人物生平
坂口安吾坂口安吾，1906年生於新瀉縣新津町一個豪門家族，父親曾任眾議院議員。1922年坂口在中學時因耽於文藝而在考試時交白卷被開除，離開時在課桌板上刻了如下字句：“余將成為偉大的落伍者，有朝一日重現於歷史上。”之後到東京繼續讀中學，畢業後擔任過國小代課教員。1926年入東洋大學印度哲學系研究佛教，為求悟道，過一天只睡四小時的生活，患了神經衰弱症，後來通過拚命學習梵語、拉丁語等語言加以克服。大學畢業後，他於1931年發表小說《風博士》和《黑谷村》，受到知名作家島崎藤村等賞識，從此得到日本文壇的承認。
坂口安吾的文學活動，最重要的時期是在戰後。1946年發表了文藝評論《墮落論》，指出：“為了活下去，必須墮落。”他所說的“墮落”指的是人要恢複本來面目。日本戰敗後，壓抑、統制著日本的一切虛偽東西都崩潰了，坂口安吾認為這對於人類、對於文化都是有益的。同年6月，他發表了代表作《白痴》，日本評論界認為這篇小說是他的“文藝評論《墮落論》的小說化”，成為“日本戰後文學的樣板”。由於發表《白痴》，坂口安吾一躍成為日本戰後文學中“無賴派”的旗手，與太宰治、石川淳等齊名。
“無賴派”認為人的美和真實由於沾染了俗世灰塵而深深地被埋藏著，必須拯救。他們在作品中不正面寫時代，而只進行諷刺、挖苦、抨擊，同江戶時代的戲作家有共同之處，因此亦被稱為“新戲作派”。
坂口安吾此外，坂口安吾還寫推理小說，認為推理小說是“一種高級娛樂”，是“解迷的遊戲”、“作者和讀者的智慧比賽”。長篇推理小說《不連續殺人事件》（1948）獲得了第二屆偵探作家俱樂部獎。第二部偵探作品《復員殺人事件》卻因為雜誌《座談》在連載中結束而被迫中斷，後來只由高木彬光加筆完成。
1955年因腦溢血逝世，享年49歲。
幼年時期
坂口安吾，本名炳五，據說是因於生於「丙午」年，又是家裡的第五男，因而被取名為「炳五」。由於從小就擁有「叛逆」的個性，國小與中學時期經常逃課，中學二年級時，終於因為英語、代數等四科成績不及格而留級，漢文老師更因對他束手無策而怒斥：「你根本不配炳五這個名字，既然你對自己這麼沒有信心，我看你乾脆改名叫暗吾(日文音同『安吾』)算了！」並在黑板上寫下「暗吾」二字。安吾後來進入東洋大學文學部就讀，專攻印度哲學倫理科(現改名為印度哲學科)。在學中非常熱中學習外語，畢業後立刻出版翻譯評論作品等，開始展露文學上的才能。
坂口安吾初露鋒芒
坂口安吾在東洋大學印度哲學倫理學就讀期間就開始文學創作。他曾參加當時《改造》雜誌徵文活動落選，不過他並未放棄，1930年和法國語言學校（アテネフランセ）的葛卷義敏、江口清合辦同人雜誌《言語（言葉）》（商業雜誌《青馬》的前身），開始翻譯及創作。1931年在其上刊載處女小說《木枯の酒倉から》。之後又在《青馬》上發表了《風博士》、《黑古村》。兩篇小說都受到著名小說家牧野信一的激賞。之後的《海博士》、《霓博士的頹廢》及長篇小說《竹叢之家》，更被島崎藤村和宇野浩二贊為傑作。
廣受關注
坂口安吾坂口安吾是戰後新文學的旗手。坂口安吾和太宰治，石川淳，織田作之助並稱為“無賴派”或“新戲作派” 。此派書寫主題多揭露人類的墮落與放蕩，反抗既定現實，寧為人生的失敗者也不願踏入現實社會的殘酷鬥爭，構築出一種頹廢而浪漫的“輸家哲學”1946年4月發表《墮落論》，衝擊日本主流觀念，引起社會廣泛關注，引爆文學思潮。同年6月，他發表了代表作《白痴》。日本評論界認為這部作品是，墮落論的小說化 ，成為“日本戰後文學的樣板”。
後期
坂口安吾後期的創作力十分旺盛，除了純文學作品以外，還有推理小說。1947年在《日本小說》上連載後他長篇推理小說《不連續的殺人事件》，大受歡迎，次年連載結束出版單行本，1949年得到第二屆“偵探作家具樂部賞”（即後來的“日本推理作家協會獎” ）。1949年又創作長篇推理《復員軍人殺人案》，未寫完就逝世了，後由高木彬光以《樹影移動》續完。其另受月刊《小說新潮》之邀，自1950年10月至1953年8月連載《明治開化安吾捕物帖》，總計20篇短篇捕物小說。
明治三十九年（1906年）一歲
