![班婕妤[漢成帝嬪妃]](/img/5/cb1/nBnauM3XyMDO0ADO4UzMzIzM2MTM2UDMyMDMwADMwAjMxAzL1MzLygzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmL0E2LvoDc0RHa.jpg "班婕妤[漢成帝嬪妃]")
人物簡介
班婕妤班婕妤（約公元前48-2年）漢代女作家。祖籍樓煩（今朔城區），後遷居長安（今陝西西安）西郊。婕妤並非班的名字，而是漢代後宮嬪妃的稱號。因班曾入宮被封婕妤，後人一直沿用這個稱謂，以至其真實名字無從可考。班婕妤是中國文學史上以辭賦見長的女作家之一，她的作品很多，但大部分已佚失。現存作品僅三篇，即《自傷賦》、 《搗素賦》和一首五言詩《急歌行》 ，亦稱《團扇歌》。漢成帝初年，班婕妤補選入後宮，初為少使，後成為婕妤，很受成帝的寵幸。一次成帝到後宮遊玩，要班婕妤與他同坐一輛車，然而婕妤卻以古之賢君臣在側，而亡國之主才是嬖女相隨的史實加以拒絕。成帝的母后聽到此事，大為感慨：“古有樊姬，今有婕妤。”
後來班婕妤因受趙飛燕的嫉妒，遭誣陷，受排擠。她向成帝奏請到長信宮去服侍太后，殘度晚年，後死葬於延陵（今西安東南）。
個人家世
班婕妤是越騎校尉班況的女兒，漢成帝嬪妃。班氏為班況之女、班彪的姑母、班固、班超、班昭的祖姑。
人物生平
漢成帝初年，班氏入後宮，初為少使，後受成帝的寵幸，冊封為婕妤。曾生下一個皇子，數月後夭折。她不僅貌美而且有德，一次，成帝想與她同輦出遊，她以“賢聖之君皆有名臣在側，三代末主乃有嬖女”不敢奉命，為此得到婆婆王政君的疼愛。晉顧愷之所畫的《女史箴圖》就有描繪這一情景。鴻嘉（前20年—前17年）年間，她曾推薦自己的侍女李平，李平得成帝的寵幸後，亦被封為婕妤，與她平級。後趙飛燕、趙合德姐妹入宮後，逐漸失寵，為了避免與趙氏姐妹爭鬥，主動請願去長信宮服侍太后。太后死後又為太后守陵。最後孤單而終。
班婕妤與團扇
班婕妤團扇出現在西漢時期，又稱絹宮扇、合歡扇，是當時妃嬪仕女的飾品。然而在歷代，團扇已幾乎成為紅顏薄命、佳人失勢的象徵，如唐代王建的詞：“團扇，團扇，美人並來遮面。玉顏憔悴三年，誰復商量管弦？弦管，弦管，春草昭陽路斷。”至於團扇怎么與淒楚悲涼的人生境況有了關聯，這一切還須從漢代的班婕妤說起。
漢成帝劉驁即位時班婕妤被被選入宮，立為婕妤。班婕妤的文學造詣極高，班婕妤又擅長音律，使成帝在絲竹聲中，進入忘我的境界，對成帝而言，班婕妤不只是侍妾，她多方面的才情，使漢成帝把她放在了知音的地位。班婕妤曾生下一個皇子，數月後夭折。從此，她雖然承寵很長時間，卻再也沒有生育。
班婕妤班婕妤雖得免罪不究，卻清楚現在宮中，已是趙飛燕姊妹的天下，趕忙繕成一本奏章，遞呈成帝。成帝見她自請至長信宮供奉太后，便即批准。班婕妤即日移居長信宮內，悄然隱退在淡柳麗花之中。每天天光蒙蒙亮，她便開始一個台階一個台階掃地，她看到自己仿佛秋天被棄的扇子，孤寂中無人問津。她閒暇時做詩賦以自傷悼，藉以度過光陰。每次想到飛過的烏鴉身上或許還帶有昭陽殿的日影，不免觸景傷情。她在詩中自比秋扇，感嘆道：“常恐秋節至，涼風奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”用潔白的細絹剪裁的團扇，天熱時與主人形影相隨。涼秋時節，則被棄置箱中。後世便以“秋涼團扇”作為女子失寵的典故，又稱“班女扇”。班婕妤如此殘度晚年，漢成帝死後，班婕妤要求到成帝陵守墓以終其生。唐李益《宮怨》詩：“露濕晴花宮殿香，月明歌吹在昭陽。似將海水添宮漏，共滴長門一夜長。”王昌齡《長信秋詞》云：“奉帚平明金殿開，且將團扇暫徘徊。”皆描繪了班婕妤當時的苦悶心境。
