出處
國朝吳脈鬯撰。脈鬯字灌先，蓬萊人。是書隱括諸圖，各為之說。以圓圖象天，方圖象地，因創為豎圖象人，以配三才。復集邵子、朱子詠《易》諸詩，附以已作及沈時升詩。末附《八宮納甲占例》，則今以錢代卜者之所用也。- ---出《四庫總目提要》
代表著作
＜乾坤譜＞主要內容
本書從水火的象形符號出發，推演出天文、地理、季節、人生、社會等總計180幅連續的，具有嚴密易學邏輯的系列圖譜，故取書名為《乾坤譜》，主要有以下內容：在天文物理學方面，本書套用易學原理，對天體的演化和地球的形成，用圖論的方法進行了形象的推演。解釋了宇宙的起源和地球的形成過程。同時也將古人觀象設卦的過程躍然紙上。使籠罩在“八卦起源”這一千古之謎上的神秘面紗終於被揭開.
在地球物理學方面，地球南極海洋環抱陸地，北極陸地環抱海洋。世界地球物理學家對這一現象冥思苦想不得其解。讓我們換個角度，用易學原理來解釋，陸地高而剛者為陽，海洋低而柔者為陰。地球南極為陰包陽，北極為陽包陰。地球表面就是一個標準的古太極圖。大陸漂移的規律與易學原理的變化具有一定的相關性.
在數學方面，本書闡明了八卦的符號就是三維空間 中，確定一個正方體八個頂點的立體坐標。而且代表空間標準形態的立方體也正好是由12條邊圍成的。八卦的立體模型，解釋了易經的空間思維屬性。提出立體易學理論。
在季節氣象方面，修正了卦氣說，創立了全新的二十四節氣卦氣圖，解決了以往卦氣說中的卦象與氣候冷熱的偏差。解釋了夏至時節天氣為什麼不是最熱，冬至時節天氣為什麼不是最冷。使卦象的陰陽變化完全與自然冷熱變化相吻合。
在易學學術方面，提出了“大衍之數五十”和"其用四十有九"的新解釋: "大衍之數五十",就是天地十數中所藏雙數之和,既"天一:一單.地二:一雙. 天三:一單一雙.地四:二雙. 天五:一單二雙.地六:三雙.天七:一單三雙. 地八:四雙.天九:一單四雙.地十:五雙. 天數總計五單十雙,合二十有五.地數總計十五雙,合三十.天數中的十雙與地數中的十五雙合二十五雙(五十),即易傳中“大衍之數五十”的來歷. "其用四十九"來源於商周曆法,既用"大衍之數五十"個朔望月,編制四個曆法年,只能組合出四十九個整天數月,用於編制曆法(詳情請參閱"其用四十有九").這兩個謎團困擾易學界3000餘年.是易學各學派爭論的焦點之一.是＜乾坤譜＞對周易學術的重大貢獻之一.
在易學創新方面:提出了"團正太極圖"的新模式,以及十二爻演卦新方法.並由此提煉出"團正思維法",拓展了思維空間和思維方法.在各個領域中都具有劃時代的意義.