十月二十日，在新瀉市西大畑町，排在家中十三個兄妹中第十二的炳五出生了。原籍是新瀉縣新津市大字大安寺509號。父親坂口仁一郎，安政六年一月三日生人，歷經新瀉米谷交易所理事長，新瀉報社社長，縣會議議長，而後升職為眾議院議員，最後任憲政會的黨總務職務。其父政界友人中有町田忠治、加藤高明、若槻禮次郎和犬養毅等人，經詩友市島春城介紹，與大隈重信亦有來往。師從森春濤，封號為五峰，傾注三十九年心血著有名著《北越詩話》上下兩冊。同時，與會津八一亦私交甚厚。明治六年十月，仁一郎十五歲之時與玉井氏的女兒波麿子結婚。明治二十二年十一月，其妻波麿子去世，留有秀、雪、濡衣三個女兒。明治二十四年八月，又與大地主吉田氏（五泉市本町）的女兒阿佐結婚。此阿佐即為炳五母親，炳五為她的第五個兒子。兄妹排行順序的是：秀、雪、濡衣、絹（養女）、石、吉、秋、七松（夭折）、成三（夭折）、上枝（男）、下枝（女）、炳五、千鶴。坂口家先祖甚兵衛曾在肥前唐津做陶工，而後離鄉前往加賀的大聖寺做九穀燒的陶器工匠。甚兵衛有個弟弟，當時在奧州的棚倉藩奉公任職。此後，棚倉藩的領地轉到關東川越，據說其弟作為留守居一職擁有相當權力，所以當甚兵衛來越後長岡之時，有許多陪同者簇擁。甚至坂口家從越後金屋搬遷輾轉至阿賀浦村的大安寺時搬運了大量的財產，甚兵衛的官印一枚枚羅列起來，據說能達到五頭山的山頂之高度，如今仍保存著甚兵衛的舊式宅邸的遺蹟。當時有這樣的歌謠流傳著：在阿賀野川流域，有下新的赤間德左衛門，大安寺的坂口津左衛門，福岡的藤七這三大家族，即使阿賀野川的河水流盡了，這三大家族的金銀財寶也用不盡。
明治四十四年（1911年）六歲
進入幼稚園。可是，厭倦死板的生活方式，經常逃避幼稚園，一個人在未知的路上彷徨走著。在家中喜歡閱讀報紙講談和相撲的新聞。
大正二年（1913年）八歲
四月，新瀉尋常高等國小校入學。
大正四年（1915年）十歲
父親以放任主義的態度培養孩子．導致對安吾的調皮倔犟束手無策。在外是管不住的孩子王，在鄰居們的眼裡是令人討厭的孩子。下雨天則沒辦法，只好躲在屋檐底下讀著喜愛的立川文庫，模仿著猿飛佐助的姿態，偷偷地研究忍術的方法。
大正八年（1919年）十四歲
四月，縣立新瀉中學入學（後改為為縣立新瀉高等學校）。十四歲就對家庭感到憎恨與害怕，在天空、大海、風中感受到了故鄉和愛。班級同學中有個叫池田壽夫（此後的左翼評論家）的。中學時代有個叫澀谷哲治的直言快語的漢語老師。聽說有一次，他突然對坂口大吼道：“哎！你小子炳五（eigo）這個名字與‘明亮’一詞同音啊。可是，看你可完全不是一副陽光的樣子啊。作為五峰先生的兒子，這個樣子可是不行的啊。今後就別叫炳五了，給自己取個暗吾（ango）的名字吧。”說著便在黑板上大筆一揮寫了下來。從此，班級同學都把炳五稱作“暗吾”了。
大正九年（1920年）十五歲
大部分時間不去上學，因此留級了。與此同時，開始對谷崎潤一郎的作品及巴爾扎克的《絕對的探求》和《文學的本質》產生了濃厚興趣，同時萌生了早日成為小說家的夢想。
大正十一年（1922年）十七歲
中學三年級的時候，家裡放心不下便請來當時新瀉醫大名字叫做金野岩的秀才給他當家庭教師，可他依然是時常逃課，晴朗的日子裡經常前往砂丘的松林，而下雨的天氣則躺在學校旁邊的麵包店二樓里睡大覺這樣混日子。就這樣，這一年的夏天，他被學校開除了。那時，他在學校教室的課桌蓋子的背面刻上了這樣的一行字：“現在我是一個偉大的落伍者，也許會在某一天，我會在歷史當中重新崛起！”他將愛倫·坡和波德萊爾、石川啄木等人看做社會的落伍者崇拜著他們，並深受他們的影響。這年秋天，父親仁一郎沒有辦法，便把他叫到戶冢取訪町的家裡，隨後把他安置入學在了真言宗豊山的豊山中學（後改為日本大學豊山高等學校）的三年級。坂口安吾即便在這所新學校里依然是逃課如舊。但可喜的是，這期間他對棒球、游泳和田徑運動產生了濃厚的興趣，特別是在棒球方面，作為投手活躍在球隊當中。而且在跳高方面，還在校際運動會上拿過桂冠。
大正十二年（1923年）十八歲
七月，從新瀉的老家搬遷到了學校的一個背街小巷裡。十一月二日，其父由於細胞腫瘤在東京的戶冢去世，享年六十五歲。此時，開始對宗教有了一種模糊的崇拜和感到了一絲鄉愁。經常在學校後面的墓地和雜司谷一塊兒深處的囚犯墓地的草地上與同班的拳擊手在一起玩耍。受那友人的委託，以其友人的名字在《新青年》刊物上登載了一部翻譯本的拳擊小說叫《人心收攬術》。當時的稿費是每張紙三元。