文學貢獻
班婕妤原有詩文集一卷-，《隋書•經籍志》著錄，然已散失。今存作品，除《自悼賦》和搗素賦外，尚有怨歌行。怨歌行一作《團扇歌》。
新制齊紈素，皎潔如霜雪。
裁作合歡扇，團圓似明月。
出入君懷袖，動搖微風發；
常恐秋節至，涼飈奪炎熱；
棄捐莢笏中，恩情中道絕。
鍾嶸《詩品》評此詩說“《團扇》短章，辭旨清捷，怨深文綺，得匹婦之致。”沈德潛《古詩源》評語中，也說它“用意微婉，音韻和平”
怨歌行見於《昭明文選》和《玉台新詠》，《樂府詩集》載入《相和歌•楚調曲》。幾乎梁陳以來的所有選本都題作班婕妤詩。《玉台新詠》而且有序說“昔漢成帝班婕妤失寵，供養於長信宮，乃作賦自傷，並為怨詩。”《古詩源》中也有類似的題解。可是，《漢書•外戚傳》只說到班婕妤作賦自傷，而無“並為怨詩”之說。《文選》李善注則謂：“《歌錄》曰：‘《怨歌行》，古辭。’然言古者有此曲，而班婕妤擬之。”劉勰也說它“見疑於後代”。（見於《文心雕龍•明詩篇》）看來，此詩無外乎兩種可能：一是本篇古辭，班婕妤別有擬作；二是本篇為班婕妤所作，原有古辭是傳。不過，此詩的情調，團扇的托喻，都與班婕妤的身世不無吻合之處。
她最有名的一首詩是《長信宮怨》。
賞析班婕妤自請前往長信宮侍奉太后，之後曾作賦自傷悼，其辭曰：
承祖考之遺德兮，何性命之淑靈，登薄軀於宮闕兮，充下陳於後庭。蒙聖皇之渥惠兮，當日月之盛明，揚光烈之翕赫兮，奉隆寵於增成。既過幸於非位兮，竊庶幾乎嘉時，每寤寐而累息兮，申佩離以自思，陳女圖以鏡監兮，顧女史而問詩。悲晨婦之作戒兮，哀褒、閻之為郵；美皇、英之女虞兮，榮任、姒之母周。雖愚陋其靡及兮，敢舍心而忘茲？歷年歲而悼懼兮，閔蕃華之不滋。痛陽祿與柘館兮，仍襁褓而離災，豈妾人之殃咎兮？將天命之不可求。白日忽已移光兮，遂暗莫而昧幽，猶被覆載之厚德兮，不廢捐於罪郵。奉共養於東宮兮，托長信之末流，共灑掃於帷幄兮，永終死以為期。願歸骨于山足兮，依松柏之餘休。
重曰：“潛玄官兮幽以清，應門閉兮禁闥扃。華殿塵兮玉階菭，中庭萋兮綠草生。廣室陰兮帷幄暗，房櫳虛兮風泠泠。感帷裳兮發紅羅，紛綷縩兮紈素聲。神眇眇兮密靚處，君不御兮誰為榮？俯視兮丹墀，思君兮履綦。仰視兮雲屋，雙涕兮橫流。顧左右兮和顏，酌羽觴兮銷憂。惟人生兮一世，忽一過兮若浮。已獨享兮高明，處生民兮極休。勉虞精兮極樂，與福祿兮無期。《綠衣》兮《白華》，自古兮有之。
詩從入宮受寵寫起，一直寫到顧影自憐，自己愛惜羽毛，而摒絕繁華，效法古代貞女烈婦，甘願幽居長信宮中，孤燈映壁，房探風冷，想起舊日與皇上的恩愛之情，不覺珠淚飄零，令人肝腸寸斷，一個接一個的白晝，一個接一個的夜晚，無情地吞著花樣的年華，最後寫到只希望百年之後能夠埋骨故鄉的松柏這下。飽含無限的淒槍情懷，使人不忍卒讀。
人物評價
