王朝的發展
準噶爾王朝 1491年，1552年，十七世紀初，韃靼人先後三次對瓦剌發動大規模進攻，將瓦剌人趕到 蒙古西北的科布多地區，瓦剌人基本上退出了蒙古高原。在忽必烈韃靼人的打擊下，瓦剌人分裂為四部，準噶爾部，和碩特部，土爾扈特部，杜爾伯特部，即後來清人所稱的漠西蒙古，或額魯特蒙古，或衛拉特蒙古.西蒙古中最強大的準噶爾部落西逃，將其西方的土爾扈特部落又趕向更西的地區。土爾扈特人擊敗哈薩克人的阻截，於1632年占據金帳故地伏爾加河下游地區。至1770年，土爾扈特汗國占據了頓河到烏拉爾河之間的廣大地區。在韃靼人的打擊下，瓦剌人四散奔逃，另一部和碩特人逃到額爾齊斯河一帶。1636年，和碩特汗的弟弟顧實汗離開大隊，前往青海發展，建立了青海和碩特汗國。這時候西蒙古人先後接受了喇 嘛教。1705年，顧實汗的曾孫拉藏汗進軍拉薩，扶立新達賴。此時已非常強大的準噶爾汗國不願接受這個達 賴，遂出大兵，千里關山飛渡，進攻拉薩。拉藏汗被殺。和碩特汗國亡。其後裔至今居住在青海。北方的和碩特汗國也早已於1677年被準噶爾汗國吞併。王朝的盛衰
西蒙古人中最強大的是準噶爾汗國。1634年，巴特爾洪台吉即位為準噶爾汗。他擊敗哈薩克人，稱霸中亞東部。1676年，巴特爾洪台吉第四子噶爾丹即位。此人是西蒙古著名的英雄。他在位期間，準噶爾帝國達到極盛。噶爾丹即位後，首先統一了西蒙古四汗國。隨後，他南下征服了回部諸察合台汗和伊斯蘭教派白山派和黑山派。建國於1227年的察合台汗國歷經四個多世紀後最終滅亡了。此時的準噶爾帝國成為亞洲中部面積達四五百萬平方公里的大帝國，與清帝國並立為亞洲兩大帝國。噶爾丹決心與清帝國爭奪天下。他於1688年進軍漠北喀爾喀蒙古四汗國。土謝圖汗等都被擊敗，逃入內蒙古。噶爾丹進軍內蒙古，直取北京。 康熙御駕親征，率清軍與準噶爾軍會戰於北京以北內蒙古的烏蘭
準噶爾王朝布通，在清軍的大炮前，準噶爾騎兵血肉橫飛。噶爾丹出道以來第一次失敗。1695年，噶爾丹與清軍再戰於漠北昭莫多，再次敗於清軍炮火。噶爾丹敗死，其妻，一位驍勇善戰的巾幗英雄也壯烈戰死。噶爾丹身死家滅.喀爾喀蒙古併入清帝國，就是後來的外蒙古。直到1921年紅軍占領外蒙古。外蒙古在中國政府統治下共230年。1687年，巴特爾洪台吉之孫策妄阿拉布坦即位，這又是一位英雄。策妄阿拉布坦西征中亞，征服了因噶爾丹之死而反叛的哈薩克人。準噶爾汗國還是俄國的勁敵，1720年，策妄阿拉布坦之子噶爾丹策零率二十萬大軍擊退俄軍，迫使其劃界而治，不敢再越雷池一步。1705年，和碩特汗國拉藏汗與清帝國共同扶立新達賴，準噶爾汗國不能接受，策妄阿拉布坦派他英雄的弟弟，猛將策零敦多布率軍進行了一次艱苦而神奇的進軍，長途奔襲，飛渡青藏高原幾大山脈，神兵天降，突然出現在拉薩，拉藏汗措手不及，兵敗被殺。準噶爾軍大掠拉薩。康熙帝大怒，派大軍進軍西藏。準噶爾軍被迫撤回。噶爾丹策零即位後，進軍外蒙古，迫使雍正帝簽定邊界條約，規定外蒙古杭愛山為兩大帝國的邊界，山以西屬準，山以東屬清.1753年，策零敦多布的孫子達瓦齊在噶爾丹策零女婿阿木爾撒納的幫助下奪得汗位。阿木爾撒那據伊犁獨立，被達瓦齊擊敗，被迫逃到清帝國。1755年，乾隆派清軍帶阿木爾撒那西征準噶爾。達瓦齊戰敗投降。阿木爾撒那是西蒙古末代英雄，他不願接受滿洲人的統治，起義反抗，被滿洲將軍兆惠擊敗。乾隆帝後來號稱“十全老人”，謂有十大武功，其中就包括征服準部和回部，一代雄才大略的皇帝，他決心徹底解決準噶爾問題於是展開了亡國滅種的大屠殺。準噶爾人幾乎到了被殺絕的地步。清軍隨後又征服了天山南路的回部（維吾爾人），天山南北皆併入清帝國。在清帝國的立場看，這是征服的新疆土，後來稱之為新疆。阿木爾撒那不甘心屈服，逃入西伯利亞。混在俄羅斯人中間，後來死於天花，其英雄事跡長時期在西蒙古草原傳唱。在蒙古人紛紛衰落之際，西蒙古人尤其是準噶爾額魯特人卻一直強勁。準噶爾帝國稱霸中亞東部，與清帝國爭霸亞洲，阻擊俄羅斯帝國南下，英雄輩出。但老天不與蒙古便，準噶爾人不幸失敗，結果全族被野蠻的滿洲人屠殺殆盡。準噶爾英雄