大正十四年（1925年）二十歲
三月，豊山中學畢業。當時聽周圍的一些人說討厭上學的人即便是上了大學也沒什麼出息的，他也認為如此。隨後，成為了世田谷下北澤教區的代用教師。這期間，對眾多的文學作品產生了興趣，尤其是反覆閱讀契訶夫的《沒意思的故事》這部作品並深受感動。與此同時，向懸賞小說《改造》也投了稿，但是落選了。
大正十五年·昭和元年（1926年）二十一歲
中學時代感到的那種殘酷的宗教求道的憧憬和鄉愁更加強烈，決心從學問方面研究佛教。不久辭去教師工作，進入東洋大學印度哲學系繼續深造。
昭和二年（1927年）二十二歲
入學以來，為了達到修身開悟，在一年半的時間裡一直持續著每日只睡四個小時的生活習慣，最後終於患上了神經衰弱。最後通過梵語、巴利語、藏語、法語、拉丁語等的學習，不久就克服了這一毛病。
這一年，遭遇了車禍。雖不是特別嚴重的事故，可是從那以後，心裡經常產生一種被害妄想症。七月，對芥川龍之介的自殺極為震驚，自己也時常出現自殺的念頭。
昭和三年（1928年）二十三歲
進入雅典·弗朗塞外國語學校學習。同班級有個叫菱山修三的人，學習很優秀，喜歡讀莫里哀、伏爾泰等的作品。而對當時極為興盛的左翼文學絲毫無興趣，倒不如說被正宗白鳥、佐藤春夫、芥川龍之介等人的作品所吸引。在給友人山口修三的書簡中這樣寫道：“我最近感覺到，自己決心要步入頹廢派的生活當中去。這種強烈的思緒搞得我很憂鬱。此思緒也許不久就會在我的全身內燃燒”。
昭和四年（1929年）二十四歲
十一月，兄長獸吉作為新瀉報社東京分局的局長，發行了一部可以說是關於父親仁一郎的追憶錄《五峰余影》。
昭和五年（1930年）二十五歲
三月，東洋大學畢業。十一月，與雅典·弗朗塞外語學校的友人和同人們創刊了雜誌《話語》。
同人當中，主要有江口清、葛卷義敏、若園清太郎、青山清松、大澤比呂夫、阪丈緒、本多信、關義、片岡十一、脅田隼夫、山口修三、山澤種樹、根本鍾治、吉野利雄、野田早苗和山田吉彥等人。
昭和六年（1931年）二十六歲
一月，在《話語》上發表《從枯樹酒倉里》。雖《話語》在二號刊時開展不下去而拋錨，但是在葛卷義敏、山田吉彥等人的努力之下，在岩波書店發行了其後續書刊《青馬》。在五月份的刊號上發表了《寄予故土的讚歌》。六月，在《青馬》上發表《風博士》。當時此作品在《文藝春秋》上受到了牧野信一的大加讚揚。此後又在二號刊上發表了《不眠症》的譯本。七月，在《青馬》第三號上發表了由島崎藤村誇獎，並由宇野浩二推舉的《黑谷村》。由此，通過這兩部作品，坂口安吾作為新進作家被當時的文壇所認可。受永井龍男的推薦，他的兩部作品《海之霧》和《霓博士的頹廢》分別刊登在了《文藝春秋》九月號刊與十月份的《作品》雜誌上。除此之外，還翻譯了布魯斯托與紀德等作家的作品。這年夏天，與牧野信一私交加深，兩人經常在魚籃坂和大森周邊散步暢談至深夜。
十月，由出自春陽堂的牧野信一為編輯主幹的《文科》創刊發表。並在首刊號上發表了連載《竹叢處的房子》。《文科》雜誌中的同人中除了牧野信一之外，還有坂口安吾、坪田讓治、田畑修一郎、小林秀雄、嘉村義多、井伏鱒二、河上徹太郎、中島健藏、三好達治、佐藤正彰、中山省三郎等人。另外，翻譯作品當中，有巴萊里的《史蒂芬妮·馬拉梅》，谷克多的《埃里克·薩蒂》和隨筆《小丑傳道者》。
昭和七年（1932年）二十七歲
二月，在《文藝春秋》上發表《蟬》。三月，去了京都。寄宿在大岡昇平家裡並結識了加藤英倫。與加藤共同居住的這一個半月的日子成為了此後生活的轉機。之後不久便前往東京，受加藤的引薦結識了矢田津世子。三月，在《青馬》第五號刊上發表了《關於法蘭西》一文。七月，將自己的《寄予故土的讚歌》收錄進了芝書店發刊行的《小說》的第二輯裡面。
八月，在《草地》雜誌上發表《群集的人》。九月，在《文學》雜誌的第三集上發表《PierrePhilosophate》一文。同月，在青山光二弟弟經營的酒屋與中原中也相識。
昭和八年（1933年）二十八歲
