原詩
江東大道日華春，垂楊掛柳掃清塵。淇水昨送淚沾巾，紅妝宿昔已應新。
題解
昨日依依惜別的情景仍浮現在眼前，並充滿著對戀人的思念和想像。注釋
題註：《升庵詩話》卷十三所收該詩的末尾還有兩句：“昨別下淚而送舊，今已紅妝而迎新。”並注曰：“娼樓之本色也。六朝君臣，朝梁暮陳，何異於此。”江東：自漢至隋唐自安徽、蕪湖以下的長江下游兩岸地區為江東。作者蕭子顯出身南梁皇族，南梁的都城是建業（即今南京），屬江東地域。詩中所寫的場景也當是江東。
垂楊掛柳：垂掛著枝條的楊樹柳樹。
清塵：輕盈的塵土。清，一作輕。
日華：太陽的光輝。
淇水：即淇河。《詩經·衛風·氓》應屬中國文學史上第一首愛情敘事詩，它揭露、批判了當時的男女不平等現象。《氓》中三次詠及淇水（“送子涉淇”、“淇水湯湯”、“淇則有岸”）開“淇河——愛情河”之先河。之後，歷代有不少詠及愛情的詩賦中常常出現“淇水”的意象。這裡的“淇水昨送淚沾巾”，只是將“淇水”作為愛情的“阻滯”（障礙）來寫，它是“阻滯”的抽象化或象徵，“淇水”並非詩中那對戀人的相戀之地。但詩中戀人愛情的“阻滯”具體是什麼，該詩並未交代。
紅妝：婦女的紅色裝飾。
宿昔：亦作“夙昔”。從前，舊日。
作者簡介
蕭子顯（487—535），南朝梁文學家、史學家。字景陽。南蘭陵（今江蘇常州）人。出身皇族，蕭子顯博學多識，長於寫作，其詩作大多為“宮體”，輕靡浮艷而缺乏高遠的情致。今人輯《先秦漢魏晉南北朝詩》收其詩18篇。其餘三首
其一
翻鶯度燕雙比翼。 楊柳千條共一色。但看陌上攜手歸。 誰能對此空相憶。
其二
幽宮積草自芳菲。 黃鳥芳樹情相依。爭風競日常聞響。 重花疊葉不通飛。
當知此時動妾思。 慚使羅袂拂君衣。
其四
銜悲攬涕別心知，桃花李花任風吹。本知人心不似樹，何意人別似花離。
