明代官員楊瑄
相關史料
《明史 列傳第五十》概述
楊瑄，字廷獻，豐城人。景泰五年進士。授御史。剛直尚氣節。景帝不豫，廷臣請立東宮，帝不允。瑄與同官錢璡、樊英等約疏爭，會“奪門”事起，乃已。生平
天順初，印馬畿內。至河間，民訴曹吉祥、石亨奪其田。瑄以聞，並列二人怙寵專權狀。帝語大學士李賢、徐有貞曰：“真御史也。”遂遣官按核，而命吏部識瑄名，將擢用。吉祥聞之懼，訴於帝，請罪之。不許。未幾，亨西征還，適彗星見，十三道掌道御史張鵬、盛顒、周斌、費廣、張寬、王鑑、趙文博、彭烈、張奎、李人儀、邵銅、鄭冕、陶復及御史劉泰、魏翰、康驥將劾亨、吉祥諸違法事。先一日，給事中王鉉泄於亨。亨與吉祥泣訴帝，誣鵬等為已誅內官張永從子，結黨排陷，欲為永報仇。明日疏入，帝大怒，收鵬及瑄。御文華殿，悉召諸御史，擲彈章，俾自讀。斌且讀且對，神色自若。至冒功濫職，帝詰之曰：“彼帥將士迎駕，朝廷論功行賞，何雲冒濫？”斌曰：“當時迎駕止數百人，光祿賜酒饌，名數具在。今超遷至數千人，非冒濫而何？”帝默然，竟下瑄、鵬及諸御史於獄。榜掠備至，詰主使者，瑄等無所引，乃坐都御史耿九疇、羅綺主謀，亦下獄。論瑄、鵬死，余遣戍。亨等復譖諸言官。帝諭吏部，給事、御史年逾三十者留之，余悉調外。尚書<王翱>列上給事中何玘等十三人，御史吳禎等二十三人。詔以玘等為州判官，禎等為知縣。會大風震雷，拔木髮屋，須臾大雨雹。亨、吉祥家大木俱折，二人亦懼。掌欽天監禮部侍郎湯序本亨黨，亦言上天示警，宜恤刑獄。於是帝感悟，戍瑄、鵬鐵嶺衛，余貶知縣，泰、翰、驥三人復職，而玘、禎等亦得無調。玘、鵬行半道，適承天門災，肆赦放還。或謂當詣亨、吉祥謝，二人卒不往，復謫戍南丹。憲宗即位，並還故官。瑄尋遷浙江副使。按行海道，禁將校私縱戍卒。修捍海塘，築海鹽堤岸二千三百丈，民得奠居。為副使十餘年，政績卓然，進按察使。西湖水舊可溉諸縣田四十六萬頃，時堙塞過半，瑄請浚之。設防置閘，以利灌溉，功未就，卒。海鹽人祠祀之。
另一說法
子源，字本清，幼習天文，授五官監候。正德元年，劉瑾等亂政，源上言：“自八月初，大角及心宿中星動搖不止。大角，天王之坐，心宿中星，天王正位也，俱宜安靜，今乃動搖。其占曰：‘人主不安，國有憂。’意者陛下輕舉逸游，弋獵無度，以致然也。又北斗第二第三第四星，明不如常。第二曰天璇，后妃之象。后妃不得其寵則不明，廣營宮室妄鑿山陵則不明。第三曰天機，不愛百姓，驟興征徭則不明。第四曰天權，號令不當則不明。伏願陛下祗畏天戒，安居深宮，絕嬉戲，禁游畋，罷騎射，停工作，申嚴號令，毋輕出入，抑遠寵幸，裁節賜予，親元老大臣，日事講習，克修厥德，以弭災變。”疏下禮部，尚書張升等稱源忠愛。報聞。迨十月，霾霧時作，源言：“此眾邪之氣，陰冒於陽，臣欺其君，小人擅權，下將叛上。”引譬甚切。瑾怒，矯旨杖三十，釋之。又上言：“自正德二年來，占得火星入太微垣帝座前，或東或西，往來不一，乞收攬政柄，思患預防。”蓋專指瑾也。瑾大怒，召而叱之曰：“若何官，亦學為忠臣？”源厲聲曰：“官大小異，忠一也。”又矯旨杖六十，謫戍肅州。行至河陽驛，以創卒。其妻斬蘆荻覆之，葬驛後。
楊氏父子以忠諫名天下，為士論重。而源小臣抗節，尤人所難。天啟初，賜謚忠懷。
清代人物楊瑄
概述
楊瑄字玉符，一作玉斧，號楷庵，華亭(今上海市松江縣)洛北村人。成長經歷