二月，在《文藝春秋》上發表《小房間》，十一月，在《行動》上發表《陀思妥耶夫斯基和巴爾扎克》等文。
四月，在中西書房發行的《櫻花》上發表《山腳下》（未完成）。《櫻花》雜誌的同人當中有井上友一郎、田村泰次郎、菱山修三、河田誠一、北原武夫、大島敬司、真杉靜枝、矢田津世子等人。五月，為紀念《櫻花》創刊，在駿河台的文化學院舉行了文藝演講會，坂口安吾也是其中的一個講師。
昭和九年（1934年）二十九歲
四月，在雜誌《鷭》的第一輯上發表散文《文章和其他》。此文藝季刊雜誌《鷭》是由檀一雄、古谷綱正、古谷綱武、雪山後之等人編輯發刊，上面刊登著武者小路實篤、佐藤春夫、室生犀星、中原中也、金子光晴、伊藤整、尾崎一雄、木山捷平、谷川徹三、大岡昇平、保田與重郎、龜井勝一郎、太宰治、檀一雄、山岸外史、津村信夫、佐藤物之助、北川冬彥、古谷綱正等人的作品。五月，在《行動》上發表《靠近姦淫》；九月，在《新潮》雜誌上發表了戲曲《山腳下》。在《紀元》第二號刊上發表了《關於場島的死》。十二月，在銀座的《馳川》經井伏鱒二的介紹，與檀一雄相識。
昭和十年（1935年）三十歲
分別在一月、二月、四月、五月份在雜誌《作品》上發表了《闖入淫者山》《關於悲願》《蒼茫夢》和《單戀》與《擺脫沽淡的風格》。因批判《擺脫孤單的風格》這一德田秋聲的文學，而與尾崎士郎相識。六月，處女作創作集《黑谷村》由竹村書房發行。七月，在《作品》上發表了《關於與金錢糾結詩的要素的神秘性》《對中島健藏的提問》；八月，在《文藝春秋》上發表《想逃脫的心》；九月，在《作品》上發表《文章的一種形式》；十二月，在《作品》上發表《大家》。
昭和十一年（1936年）三十一歲
一月，連續在《文學界》的一、一、三月號刊上登載《狼園》。三月二十四日，牧野信一上吊自殺。三月，在《作品》上發表《禪僧》；五月，在《作品》上發表了《雨宮紅庵》《參加牧野先生的祭典》《早稻田文學》《牧野先生之死》。七月，由竹村書房發行了普及版本的《黑谷村》。九月，發表《殺害母親的少年》。一月，寫給相識了五年的戀人矢田津世子一封絕交之信。說起與矢田的關係，兩人五年間雖為戀人關係，但是在一起的時間總共還不到一年。中間的四年間，坂口與其他的女性在大森堤方町的公寓裡同居一起。為了給自己的半生劃分不同的階段，為了向全新的現實出發，從十一月二十八日開始撰寫《吹雪物語》。
昭和十二年（1937年）三十二歲
開始受不了東京的生活，孤獨之中想埋沒後半生，開始為自己建墳墓，並從那裡再來生一次。二月，由尾崎士郎等人的送護，在憲兵隊高度警備的宇垣內閣倒閉中的最混亂時期，踏上旅途前往隱岐和一所在的京都。五月，已完成了《吹雪物語》的大半部分（次年五月完成）。可此後，每日每夜在伏見稻荷的寄宿處下棋飲酒地過著日子。
昭和十三年（1938年）三十三歲
一月，在《文學界》發表了《在女占卜師的面前》。六月，完成了《吹雪物語》全稿之後，立刻進了京，在本鄉菊坂的菊富士賓館滯留了三四個月。七月，《吹雪物語》由竹村書房刊行。受恩於竹村書房，坂口借用居住在茨城縣取手市的取手醫院一位藥劑師所住房屋的一小間裡。十二月，將作品《閒山》發表在了宇野千代發行的三好達治編輯的《文體》第二號刊上。
昭和十四年（1939年）三十四歲
一月，在《文體》第三期上發表了《陽炎議談》；二月，發表《紫大納言》在同刊第四號上；三月，在《文藝》上發表《數之精，谷之精》；五月，《文體》七號刊上發表《學習記》；十月，在《嫩草》上發表《醍醐之村》；十一月，在《文學者》上發表了《總理大臣收到的信的故事》。除此之外，還發表了《被盜之信的故事》。對《京都報紙》進行了匿名批判寫雜文並投稿。
夏季，在取手市參加了由野上彰、若園清太郎、賴尊清隆、岡田東魚四人商討的關於同人雜誌《野麥》的創刊。但最終也未出刊。
昭和十五年（1940年）三十五歲
抱怨取手的寒冷，應三好達治的邀請，搬遷居住到了小田原町的早川橋邊的龜山別墅。其間閱讀了三好先生推薦的基督教文獻作品，深受其偏愛感染。四月，在《嫩草》上發表《細竹背後的面孔》；七月，在《文學界》上發表《不顧一切》（前篇），九月，在《文學界》上發表《不顧一切》（後篇）。十二月，在《現代文學》上發表《風人錄》。《現代文學》同人當中除坂口安吾之外，還有井上友一郎、大井廣介、高木卓、南海潤、檀一雄、野口富士男、平野謙、宮內寒彌、佐佐木基一、赤木俊（荒正人）、杉山英樹等人。
