泊爾三國登山運動員團結一心登上珠穆朗瑪峰一瞬，反映了人類戰勝自然、征服自然的氣概。作品曾獲得1990年第二屆全國體育美展特等獎，原作品為國際奧林匹克運動委員會收藏。
《吹風》：鑄銅雕塑，作者：曾新泉，創作於1956年。作品表現工人階級意氣風發，為改變貧窮落後的鋼鐵工業忘我勞動、揮汗拼搏的自豪感，讚頌我們的民族精神。作品曾獲當年湖北省美術作品展覽一等獎。此件是作者的學生及同事們於1996年重新複製的。
《艱苦歲月》：鑄銅雕塑，作者：潘鶴，創作於1956——1996年。作品反映革命戰爭時期的艱苦歲月里，中國共產黨領導的紅軍戰士為了革命勝利，艱苦奮鬥，展望未來，表現了革命的樂觀主義精神。原作收藏於中國人民革命軍事博物館。
白雲山《燭光》：漢白玉雕塑，作者：李仕儒，創作於1991年，1994年重新完成。作品反映一位年輕教師為了教好自己的學生，使他們將來成為國家的棟樑之材，而獻出自己的智慧和愛心。就像一根蠟燭，點燃自己，照亮別人，默默做出奉獻，象徵人類具有的崇高品格。原作入選中國共產黨建黨70周年廣東省美展。
《香蕉女》：花崗岩石雕，作者：關偉顯，創作於1979年，1996年重塑。作品表現珠江三角洲的少女肩負碩果纍纍的香蕉，含情脈脈，竊竊而喜的心情。
《挑戰》：鑄銅雕塑，作者：俞暢，創作於1988年，1996年重塑。作品塑造了一位身殘志堅的勇士，堅韌不拔，向命運宣戰，捍衛了人的尊嚴的感人形象。作品曾獲第七屆全國美展銀質獎、劉開渠雕塑藝術基金獎及廣東省第四屆魯迅文藝獎。
《設郡建城》：花崗岩石雕，作者：蔡文星，創作於1996年。作品反映公元前214年秦始皇命大將任囂、趙佗率部討伐嶺南，設南海郡於蕃禺（廣州古城），與當地民眾合力建城，開發嶺南的歷史。
《向左轉、向右轉》：作者：許鴻飛。作品以方向、大小、高低反映出不同角度的思維方法。
《大地》：大理石雕塑。作者：章永浩，作品表現了偉大的母愛精神。
《母子愛》：白漢玉雕塑，作者曹崇恩，捐贈者為彭先生，作品為日本廣島中日紀念。
《愛和平》：鑄銅雕塑，作者王克慶。
《盎特萊蓬號》：鑄銅雕塑，作者王衛寧。作品是青年時期的鄧小平站在“盎特萊蓬號”船桿邊，目視遠方，思索如何改變中國現有貧窮生活，又以什麼樣形式去改變這種貧窮，才能使中華民族不在受外國人的侵略，從此走向國富民強的社會主義小康之路。反映了當時鄧小平為救國救民、尋求革命真理，遠度重洋，赴法勤工儉學的情景。
《山祖》：花崗石雕塑，作者盛楊。
《一統》：鑄銅雕塑，作者周炳基。
《走向世界》：鑄銅雕塑，作者田金鐸。
《古馬》：鑄銅雕塑，作者程允賢，該作品原件在國家軍事博物館。
《母子》：漢白玉雕塑。
《突破》：鑄銅雕塑，作者：唐頌武創作於2003年11月28日，捐贈者：廣州市政協委員容律慰。
《競走》：鑄銅雕塑。
《解放》：鑄銅雕塑，作者黎明。作品由18匹疾馳的駿馬組成，一是表現中國人民政治上和思想上的兩次大解放的波瀾壯闊的歷史。反映了1949年毛澤東同志領導中國人民推翻“三座大山”，中國人民從此站起來了；1978年鄧小平同志領導的改革開放，黨的工作重點轉移到經濟建設中去，思想上得到了真正的“解放”。二是我們把它放置地大草坪中映，時刻提示我們這代青年人要像一匹疾馳的駿馬，在特色社會主義建設的大潮中發揮自己的光和熱。
《大道》：不鏽鋼雕塑，作者鍾志源。作品塑造了我國人民團結在黨中央周圍，走經濟建設的道路。寓意改革開放使中國經濟建設迅速奔向富國強民的康莊大道。
《鑄造煌煌》：鑄銅雕塑，作者葉軍。作品獲當年美術獎銀質獎，為最高獎項，作品反映廣州煉鋼工人熱情、勤奮的工作形象。
《意想》：該雕塑位於公園東門，為黑石和漢白玉石兩座，作者李莉。作品藝術性較強。
（10）相關介紹
羊柱：作者：梁明誠、黎明、李漢儀，創作於1996年。以嶺南特有的紅沙石為材料，柱頭為羊頭形，柱身刻滿從古到今各式各樣的“羊”字形狀的字型，總計128個羊字，也記載著廣州（羊城）這段時間的滄桑歷史；如：石柱上這種“￥”字，代表著當時的錢幣來使用，由於沒有統一的錢幣，農民只有牽一頭羊到市場上換取同時價值的物品，所以這個“￥”羊至今還在人民幣中使用。寓意廣州（羊城）在當今改革開放的浪潮中，與時俱進、務實創新。堅挺的柱狀造型猶如羊城豐碑屹立在南粵大地。
雲溪：位於雕塑展館東側後方，涓涓細流自山澗而下，匯成一條清澈的小溪，歡快的流過一簇簇蒲草叢、方石，故名雲溪。溪中生長著各種各類的植物，有水葵草、蒲草、井邊茜等灌木植物。
