王權結構

王洋所著的《倫理結構、尊卑與社會生產》一書中首創了“王權結構”這個概念。它指的是“倫理結構”在中國文化中存在的特殊情形。

王洋所著的《倫理結構、尊卑與社會生產》一書中首創了“王權結構”這個概念。它指的是“倫理結構”在中國文化中存在的特殊情形。
“王權結構”也是按照尊卑和親疏等倫理關係組成的人群,一般以國家、家庭和生產組織(當前稱作“單位”)三種形態存在。王權結構起源於宗法制度,在中國傳統社會,它的基本功能有兩個:一、社會財富分配的基本場所,其成員按照內部尊卑等級獲得社會財富的多寡;二、通過定義人的尊卑等級將人納入其中加以控制。
王權結構的核心是一個“王”,多數情況下是自然人,它擁有兩個基本權力:內部財富分配權以及話語決策權。成員的尊卑等級須按照和“王”的倫理關係加以確定,但認定過程較為複雜,可分為結構化認定和符號化認定兩類。王權結構的內部行為規範主要來自儒、法兩家的哲學思想。
該書確定了“王權結構”作為研究中國文化的主要對象,且做了詳細討論。
參見百度百科“倫理結構”一詞。

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