昭和十六年（1941年）三十六歲
一月，從二十日到二十二日在《京都報紙》上發表連載《拉姆奈》。四月二十日，《爐邊夜話集》由風格社刊行。五月，發表《死與哼唱》；六月，發表《關於作家論》於《現代文學》之上。夏季，從小田原搬遷到了蒲田的安方町九四號地。八月的《文學的故土》，九月的《波子》，十二月的《新作伊呂波歌留多》均發表在了《現代文學》上。此外，還發表了《孤獨閒談》和《叫大井廣介的男人》。
昭和十七年（1942年）三十七歲
一月和二月，又在《現代文學上》發表了《古都》和《免費的文學》。同月，母親去世。三月，《日本文化己見》；六月，《珍珠》；十一月，《講述劍術的真諦》等陸續發表。
昭和十八年（1943年）三十八歲
一月和三月，在《現代文學》上分別發表《五月的詩》和《講壇先生》。八月，作品《傳統的無產者》被日本文學報國會編，八紅社杉山書店刊行的《辻小說集》所收錄。九月和十月，在《現代文學》上分別發表《二十一》《死心大姐頭》。同月，由大觀堂刊行了《珍珠》。雖當時深受好評，但因為不合政治時局而被勒令禁止了。十二月，文體社刊行了《日本文化私見》。
昭和十九年（1944年）三十九歲
一月和二月，分別在《現代文學》和《文藝》上發表《黑田如水》與《手槍》。為了逃避徵用而成了日本電影公司的委託人，因專注於歷史書籍，因此發表的雜誌也日趨減少。當時日本電影的夥伴當中還有哲學家久野收。
昭和二十年（1945年）四十歲
執筆了電影《黃河》的腳本工作，可是最後也未上映。執筆《二流人》（《黑田如水》的續稿）。為了編寫《島原之亂》（未完成），特地去了天草和島原旅行一趟。還未完成便“二戰”戰敗。此外還發表了《來自土的故事》和《咢堂小論》。
昭和二十一年（1946年）四十一歲
一月，在《近代文學》的創刊號上發表了《追逐我的鮮血的人》；三月，在《早稻田文學》上發表《處女作前後的回憶》。四月，在《新潮》上發表了《墮落論》。這在戰敗後日本混沌的社會中引起了極大的反響。緊接著六月份，在《新潮》上發表《白痴》一文。與太宰治、石川淳、織田作之助等人一起作為新文學的先鋒人物受到了廣泛關注。七月，在《中央公論》上發表《外套和青空》；九月，《文藝春秋》上發表《女體》；在《人間》上發表《關於欲望》；十月，在《新小說》上發表《何去何從》；《早稻田文學》上發表《無腳無首的男人》；十一月，在《光》上發表《石頭的想法》’；十二月，在《新生》上發表《戰爭和一個女人》。此作品內容因為與麥凱瑟司令部有很大關係，因此被刪減了近三分之二。同月，在《文學季刊》第二號上發表《續墮落論》；《社會》的創刊號上發表了《我鬼》；十一月二十五日出席了太宰治和織田作之助的改造座談會。但當時並未刊載在《改造》上面，後來以《未發表的座談會一歡樂至極哀情多》為題，在昭和三十一年十二月首次公開登載在了《太宰治讀本》之上。
昭和二十二年（1947年）四十二歲
這一年，作為流行作家極其活躍。一月，在《新小說》上發表《花田清輝論》；在《新潮》上發表《去戀愛》；在《改造》上發表了《道鏡》；在《人間》上發表了《母親上京》；在《文芝》上發表《風與光與二十歲的我》；在《近代文學》上發表《戲作者文學論》；在《肉體》上發表了《盛開的櫻花林下》。同月，《二流人》由九州書房發行。二月，在《婦人畫報》上發表了《我想緊擁大海》；在《新生》上發表《我是誰》；從二月十八日至五月八日，在《東京報紙》上連載了《花妖》；在《新潮》上發表了《二十七歲》。春季，與梶仙治的大女兒三千代結婚。四月，在《婦人公論》上發表了《戀愛論》；在《文學季刊》上發表了太宰治、織田作之助以及平野謙主持的座談會所編《講述現代小說》；在《改造》上發表《大阪的反叛》。同月，《想逃脫的心》由銀座出版社出版。五月，在《每周日》上發表了《煙火》；在《新大阪晚報》上發表了《我的小說》；同月，兩部作品《白痴》《何去何從》分別由中央公論社和真光社發行。六月，在《寶石》上發表《我的偵探小說》；在《潮流》上發表《黑暗的青春》；在《文藝往來》上發表《手掌自傳》；在《新潮》上發表《教祖的文學》；在《All讀物》上發表《破門》。