婕妤並非班氏的名字，而是漢代後宮嬪妃的稱號。因班曾入宮被封婕妤，後人一直沿用這個稱謂，以致其真實名字無從可考。漢制，皇帝的配偶分為“後”、“妃”、“嬪”三等，“婕妤”是眾嬪之首，但地位很低，連稱“妃”的資格也沒有。相傳班婕妤是越騎校尉班況的女兒，也就是《漢書》的撰寫者班固和出使西域的名將班超的姑母。《漢書•外戚傳》說她少有才學，工於詩賦，漢成帝時被選入宮，初為少使，不久定為婕妤。晉朝顧愷之在他所畫的《女史箴圖》中，描繪了西漢成帝與班婕妤同乘一駕肩輿的情景，圖中人物宛然，細節體物精微，所畫婦女尤端莊嫻靜。“女史”指宮廷婦女，“箴”則為規勸之意。可見圖畫本意在勸導嬪妃們慎言善行，普天下女子也可以此為鑑。班婕妤成了婦德的某種化身。梁代的鐘嶸《詩品》中評論的惟一女詩人班婕妤：“從李都尉迄班婕妤，將百年間，有婦人焉，一人而已。”班婕妤算得上一個出類拔萃的才女，但宮廷女子的作用本來就是討皇帝的歡心，是否有才倒不重要。才女固然有些許妙文傳世，然而總是有點讓人敬而遠之。會做詩的班婕妤，終是敵不過會飛舞的趙飛燕。班婕妤堪稱古代婦德的楷模，但從某種意義上說，她又未嘗不是為此所害。
作品一覽
才華賢德俱佳的班婕紓怨歌行
漢·班婕妤
新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。
裁為合歡扇，團團如明月。
出入君懷袖，動搖微風發。
常恐秋節至，涼飆奪炎熱。
棄置篋笥中，恩情中道絕。
搗素賦
漢·班婕妤
測平分以知歲，酌玉衡之初臨。
見禽華以麃色，聽霜鶴之傳音。
佇風軒而結睇，對愁雲之浮沉。
雖松梧之貞脆，豈榮雕其異心。
若乃廣儲懸月，暉水流請，
桂露朝滿，涼衿夕輕。
燕姜含蘭而未吐，趙女抽簧而絕聲。
改容飾而相命，卷霜帛而下庭。
曳羅裙之綺靡，振珠佩之精明。
若乃盼睞生姿，動容多制，
弱態含羞，妖風靡麗。
皎若明魄之生崖，煥若荷華之昭晰；
調鉛無以玉其貌，凝朱不能異其唇；
勝雲霞之邇日，似桃李之向春。
紅黛相媚，綺徂流光，
笑笑移妍，步步生芳。
兩靨如點，雙眉如張。
頹肌柔液，音性閒良。
於是投香杵，扣玟砧，
擇鸞聲，爭鳳音。
梧因虛而調遠，柱由貞而響沉。
散繁輕而浮捷，節疏亮而清深。
含笙總築，比玉兼金；
不塤不篪, 匪瑟匪琴。
或旅環而舒郁,或相參而不雜,
或將往而中還,或已離而複合。
翔鴻為之徘徊，落英為之颯沓。
調非常律，聲無定本。
任落手之參差，從風飈之遠近。
或連躍而更投，或暫舒而長卷。
清寡鸞之命群，哀離鶴之歸晚。
苟是時也，
鍾期改聽，伯牙馳琴，
桑間絕響，濮上傳音；
蕭史編管以擬吹，周王調笙以象吟。
若乃窈窕姝妙之年，幽閒貞專之性，
符皎日之心，甘首疾之病，
歌采綠之章，發東山之詠。
望明月而撫心，對秋風而掩鏡。
閱絞練之初成，擇玄黃之妙匹，
準華裁於昔時，疑異形於今日；
想嬌奢之或至，許椒蘭之多術，
熏陋制止之無韻，慮蛾眉之為魄。
懷百憂之盈抱，空千里兮吟淚。
侈長袖於妍襖，綴半月於蘭襟。
表縴手於微縫，庶見跡而知心。
計修路之遐敻, 怨芳菲之易泄。
書既封二重題，笥已緘而更結。
漸行客而無言，還空房而掩咽。
自悼賦
漢·班婕妤
承祖考之遺德兮，何性命之淑靈。登薄軀於宮闕兮，充下陳於後庭。蒙聖皇之渥惠兮，當日月之盛明。揚光烈之翕赫兮，奉隆寵於增城。既過幸於非位兮，竊庶幾乎嘉時，每寤寐而壘息兮，申佩離以自思，陳女圖以鏡監兮，顧女史而問詩。悲晨婦之作戒兮，哀褒閻之為郵；美皇、英之女虞兮，榮任姒之母周。雖愚陋其靡及兮，敢舍心而忘茲？歷年歲而悼懼兮，閔蕃華之不滋。痛陽祿與柘館兮，仍襁褓而離災，豈妾人之殃咎兮，將天命之不可求。
白日忽已移光兮，遂日晻莫而昧幽，猶被覆載之厚德兮，不廢捐於罪郵。奉共養於東宮兮，託長信之末流。共灑掃於帷幄兮，永終死以為期。願歸骨于山在足兮，依松柏之餘休。