楊瑄秉承家學，頗有才華，而且幼年又曾師事同邑“放筆為文，浩瀚莫御”的董而中，因此更加才華橫溢。康熙十四年(1675)中舉人，次年聯捷進士，改庶吉士。十七年七月授翰林院編修之職，同年八月主持過順天鄉試。 康熙二十九年(1690年)八月，聲勢顯赫的康熙帝舅父佟國綱(內大臣、都統)，隨撫遠大將軍福全出擊厄魯特部噶爾丹時，在烏蘭布通戰死，楊瑄與其他翰林官員奉令撰文祭祀。由於他在祭文中引用了五代時後梁大將王彥章的典故，觸犯康熙帝的忌諱，因此，這年十月康熙下詔：“今覽楊瑄所撰內大臣、都統、公舅舅佟國綱祭文，引用王彥章事跡，極其悖謬。朕見所撰祭文，每於旗下官員，多隱藏不美之言，於漢人則多鋪張粉飾，是何意見?”康熙所謂的“悖謬”與“不美”，可能是指王彥章系被俘而死，而佟國綱卻未嘗被俘，另外，王彥章擁戴的是“昏亂”的梁末帝，而佟國綱的主子康熙則是“聖明”的。凡此種種，均犯清廷之忌。結果，楊瑄被革職．“發奉天八旗當差”，遣戍奉天(即瀋陽)，禮部尚書張英也受到牽累而被革職。生卒年
康熙三十三年(1694年)“五月釋歸本籍”。康熙四十二年(1703年)春，康熙南巡至江南，也許是由於曾經“駐蹕”過楊瑄的故鄉松江，因此突然記起了“原任編修楊瑄，學問甚優”，於是在四月份下詔“著復原職”。同年九月又“充日講起居注官”。四十四年(1705年)十一月主持過順天武鄉試。四十五年二月升任內閣學士，兼禮部侍郎。同年五月充經筵講官，六月又兼任詹事府詹事。
四十七年(1708年)冬，楊瑄由於贊同大學士馬齊推戴皇八子胤禩為太子之議，違背了康熙帝的意願，因此在次年(1709年)正月獲罪。康熙帝以“知交雜濫”，“人品亦皆不端”為藉口，命楊瑄及王鴻緒等四人“原品休致”。同時馬齊被革職拘禁，馬齊之弟馬武也牽累入獄。
雍正元年(1723年)胤禛藉口楊瑄“不奉召赴闕，擅入乾清門”，把他遣戍到更為遙遠的黑龍江城(今愛輝)。
主要著作
楊瑄卒於戍所。其遺著有《楷庵詩草》(一作《楷庵集》)，又作《楷庵詩略》、《塞外草》。《塞外草》寫於塞外，對於邊事的考證，大有裨益，可惜“只存近體數章”。其兩子楊錫履、楊錫恆也都能夠工詩善文，撰有專著。其交遊可考者，還有著名詩人吳梅村(見《梅村詩集》卷十)、許志進(見《謹齋詩稿》癸已年稿)、勞之辨(見《靜觀堂詩集》卷十一)、陳廷敬(見《午亭文編》卷十五)及洪升(見《楷庵詩略》卷一)等。多才藝
首先他是一位學者。他“湛深經術，精研史學，駢體工麗”。 “其所作古文，自謂於堯峰(指清初著名文人汪琬)當遜一頭地，餘子不多讓也”。又有人說他“古文直造宋人堂奧”，可見其經史與古文造詣，都是很深的。其次他又是一位書法家。“其書法行楷，亦俱人妙”，而且“尤工行楷”。此外，尤其值得提出的，他還是位詩人。時人謂其“詩律穩細”。又有人說他“匪獨工台閣體，至古詩歌行，宏肆峻拔，鑿陰陽而移高深，昌黎(指唐代著名古文學家與詩人韓愈)以後不多見”，可見他又擅長詩歌。事實正是如此，“萼含珠露綻，葉襯石苔肥”，其詠牡丹詩，不但顯示了他雍容華貴、高艷秀麗的台閣體詩的特點，而且還體現了他穩細的詩律與橫溢的才華。而《繆孝子行》等古詩歌行，又凝聚著宏肆峻拔的詩風。寫於塞外、既非穩細又非宏肆的具有另一種風格的《謫居柬友》，則反映了其詩歌風格的多樣化及謫居生活的心理狀態。