同月，《墮落論》由銀座出版社發行。七月，在《光》上發表《玩具盒子》。同年三月，自己添筆補足的，可稱為完整版的《吹雪物語》由新體社發行；春陽堂發行了《賭命》；在《群像》上發表了《分散的日本》；在《文學界》上發表《觀念性的其他》；三月，《戰爭和一個女人續集》被桃蹊書房刊行的《年刊創作集第一輯》收錄了進去；九月，所著連載《不連續殺人事件》在《日本小說》上發表。十月，在《世界文學》上發表《沒有思想的眼睛》；在《All讀物》上發表《邦邦女郎》；同月，《道鏡》由八雲書店發行。十一月，在《社會》上發表《決鬥》一文；在《諷刺文學》上發表《新假名用法的問題》；同月，《關於欲望》由白桃書房發行。十二月，在《個性》上發表《欺詐的性格》；在《座談》的創刊號上發表與阿部定的對談；在《朝日周刊》二十五年周年紀念版上發表了《替青鬼洗兜襠布的女人》。同月，此作品由山根書店發行；《外套與青空》由地平社發行。坂口安吾的選集全九卷從昭和二十二年十二月到二十三年八月由銀座出版社發行。最初原本預定發布全十卷，可由於出版社的經營狀況不濟，到第九卷就結束了。
昭和二十三年（1948年）四十三歲
一月，分別在《新小說》的新春號，《風報》《文藝首都》《羅馬風格》《詩學》上發表了《所謂的現代》《獻給天皇陛下的話》《給新人》《淪落的青春》《關於第二藝術論》。同月，由山河書院發行了《風博士》。二月，在《女士》上發表了《書桌，被子和女人》；同月，文藝春秋新社發行了《金錢無情》。自三月一日起在《世界日報》每周日版上發表連載《黑暗論語》；同月，分別在《文藝時代》和《中央公論》上發表《我的思想》和《論帝銀事件》。四月，分別在《All讀物》上發表了《將棋狂》，《文藝春秋》上發表《瞪眼的女人》，《文藝春秋別冊》的第六集上發表《五郎三船與真心的手記》。同月，由草野書房發行了《教祖的文學》。五月和六月，分別在《文學界》和《風雪》上發表《三十歲》和《我的葬禮》。六月十五日，聽說太宰治失蹤，田中英光造訪到了熱海，伊豆山桃李莊的工作地點。兩個人寫下了激勵太宰治的書信。七月，在《八雲》上發表了《魚女記》；在《新潮》上發表《不良少年和基督教》。八月，在《作品》第一集上，在《All讀物》上分別發表了《織田信長》和《太宰治情死考》。九月，在《文學界》上發表了《死和影》。十月，《風與光與二十歲的我》由日本書林刊行。同月，在《文學界》上發表《吳清源論》。十一月，文藝春秋社發行了《竹叢處的家》。同月，《不良少年和基督教》由津人書房刊行，福田恆存編寫的《太宰治研究》所收錄。十二月，《瞪眼的女人》和《不連續殺人事件》分別由秋天書店和夜晚星社發行。同月，《出家物語》由大元社發行的《現代小說代表選集》所收錄。同年，以作品《不連續殺人事件》獲得了偵探作家俱樂部獎。
昭和二十四年（1949年）四十四歲
一月，由新潮社發行了《不良少年和基督教》。二月二十三日，因催眠藥物中毒，住進東大精神病科醫院，四月出院。三月．分別在《文藝春秋》《文學界》《新潮》和《文藝春秋別冊》上發表了《知識分子的感傷》《西荻隨筆》《日本物語——從壽喜燒開始的一段歷史》和《勝負師》。五月，《墮落論》由丹頂書房發行的（日本文藝家協會編）《文藝評論代表選集》所收錄。六月，分別在《文藝春秋》和《文學界》上發表《精神病備忘錄》和《精神衰弱的棒球美學論》。同月，由河出書房刊行的（讀賣報社文化部編）《文化論筆記》收錄了《獻給白井明先生的話》與《志賀直哉沒有文學方面的問題》兩篇。七月，再次出現健康問題，轉居到伊東。在將近一個多月的古屋旅館生活之後，又搬遷到了伊東市岡區廣野一的一六〇一號居住地。同月，在《All讀物》上發表了《日月》。八月，分別在《文學界》和《座談》上發表連載《釣魚師的心境》和《復員人員殺人事件》。十月，又在《群像》與《作品》上分別發表了《我精神的周圍》和《小山羊的記錄》。十一月，在《文藝春秋》上發表《戰後新人論》。八月，《墮落論》又被全國書房刊行的《文藝評論年鑑》所收錄。九月，《不連續殺人事件》又作為岩谷選書發行出版。十一月，《群像》上發表《火》（日本物語的續篇）。十二
月，《白痴》作為文庫本由新潮社出版發行。