重曰：潛玄宮兮幽以清，應門閉兮禁闥扃。華殿塵兮玉階苔，中庭萋兮綠草生。廣室陰兮帷幄暗，房櫳虛兮風冷冷。感帷裳兮發紅羅，紛綷縩兮紈素聲。神眇眇兮密靚處，君不御兮誰為榮？俯視兮丹墀，思君兮履綦。仰視兮雲屋，雙涕兮橫流。顧左右兮和顏，酌羽觴兮銷憂。惟人生兮一世，忽一過兮若浮。已獨享兮高明，處生民兮極休。勉娛情兮極樂，與福祿兮無期。綠衣兮白華，自古兮有之。
人物評價
總評
班婕妤相貌秀美，文才頗高，尤其熟悉史事，常常引經據典、出口成章，她經常開導漢成帝；班婕妤還擅長音律，既寫詞又譜曲，她的詞曲有感而發，使漢成帝在絲竹聲中受益匪淺。對漢成帝而言，班婕妤不只是她的侍妾，也是他的良師益友。班婕妤的賢德在後宮中也是有口皆碑。因她不干預朝政，謹守禮教，深受時人敬慕，有“古有樊姬，今有婕妤”之稱。
班婕妤算得上一個出類拔萃的才女，但宮廷女子的作用本來就是討皇帝的歡心，是否有才倒不重要。會做詩的班婕妤，終是敵不過會飛舞的趙飛燕。班婕妤堪稱古代婦德的楷模，但從某種意義上說，她又未嘗不是為此所害。
班婕妤的一生可以看作是古代後宮嬪妃生命歷程的一個標本。她的人生從繁華到蕭瑟，是中國幾千年封建社會歷代帝王后宮嬪妃們的普遍人生境遇。她們或許憑藉才華美貌，能贏得帝王的一時喜愛或寵信，但終會因人老色衰或其它種種原因而被無情地拋在一邊，漸漸被忘卻。更言之，班婕妤的生命歷程，也是男權社會中女性悲劇命運的縮影。
鍾嶸《詩品》將班婕妤列入上品詩人十八位之列。西晉博玄詩讚她：“斌斌婕妤，履正修文。進辭同輦，以禮臣君。納侍顯得，讜對解份。退身避害，雲邈浮雲。”
歷史評價
傅玄：“斌斌婕妤，履正修文，進辭同輦，以禮匡君，納侍顯德，讜對解紛，退身避害，志邈浮雲。”
左芬：“恂恂班女，恭讓謙虛，辭輦進賢，辯祝理誣，形圖丹青，名侔樊虞。”
軼事典故
團扇出現在西漢時期，又稱絹宮扇、合歡扇，是當時妃嬪仕女的飾品。
班婕妤由於趙飛燕姐妹誣陷迫害，為自保請求居住深宮，作《團扇歌》。之後歷代，團扇幾乎成為紅顏薄命、佳人失勢的象徵。而團扇與淒楚的人生境況的關聯，就是源於漢代的班婕妤。
班婕妤移居長信宮後，悄然隱退在深宮之中。每天長信宮門打開，她便開始一個台階一個台階掃地，生活刻板而單調。她感到自己仿佛秋天被棄的扇子，孤獨寂寞。便作詩賦以自傷悼，藉以度過光陰，常常觸景傷情。她在《團扇歌》（亦名《怨歌行》）中自比秋扇，感嘆道：“常恐秋節至，涼風奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”用潔白的細絹剪裁的團扇，天熱時與主人形影相隨。涼秋時節，則被棄置箱中。後世便以“秋涼團扇”作為女子失寵的典故，又稱“班女扇”。
家庭成員
班婕妤兄弟有班伯、班游、班稚等，都以學行馳名。
班稚的兒子為班彪，班彪又生子班固、班超，女班昭。班彪、班固、班昭均為東漢著名史學家，班超為東漢名將。
陵寢墓地
今陝西省鹹陽市漢成帝延陵東北約600米處，有班婕妤墓，當地民眾稱為“愁女墳”或“愁娘娘墓”。班婕妤死後陪葬於延陵附近。班婕妤墓形如覆斗，底部周長320米，高14米，頂邊30米。陵基周圍曾出土雲紋瓦當和其他漢代磚瓦殘塊。有7座陪葬墓布其東翼。
史籍記載
班固《漢書·卷九十七下·外戚傳第六十七下》
影視形象
1996年電視劇《漢宮飛燕》李建群飾班婕妤
2007年電視劇《王昭君》翁虹飾班婕妤
2008年電視劇《母儀天下》田野飾班婕妤
