解釋
言而有信說出話來算數；有信用。
出處
先秦孔子《論語·學而》：“與朋友交，言而有信。”
用法
結構
偏正式成語。
舉例
則要你言而有信，休擔閣了少年人；（元戴善夫《風光好》第三折）
其他
成語簡拼：yeyx；
常用程度：常用成語；
產生年代：古代成語；
成語正音：而，不能讀作“ěr”；
成語辨形：信；右邊是“言”；不是“文”；
近義詞：言出必行；
反義詞：言而無信、自食其言；
成語謎語：主人。
範文
國與國交往
子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”《論語·學而》（節選）
2007年4月10日至13日，溫家寶應邀對韓國、日本進行正式訪問。溫家寶此訪是中國總理時隔７年首次對韓日兩個鄰國的訪問，受到兩國政府和人民的熱烈歡迎和盛情接待。4月12日，溫家寶在日本國會發表了題為“為了友誼與合作”的演講。在演講中，溫家寶說：“中國古代先賢說：與國人交，止於信，與朋友交，言而有信。日本人也常說，無信不立。國與國之間的交往更應以誠信為本。《中日聯合聲明》等三個政治檔案，從政治上、法律上和事實上總結了兩國關係的過去，規劃了兩國關係的未來，是中日關係的基石。不管遇到什麼情況，只要雙方都嚴格遵循這三個政治檔案所確定的各項原則，兩國關係就能順利向前發展。”
子夏
上文所引的“與朋友交，言而有信”出自《論語·學而》，是孔子弟子子夏的言論。關於子夏，孔門有十哲，“文學：子游、子夏。”在孔子的弟子中，子夏是孔門四科文學科的佼佼者，他姓卜，名商，字子夏，《史記·仲尼弟子列傳》記載子夏少孔子四十四歲，可說他是孔子晚年所收最為得意的弟子之一。《論語》中記載了不少子夏與孔子的師生對話，從中可見子夏的秀異出群以及孔子對他的讚美欣賞。本文所選《論語·學而》中子夏這段話的意思是說：敬重內在品德高尚的賢人，看輕外表漂亮內心庸俗的美色；奉養父母親，能夠竭儘自己的能力；侍奉君王，能夠為國家奮不顧身；與朋友交往，說話誠實守信。這樣的人，即使沒有接受過教育，我也一定會說他接受過最好的教育。
誠信原則
“與朋友交，言而有信”這句格言，闡述的是人與人之間交往的誠信原則。“信”，屬於儒家“五常”之一。漢代董仲舒在《賢良策》中認為：“仁義禮智信五常之道，王者所當修飭也。”《大學》主張：“為人君，止於仁；為人臣，止於敬；為人子，止於孝；為人父，止於慈；與國人交，止於信。”誠信，是為人安身立命之本，孔子在《論語·為政》中說：“人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉？”朱熹在《朱子語類》中則解釋“人而無信，不知其可也”道：“人而無真實誠心，則所言皆妄。”就是說一個人一旦言而無信，那么他的一切言行都將失去別人的信任。而如果人與人之間交往全都缺乏誠信，那么整個社會就會爾虞我詐，社會秩序也就會一片混亂。
繼承與弘揚
《論語·顏淵》曾記載子貢向孔子問政，孔子回答：“足食，足兵，民信之矣”，並且明確告誡子貢，如果在這三者之中去其二，則只取“信”，因為在孔子看來，“自古皆有死，民無信不立。”在中國傳統文化中，誠信一直是社會交往中最為基本的原則之一。要想獲得別人的信任，只有自己先對別人講誠信。誠信，是個人道德修養的基本內容。曾子在《論語·學而》中說：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”也就是說曾子將忠信作為自己的為人準則，每日反省檢查，督促自己不可一日不講誠信。正是古人這種努力的道德實踐與自覺的理論提倡，才形成了中華民族與人一諾千金不移、一言既出駟馬難追的誠實守信的優良傳統。今天，我們提倡誠實守信，這既是對中華民族傳統精神的繼承與弘揚，也是迫切的現實需要，很難想像，一個不重誠信、不講信用的社會將會是怎樣的一個社會？
國而無信更不知其可
溫家寶引用儒家關於誠信的論述，用意是希望日本方面要信守自己的承諾，他特別提醒日本方面要重視《中日聯合聲明》等三個政治檔案，因為這是中日關係的基石，如果連白紙黑字的承諾都可以背棄，“人而無信，不知其可”，則“國而無信，更不知其可”了。
典故
曾子殺豬
一個晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身乾淨整潔的藍布新衣，準備去集市買一些東西。她出了家門沒走多遠，兒子就哭喊著從身後攆了上來，吵著鬧著要跟著去。孩子不大，集市離家又遠，帶著他很不方便。因此曾子的妻子對兒子說：“你回去在家等著，我買了東西一會兒就回來。你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？我回來以後殺了豬就給你做。”這話倒也靈驗。她兒子一聽，立即安靜下來，乖乖地望著媽媽一個人遠去。
曾子的妻子從集市回來時，還沒跨進家門就聽見院子裡捉豬的聲音。她進門一看，原來是曾子正準備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈大，說道：“家裡只養了這幾頭豬，都是逢年過節時才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當真呢？”曾子說：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知，經常從父母那裡學習知識，聽取教誨。如果我們現在說一些欺騙他的話，等於是教他今後去欺騙別人。雖然做母親的一時能哄得過孩子，但是過後他知道受了騙，就不會再相信媽媽的話。這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理，於是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
曾子用言行告訴人們，為了做好一件事，哪怕對孩子，也應言而有信，誠實無詐，身教重於言教。
一切做父母的人，都應該像曾子夫婦那樣講究誠信，用自己的行動做表率，去影響自己的子女和整個社會
範式言而有信
範式字巨卿，山陽金張（今山東金山縣）人。年輕時在太學求學，與汝南張劭是同窗好友,張劭字元伯.兩人同時離開太學返鄉，範式對張劭說，二年後我將到你家拜見你的父母，看看你的孩子。於是約好了日期。當約好的日期快到的時候，張劭把這件事告訴他母親，請他母親準備酒菜招待範式。母親問：你們分別已經兩年了，相隔千里，你就那么認真地相信他嗎？張劭回答：範式是一個講信用的人，他一定不會違約的。母親說，如果真的是這樣，那我就為你釀酒。到了約好的那日，範式果然來到。大家一起飲酒，盡歡而別。
