歷史背景
無賴派是日本文學的一個文學流派。日本文壇自20世紀20年代以來出現了各種名目的現代主義流派，如新感覺派、新興藝術派、戰後派、無賴派、太陽族、荒原派、內向派、透明族等。80年代以來，日本各種流派，特別是現代主義流派被廣泛介紹到中國，中國這一時期對戰後日本各種流派譯介的規模是前所未有的。
代表人物
二戰結束後，日本文壇上出現了一個重要且特殊的作家流派——無賴派。其主要成員包括太宰治、坂口安吾、織田作之助等人。他們帶有極度的憂鬱和對傳統價值的嫌惡之情，呈現出一種自我嘲諷和否定一切的特徵傾向。在社會秩序混亂和價值體系崩潰的戰後那個特殊年代，無賴派的出現可以說添補了戰後的文學空白，對讀者特別是試圖否定過去知識體系的年輕人產生了深刻的影響。
無賴派指的是太平洋戰爭結束後的一九四六年到一九四八年間活躍於日本文壇的一個重要作家流派。但是嚴格來講，這一派的作家並沒有像其它派別的作家那樣組成文藝團體或出同人雜誌，只是因為在社會秩序混亂和價值體系崩潰的戰後那個特殊年代，他們的作品風格正好呈現出相同的特徵和傾向，才被日本評論界和文學界統一冠上了無賴派的頭銜。
主要作品
所謂無賴派就是指作家有著反抗權威的意識，對生活採取自嘲和自虐的態度，專寫病態和陰鬱的東西，具有頹廢傾向。“無賴派”主要作家及其代表作有坂口安吾的《白痴》,《在櫻花盛開的樹林下》;石川淳的《廢墟中的上帝》,《黃金傳說》;太宰治的《斜陽》,《人間失格》;田中光英的《野狐》等。無賴派最有影響的作家是太宰治。1981年上海譯文出版社出版了《斜陽》，另外還有一些作品被翻譯。
