當仁不讓[漢語成語]

當仁不讓[漢語成語]

當仁不讓是一個漢語成語,拼音是dāng rén bù ràng,意思原指以仁為任,無所謙讓;後指遇到應該做的事就積極主動去做,不推讓。出自《論語·衛靈公》:“當仁不讓於師。

基本信息

成語

當仁不讓

拼音

dāng rén bù ràng

引證解釋

原指以仁為任,無所謙讓。後指遇到應該做的事就積極主動去做,不推讓。

《論語·衛靈公》:“當仁不讓於師。” 朱熹 集註:“當仁,以仁為己任也;雖師亦無所遜。言當勇往而必為也。”

《後漢書·曹褒傳》:“夫人臣依義顯君,竭忠彰主,行之美也。當仁不讓,吾何辭哉!”

《三國志.卷二十八.魏書.毋丘儉傳》 裴松之.注引文欽與郭淮書曰:“夫當仁不讓,況救君之難,度道遠艱,故不果期要耳。然同舟共濟,安危勢同,福痛已連,非言飾所解,自公侯所明也。”

清 錢謙益 《與惟新和尚書》:“當仁不讓,捨我其誰!”

清·李寶嘉《官場現形記》第一回:趙世兄他目前雖說是新中舉,總是我們斯文一脈,將來昌明聖教,繼往開來,捨我其誰?當仁不讓。小子勉乎哉,小子勉乎哉!

《官場現形記》第十七回:人家罵小弟魚肉鄉愚,這句話仔細想來,在小弟卻是當仁不讓。

《孽海花》第二十五回:“不如仍請敬王出來,做個領袖,兩位老師,也該當仁不讓,恢復光緒十年前的局面。”

吳組緗 《山洪》二九:“他以一種當仁不讓的神氣立刻接受了委託,興奮的跳著去了。”

成語辨析

【語法】連動式;作謂語、狀語、定語;指該做就做

【近義詞】義無反顧、責無旁貸、義不容辭、理所當然

【反義詞】推三阻四、臨陣脫逃

【條 件】

1.正義的事.

2.當事者必須積極主動去做.

【詞 性】褒義詞

成語出處

《論語·衛靈公》:“當仁,不讓於師。”

譯文

孔子說:“ 面對著仁德,就是老師,也不同他謙讓。”

評析

孔子和儒家特別重視師生關係的和諧,強調師道尊嚴,學生不可違背老師。這是在一般情況下。但是,在仁德面前,即使是老師,也不謙讓。這是把實現仁德擺在了第一位,仁是衡量一切是非善惡的最高準則。

成語典故

“仁”,可以說是儒家學說的核心。

有一次,孔子的學生子張問孔子:“究竟何謂‘仁’?”

孔子回答說:“做到恭、寬、信、敏、惠五點即可。”

子張又問:“怎樣做到恭、寬、信、敏、惠呢?”

孔子解釋說:“沒有放肆的心叫恭;心地不狹窄叫寬;沒有欺詐的心叫信;沒有怠情的心叫敏;沒有苛刻的心叫惠。一個人如果沒有仁德,就不能稱之為人了。如果一個人承擔了‘仁’的事,就要勇往直前地去做,不可有半點的謙讓之心。即使老師在面前,也不必同他謙讓(當仁,不讓於師)。”

古文部分:

子張問仁於孔子,孔子曰:“能行五者於天下,為仁矣。”請問之。曰:“恭寬信敏惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。”

尊師之辨

《論語·衛靈公篇》:“子曰:‘當仁不讓於師’”。

傳統譯文(譬如1、孔子說:"面對仁道,在老師面前也不要謙讓”。2、孔子說:“面對著仁德,就是老師,也不同他謙讓。”)對老師甚有不敬之嫌,與儒家一貫倡導的尊師重道精神,大相違背。這個譯文:“應當實行仁愛的時侯,自己的仁愛要不遜於老師”(劉樗劉俊)。“不讓於師”不按傳統的“對老師也不能謙讓”翻譯,而是譯為“不遜於老師”。這樣就避免了學生對老師的不敬之嫌,突出了自己的仁愛要超過老師這一積極意義。而自己的仁愛超過老師,正是對老師最大的尊重。最符合儒學的尊師重道精神。因而是最反映原文本旨的譯文。

造句示範

1. 這個工作,小明是最合適的,所以儘管有風險有細節要考慮,小明也當仁不讓的接下了它;

2. 小紅當仁不讓地接下了班長的職位。

【失 誤 】美國黑人電影明星福克斯和弗里曼在第七十七屆奧斯卡獎角逐中當仁不讓,分別奪得最佳男主角獎和最佳男配角獎。——2005全國高考三卷

這裡的“當仁不讓”就用錯了條件,應該改為“眾望所歸”“不負眾望”等。

出自《論語》的成語典故(二)

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