準噶爾王朝烏蘭巴托市的中心廣場，大型的政治活動及三軍檢閱活動均在這裡舉行。廣場矗立著蘇和巴托紀念碑、蘇和巴托墓及國會大廈。市中心廣場有中央政府、大學、郵電局、劇場、影劇院等排列整齊的現代化建築物。廣場寬敞整潔，北面是科布多省政府機關辦公樓。廣場西側矗立有蒙古衛拉特部落噶爾丹銅像，這個銅像是在2004年建的，以此紀念噶爾丹誕辰360周年。噶爾丹在中國的歷史上是相當有名氣的人物，不論是在蒙古史中，還是在電視文學創作中經常能看到噶爾丹的名字。噶爾丹生於1644年，是巴圖爾琿台吉的第六子，噶爾丹的童年充滿傳奇色彩，富有靈性神威。根據蒙藏文史資料《秦邊紀略》記載，噶爾丹是被指定的呼圖克圖的轉世靈童，這裡有一段故事，1635年，溫薩呼圖克圖對噶爾丹的母親玉姆夫人許諾，他死後將在她的懷裡轉世，在溫薩呼圖克圖去逝後的第二年玉姆夫人就生下噶爾丹，因此，韋拉特人，西藏格魯巴集團認定噶爾丹是溫薩呼圖克圖的轉世。噶爾丹在13歲時被認定為溫薩佛，即第四世溫薩呼圖克圖，被迎請到西藏拉薩，在五世達賴喇嘛門下學佛。1670年，（康熙九年），由於準格爾發生內訌，噶爾丹的哥哥憎格被殺，其母親赴西藏拉薩告知噶爾丹事情的緣由，並請噶爾丹回準格爾。由此，噶爾丹還俗回鄉，登上了冒險、波瀾、創立偉業的歷史舞台。時代造就英雄，噶爾丹在五世達賴的支持下，率領原憎格部屬，在阿爾泰山地區展開與叛軍的斡旋鏖戰，聲勢逼人。噶爾丹富有卓越的軍事才能，淵博的各類知識，恢復先祖偉業的宏圖大志。僅用短短的八年時間，統一了天山南北的地區。五世達賴賜予噶爾丹“丹津博碩克圖汗”的稱號，恢復和建立了準噶爾汗國。此後的幾年，噶爾丹在加強汗權，制定法律，恢復秩序，安撫百姓，救濟貧困等方面發揮了積極的作用。同時，積極裝備，嚴加訓練，建立穩固的後備供給支援參戰隊伍，收復了周圍的好多零星部落與諸多汗國，如葉爾羌汗國，喀什噶爾，哈密，吐魯番，阿克蘇等部落都已成為噶爾丹的附屬，噶爾丹的軍隊成為蒙古西部高原最為強盛，最有戰鬥力的軍事力量，也是蒙古各部唯一能與清朝抗衡的領袖人物。當時的大漠蒙古還未併入清朝版圖，喀爾喀蒙古及其他一些蒙古部落都已向清朝稱臣納貢，雖然清朝與噶爾丹各自懷有占領的心計，由於，當時清朝也面臨內外的壓力，所以，清朝與準格爾汗國也一直保持友好的關係。但是，噶爾丹要實現統一蒙古大業，必須獲得喀爾喀蒙古地區的控制權，必須用戰爭來爭取。噶爾丹幾次東征喀爾喀蒙古，並與俄羅斯結盟，向清朝施壓。原本喀爾喀蒙古政教合一的領袖扎那巴扎爾是噶爾丹的在西藏學佛時的同窗好友，現在，為了各自的利益與權力，反目為仇了。噶爾丹以其弟弟被殺為由，發動了大規模的東征，打到克魯倫河腹地，直至清朝邊界，現在的內蒙古克什克騰的烏蘭布通，逼得“老同學”投奔康熙大帝，尋求保護。噶爾丹緊逼康熙皇帝交回他的“老同學”，攪得清朝政府驚恐不安，朝廷混亂。此時的康熙大帝早已按捺不住心中的怒火，他深謀遠慮，精心部署，三路出兵，御駕親征，圍剿噶爾丹軍隊。1690年9月3日兩軍對峙，戰事激烈，這就是著名的“烏蘭布通大戰”，清朝大勝。烏蘭布通大戰，噶爾丹敗北後，返回科布多，開荒種地，養精蓄銳，致命的也是不該發生的是，四年之內，噶爾丹共三次東征喀爾喀，血洗克魯倫河的車臣汗部，康熙再也忍耐不住滿腔的怒火，第三次御駕親征，決意征戰，徹底消滅噶爾丹。在召莫多的地方，（烏蘭巴託附近，壹佰棵樹的地方）噶爾丹遭遇康熙勁旅，損兵折妻，逃往色楞格河。再者，準格爾汗國內部出現內訌，噶爾丹成為流亡者。1697年4月4日，當噶爾丹移營到科布多地區巴音圖河畔時，突然患病致死。準格爾汗國的締造者，蒙古一代英雄結束了他53歲的生命。這也成就了清朝征服大漠蒙古的宿願。噶爾丹有個名言“我故鄉的土地，就是佛祖想要也不能給”。 