昭和二十五年（1950年）四十五歲
一月，在《文學界》上發表《肝臟先生》。《文藝春秋》上發表了連載《安吾巷談》。同月，《勝負師》由作品社出版發行。三月，分別在《文學界》與《文藝春秋別冊》上發表了《由起茂子論》寫《水鳥亭由來》。四月，《新潮》上發表《推理小說論》。從五月十九日到十月十八日在《讀賣新聞》上發表連載《街頭即故鄉》；《新潮》五月號開始到第二年一月，發表連載《我的人生觀》。五月，由河出書房出版發行的《現代日本小說大系》里先後收錄進了《白痴》《道鏡》《黑暗的青春》和《風與光與二十歲的我》。同月，《火》由講談社出版發行。八月，《巷談師》由《文藝春秋別冊》第十七集出版。九月，由講談社出版了《現代忍術傳》。十月，《神傳流開祖》由《文藝春秋別冊》第十八集出版發行。十月，在《小說新潮》上發表連載《安吾捕物帖》。十二月，文藝春秋社與新潮社分別出版了《安吾巷談》和《街頭即故鄉》。同時，以作品《安吾巷談》獲得了文藝春秋社的讀者獎。此後還擔當了廣播小說《天明太郎》的結尾章節的編寫，該作品由寶文館出版發行。
昭和二十六年（1951年）四十六歲
一月，在《文藝春秋別冊》第十九集上發表《花天狗流開祖》；二月，在《生活手帳》第十一號刊上發表了《我理想中的老父》。三月至十二月，他站在新的視野和角度在《文藝春秋》上持續發表連載《安吾新日本地理》。這是向過去那種扭曲的日本歷史的挑戰，這也成為了作為生存工作的安吾歷史的序章。為此，他進行了日本各地的旅遊。三月，在《文藝春秋別冊》的第二十集上發表《九段》；從二月到十二月在《新潮》上連載了自己的評論。四月，在《All讀物》上連載了《安吾人生指南》。五月，在《文藝春秋別冊》第二十一集上發表《新魔法的使用》；七月，在《文藝春秋別冊》第二十二集上發表《跑動的膝蓋》；八月，在《文學界》上發表《女忍術的使用》；九月，在《文藝春秋別冊》第二十三集上發表《飛彈的面容》。
這年，在《中央公論》文藝特輯第八號和《新潮》（十一月）上分別以國稅廳和腳踏車振興會為創作對象發表了《勝利之前決不能輸》和《無以掩蓋的光芒——腳踏車賽作弊案》而受到了社會極大的關注。十二月，由河出書房出版的《現代日本小說大系》第五十四卷上收錄了《風博士》與《黑谷村》這兩篇文章。
昭和二十七年（1952年）四十七歲
從一月到八月，《All讀物》上連載了《安吾史譚》。（一月，《天草四郎》；二月，《道鍾童子》；三月，《柿本人麻呂》；四月，《直江山城守》；五月，《小西行長》；六月，《勝夢醉》；七月，《源賴朝》；八月，《白井瑪麗的世紀決鬥》。）在《新潮》上發表連載《安吾品行記》。月，因腳踏車比賽事件，又從伊東搬遷轉移到了桐生市本町二的二六六號居住地的書上邸。六月，在《新潮》上發表《夜長姬和耳男》；八月，在《文藝春秋別冊》第二十九集上發表《幽靈》；在《朝日周刊》陽春號上發表《棄母社會》；九月，在《新潮》上發表戲曲《輸血》，且在《All讀物》上發表《漂流記——安吾搬遷記》。九月，講談社出版的《創作代表選集》第十卷上收錄了《夜長姬和耳男》。十月一日，在《新大阪晚報》上發表《信長》。從十月六日至昭和二十八年三月七日又在《新大阪晚報》上連載發表《信長》。十月，在《文學界》上發表了《不要再搞軍備了》；十一月，在《新日本文學》上發表了與中野重治的對談《關於幸福》一文。
昭和二十八年（1953年）四十八歲
一月，《犯人》發表在了《群像》上；三月，在《小說新潮》上發表了《都會中的孤島》；四月，在《文藝春秋》上發表《牛》；同月，《安吾捕物帖》第一集由日本出版協同發行；五月，《信長》由築摩書房出版。《新潮》上從四月連續四回連載了《文藝評論》。六月，在《文藝春秋》上發表《梟雄》，在《群像》上發表《中庸》，在《文藝春秋別冊》第三十五集上發表《決戰川中島上杉謙信》。同月，由講談社出版發行了《夜長姬和耳男》。同時，講談社刊行的《創作代表選集》第十二卷收錄了《牛》。昭和二十八年八月六日，長子坂口綱雄出生。
昭 和二十九年（1954年）四十九歲