山石溪澗：潺潺流水順山勢而下，被一塊塊突兀的山石分成多個層次，流水拍打著山石，激起點點浪花，猶如跳躍的音符，演奏出一曲動人的心弦樂章。獨成景觀的山石與一叢叢翠竹、花葉艷山姜等植物在山澗組成自然美景。
賽龍舟：作者：唐大禧。坐落於公園雲液湖邊，參賽者在鼓手的指揮下，全力以赴，奮力划槳，體現賽龍舟者那種團結協作，步調一致的進取精神。廣東音樂就有賽龍奪錦的曲牌。
西華井：又稱雞扒井。它位“廣州風情”街西側，泉水自石縫中流出，水質極度佳，有“嶺南第一泉”之稱。相傳很早以前，城內缺淡水，荔灣人與三元里一帶的農民都是挑用西華井的水作飲用。明代《廣州水記》著者黃諫言：嘗廣州的名井，此井名列為第一泉。泉岩上刻有“西華井”三個字。如今西華井已用岩石砌圍以作保護，石邊我們清楚地見到“西華井”三個字。
其他介紹：
羅漢松：在雕塑展館門前有一棵據稱已有700多年歷史的羅漢松樹（未經專家測定）。樹胸徑53cm，高10米。羅漢松樹頑強的生命力和挺拔向上的精神，在當今社會的改革大潮中給我們的啟示，應該不僅僅是怎樣站著做人，而是應該怎樣在當今特色社會主義現代化的大潮中求得生存和發展，從此站穩步。
細葉紫薇：花期一般在35天左右，而我們雕塑公園的小葉紫薇的花期可達120天以上。能保持這么長時間的花期，主要是因為我們有園藝專家，他們用特別的園藝手法處理（比如修剪，施肥、噴藥等）使其取得很好的園林景觀效果。對於勒杜鵑、毛杜鵑等，我們根據植物的生長特點進行精管、巧管，也能使其花開燦爛，花期延長。
針葉松林：在二期工程山坡上有一片生態松林，這些松樹是50年代飛機播種的，據廣州市林業局提供的最新信息，這是廣州地區僅剩下唯一的一片針葉生態松林。
白雲山廣州雕塑公園（簡介）
廣州是一座歷史文化名城。為弘揚中華民族優秀文化傳統與愛國主義精神，促進城市現代化建設，廣州市人民政府於一九九六年隆重慶祝廣州建城二二一零年，並興建廣州文化，旅遊、園林事業發展和建設現代化國際大都市的需要，是一項提高社會文明素質，保護自然資源，美化城市環境，造福子孫後代的文化藝術工程和社會公益事業。
廣州雕塑公園按照雕塑與園林，觀賞與教育，藝術與歷史相結合的原則規劃建設。占地面積四十六萬平方米，首期工程羊城雕塑區於一九九五年七月二十一日奠基，一九九六年十二月二十八日竣工啟用，後續工程將逐步完善。
廣州雕塑公園首期工程有華夏柱，雕塑廣場，古城輝煌、南州風采、雕塑館及踏芳亭等，既反映中華民族五千年的滄桑歲月，又表現了古城廣州兩千年輝煌歷史，放置於廣場、園林之中的雕塑更展現了嶺南人民意氣風發的精神面貌。
柯子嶺門崗是白雲山三大進山口之一，位於白雲山的西南面，座落在寬闊的大金鐘路旁，交通便利，有223路、36路、76路、891路、265路等多條公車直達門口。在此門崗入口，是一個集現代園林建築藝術與白雲山的自然景色、名貴花卉為一體的大型綠化廣場，並配有停車場、小賣部、公廁等附屬旅遊設施，是廣大市民登山、休閒的又一好去處。
近年，由上級部門對白雲山的風景資源與旅遊現狀進行了實地考察，根據白雲山風景區的整體規劃，共投資600多萬人民幣，修建了3公里長的登山小路直上白雲山摩星嶺；沿路還修建了公廁、休息亭廊、休息平台等旅遊配套設施；門前
白雲山的綠化廣場近2萬平方米，共栽種了美麗異木棉、鳳凰樹、臘腸樹、大葉紫薇等高大喬木；黃榕、七彩大紅花、玫瑰、黃連翹、大葉紅草、等十幾個品種的花卉、苗木。來這登山，確是一個登高健身、吸氧休閒的好選擇。
柯子嶺（簡介）
柯子嶺這條登山路，無機動車尾氣污染身心、無機車擦身而過之憂，是一條專供遊客步行的生態路。從此路登山，一路上風景秀麗、山青水秀，真是百花盛開、百鳥爭鳴。山上的氣候涼爽，天空近在咫尺，可以令您體味到林間。白雲山的綠色與秀美會使您陶醉，每當輕風吹過，那沒膝高的青青綠草和五顏六色的野花隨風搖曳，奏響一曲山林之歌，登上雲山之巔，放眼望去，周圍是青山環抱，綠水潺潺，抬頭是湛藍的天空，朵朵白雲仿佛從頭頂飄過；遠眺白雲機場，您已融人那藍天白雲，青山綠水的大自然之中。
在緊張的工作之後，登山可以給您一份好心情，它獨有的自然風光和多種林木發出的清香，將城市的喧鬧聲拋之腦後。
從此路進入白雲山風景旅遊區，不僅可欣賞山上樸實無華、綽約迷人的自然風光，而且可直達摩星嶺及參觀嶺南文化人文景觀資源：能仁寺、將軍墳、姑嫂墳、梁佩蘭墓地等歷史文化遺址和文物。
