歷史紀事
哀帝詔議趙昭儀罪建平元年（前6）正月，司隸校尉尉解光奏言：“趙昭儀傾聖朝，親滅繼嗣，家屬當伏天誅”。哀帝令外朝議罪。於是免趙飛燕弟新成侯趙欽等為庶人，家屬徙遼西郡。
詔舉孝悌惇厚者
建平元年（前6）二月，哀帝詔大司馬、列侯、將軍、中二千石、州牧、守、相舉孝悌惇厚、能直言、通政事可親民者，各一人。
文化紀事
古文經立於學官哀帝建平元年（前6），劉歆請立古文經於學官，時大臣孔光及五經博士皆習今文經，恪守家法，持異議，事不得成。王莽專政，支持劉歆，至平帝元始五年（前5），乃立《毛詩》、《逸禮》、《古文尚書》、《左氏春秋》於學官。古文經學從而得到官方承認，廣為傳布。
雜譚逸事
師丹策免
師丹字仲公，琅邪東武（今山東諸城）人。治《詩》，事匡衡。舉孝廉為郎。元帝末為博士，後免。建始中，州舉茂才，復補博士，出為東平王太傅。丞相翟方進、史大夫孔光舉丹論議深博，廉正守道，征入為光祿大夫、丞相司直。數月，復以光祿大夫給事中。遷少府、光初勛、侍中，甚見尊重。成帝末年，立定陶王為皇太子，丹為太子太傅。哀帝即位，以師丹為大司馬，封高樂侯，後改任大司空。西漢後期豪強地主強占土地、蓄養奴婢，影響經濟發展。師丹上書主張“務勸農桑，帥以節儉”，想以此緩和貧富懸殊、社會矛盾尖銳的局面。此外，還主張限制豪強官僚役使奴婢。這一主張得到丞相孔光的支持，卻遭到貴族官僚的反對。外戚丁、傅子弟使人上書告丹上封事行道人遍持其書，事下廷尉。廷尉劾丹大不敬。哀帝建平元年（前6）九月，策免師丹，上大司空高樂侯印緩，罷歸。平帝即位後，認為師“端誠於國”，封義陽侯，受封月余即病死。
劉歆移書太常博士
劉歆受知於王莽，且為哀帝所親近，任光祿大夫。建平元年（前6），請立《左氏春秋》、《毛詩》、古文《尚書》於學官，哀帝命諸博士與劉歆講論。諸博士皆今文經，排斥古文，力持異議，不肯置對。歆求助於丞相孔光，亦遭泠遇。於是會同觀點一致的五官中郎將房將房鳳、光祿勛王龔一起移書太常博士，指責他們抱缺守殘、黨同妒真，不考情實、隨聲是非，力為古文經張目，言辭切直，大司空師丹、光祿大夫龔勝及博士諸儒怨恨憤怒，攻擊劉歆“改亂舊章，非毀先帝所立”。歆懼，求補外官，出為河內太守。