二月，在《小說新潮》上發表《不起眼的人》；四月，在同刊別冊第十五集上發表《握住的手》。六月，又在《小說新潮》上發表《文化節》；在《群像》臨時刊上發表《保久呂天皇》七月，在《小說新潮別冊》上發表《奈良》。八月，《在朝日周刊別冊》上發表《開花的石頭》，以及《文學界上》發表《高爾夫和壞夥伴》。八月，在《知性》上發表連載《真書太閤記》。九月，在《新潮》上發表《背叛》。月與九月，分別由春陽堂和築摩書房出版發行了《不連續殺人事件》與現代日本文學全集第二十九卷《石川淳、坂口安吾、太宰治集》。十月，在《新潮》上發表了《與石川淳書簡往來》。
昭和三十年（1955年）五十歲
一月，在《中央公論》發表《狂人遺書》。同月又在該公論上發表了《新日本風土記》的初版。二月，為了編寫《新日本風土記》而前往告知取材。同月，在《中央公論》上發表了第一回的《新日本風土記》；在《小說新論》上發表《能面的秘密》。二月，角川書店出版發行的《昭和文學全集》第五十三卷上收錄了《白痴》。十五日，從高知取材歸來。二月十七日早晨六時，在桐生市書上邸的租房裡，為煤爐點火之時，突發腦出血而與世長別。作為絕筆之作的《嚼沙》在尾崎士郎編輯的《風報》三月號里得到認同。三月，《狂人遺書》《信長》《保久呂天皇》分別由中央公論社、築摩書房和講談社出版發行。四月，池田書店出版了《明天好天氣吧》；五月，東方社出版了《徒手殺人事件》。築摩書房出版了《我的人生觀》。
昭和三十二年（1957年）
六月，在新瀉市居濱護國神社社內，尾崎士郎主筆的《故鄉無言》的石碑樹立了起來，並舉行了揭碑儀式。
主要作品
坂口安吾的《非連續殺人事件》是一部早期的日本推理小說，榮獲1949年第2屆日本推理作家協會獎。故事並不複雜，描述的是爭奪財產的犯罪，動機克里斯蒂某名篇類似，但由於出場人物眾多，人物之間關係複雜，死的人又多，人名又難記，所以讀起來極為費事。
坂口安吾故事發生在詩人作家歌川一馬家，“我”應主人歌川一馬之邀，與眾多作家朋友及一馬的親戚一起去一馬家渡夏。但是死亡陰影籠罩了“我們”，人一個接一個死去。是同一兇手所為，還是不同的人幹的？是連續殺人事件，還是彼此孤立的兇殺案因時間相繼而看似連續？真相只有一個，兇手到底是誰？
本篇情節曲折，故事引人入勝，案子的複雜尤其讓人慾罷不能；但由於語言不夠簡練，人物關係複雜且人名難記，還需耐心才能揭開謎底
人物評價
坂口安吾2006年是日本戰後著名的“無賴派”文學旗手坂口安吾誕生100周年，日本各地掀起了一股紀念熱潮。在不足50歲的短暫生涯中，坂口始終以不羈的雙眼注視著戰敗的日本，而他的“無賴”的精神似乎又成了人們應對當今日益閉塞的時代的利器。為紀念坂口安吾百年誕辰，日本築摩書房將於年內出版《坂口安吾全集別卷》，其中收錄了作家詳細年譜和親朋好友對坂口的回憶錄。令人頗感驚奇的是，坂口在二戰結束之後的創作量達到了爆發式的程度，僅1947年到1949年的兩年間，他出版的著作就超過了30冊，包括小說代表作《在開滿櫻花的樹林下（桜の満開の下）》，以及帶有自傳性質的《風與光與二十歲的我》。
《讀賣新聞》發表紀念專題文章稱，即使在今天，坂口的作品依然能夠“拉近”年輕的一代。據該報報導，日本熊野大學日前舉行了特別紀念活動，作家小野正嗣在他發表的主題演講中說，坂口安吾對任何事物都抱有愛與
坂口安吾之墓恨的矛盾心理，他的“無賴”精神與時下日本年輕一代以局外人的眼光看待世界可謂如出一轍，因而在年輕人中引起了強烈的共鳴。
在坂口安吾百年誕辰之際，日本各地的紀念活動不斷。作家的出生地新瀉市按照市民的呼聲，決定創設“安吾獎” ，用以表彰合乎坂口安吾精神的團體和個人。
《讀賣新聞》在紀念專題文章的最後發問：在百年誕辰之際迎來的“坂口安吾熱” ，究竟反映出怎樣的世情？日本每年有3萬多人自殺，大量年輕人淪為不上學，不工作的“ neet ”一族“ ，為了活下去，必須墮落” ， 面對日益閉塞的時代，人們手中的“利器” ，或許也只能是“無賴”精神了。
風格各異的日本作家
| 與中國一衣帶水的鄰國日本，其文學發展歷史遠遠短於中國，卻在諾貝爾文學獎上頻頻露面並奪得桂冠。這個現象，值得每一個熱愛文學，熱愛文化的人深思。本批任務就是旨在介紹日本近當代著名作家，其作品，人格，生平，相關文化現象等等，希望能有更多的人了解日本的文學發展，繼而從中獲取一些經驗和提示。 |
