概況
施蟄存施蟄存（1905年12月3日—2003年11月19日）生於杭州市，中國現代著名作家、文學翻譯家、學者，華東師範大學中文系教授。原名施青萍，筆名青萍、安華、薛蕙、李萬鶴、陳蔚、舍之、北山等。
中學時喜讀唐詩，作過舊體詩。1929年施蟄存因在中國第一次運用心理分析創作小說《鳩摩羅什》、《將軍底頭》而成為中國現代小說的奠基人之一。1930年代他主編的《現代》雜誌（魯迅《為了忘卻的記念》一文就是在《現代》上發表的），引進現代主義思潮，推崇現代意識的文學創作，在當時影響廣泛，開始在上海文壇嶄露頭角。抗日戰爭爆發後，他曾先後執教於雲南大學、廈門大學、暨南大學和光華大學。
1952年以後，他任教於上海華東師範大學中文系。施蟄存因早年與魯迅有過論戰，因而在1950年代至1970年代受到迫害，他也因此告別文學創作和翻譯工作，轉而從事古典文學和碑版文物的研究工作。20世紀80年代，由於現代主義思潮的重新湧入中國，他的文學創作才又重新開始受到重視。
施蟄存一生的工作可以分為四個時期：1937年以前，除進行編輯工作外，主要創作短篇小說、詩歌及翻譯外國文學；抗日戰爭期間進行散文創作；1950年—1958年期間，翻譯了200萬字的外國文學作品；1958年以後，致力於古典文學和碑版文物的研究工作。
施先生的小說注重心理分析，著重描寫人物的意識流動，成為中國“新感覺派”的主要作家之一。施蟄存是一位很有個性的知識分子。他1930年代與魯迅論戰，20世紀50年代拒絕在教學中援引馬列文論，晚年對社會也很關注，從不掩飾自己的想法。鑒於在文學創作和學術研究上的貢獻，施蟄存曾被授予“上海市文學藝術傑出貢獻獎”（1993年）和“亞洲華文作家文藝基金會敬慰獎”。
人物年表
施蟄存與台灣學者陳鵬翔（左）、陳子善 （右）1905年12月3日，生於浙江杭州水亭址。
1913年，隨家遷居江蘇松江（現屬上海市）。
1922年，考入杭州之江大學。
1923年，入上海大學，開始文學活動和創作。第一部短篇小說集《江乾集》自費刊印，撰《苹華室詩見》首次以施蟄存署名。
1926年，轉入震旦大學法文特別班，與同學戴望舒、劉吶鷗等創辦《瓔珞》旬刊。
1927年，回松江任中學教員。
1928年後，任上海第一線書店和水沫書店編輯，與戴望舒等合編《文學工場》、《無軌列車》，發表《妮儂》、《雨》等小說、新詩。
1930年，與戴望舒等編《新文藝》月刊，刊載《鳩摩羅什》、《鳳陽女》、《阿秀》、《花》等小說，心理小說《將軍的頭》。
1932年，主編大型文學月刊《現代》，發表《創刊宣言》、小說《殘秋的下弦月》、散發《無相庵隨筆》等。短篇小說集《李師師》出版。
1935年，應聘上海雜誌公司，與阿英合編《中國文學珍本叢書》。主編《文飯小品》六期，編纂《晚明二十家小品》，譯德國小說家格萊賽《一九O二級》，譯美國里德《今日之藝術》出版。
1937年以前，除編輯工作外，主要創作短篇小說、詩歌及翻譯外國文學。抗日戰爭時期寫作散文。
1939年，任教雲南大學，編撰《中國文學史》、《散文源流》等教材。 等教材。
1943年，任教廈門大學，開設《史記》專題課，編撰《史記旁札》等教材。
1943年，任教廈門大學，開設《史記》專題課，編撰《史記旁札》等教材。
1952年，入華東師範大學中文系任教授，參加中國作家協會。
1954年，《軛下》新版於北京作家出版社。
1961年，編撰《後漢書征碑錄》、《蠻書征碑錄》。
1963年，編撰《雲間詞人姓氏錄》、《三國志征碑錄》、《隋書征碑錄》、《魏書征碑錄》、《北山樓碑跋》。
1964年，編撰《雲間碑錄》等，續撰《北山樓碑跋》，輯錄《金石遺聞》、《宋金元詞十遺》。
1974年，撰作《浮生雜詠》，續撰《北山樓詞話》。
1978年，撰著《唐詩百話》，續撰《北山樓詞話》。
1980年，主編《百花洲文庫》，譯法國象徵派詩人龐維爾、達爾尚、馬拉爾美、孟代思、韓波散文詩編為《法國散文詩十篇》。
2001年，華東師範大學出版社出版《施蟄存文集·文學創作篇》第二、三卷，《北山散文集》，以及《唐詩百話》、《北山談藝錄續編》。
2002年，《施蟄存日記》由文匯出版社出版。
2003年11月19日，病逝於上海。
去世
施蟄存施蟄存於2003年11月19日因全身器官衰竭，在上海華東醫院逝世，享年99歲。施蟄存一生的成就與波折，映照著中華民族文化曲折的歷史命運。
施蟄存先生去世前，在醫院住了4個月，在去世前的最後兩天已經陷入半昏迷狀態。雖然醫生使用了各種辦法，最終他因全身器官衰竭而去世。由於醫生的努力，他在走時很平靜。在施蟄存先生住院期間，華東師範大學為他祝賀了百年誕辰，他們把給他做的節目、送他的禮物拿到醫院，施先生非常高興。
施蟄存先生的晚年主要是看書看報，觀賞他的那些“小古董”，人們從各個國家給他帶回來各種小碟子，有100多個，他非常喜歡。其他的時間，就是接受人們的拜訪，講些上世紀30年代的舊事，耐心回答一些問題。
主要作品
散文：《春天的詩句》、《懷念雲南大學》、《雨的滋》等
小說：《鳩摩羅什》、《將軍底頭》、《蝴蝶夫人》、《梅雨之夕》等
成就
施蟄存施蟄存在小說藝術的探索上是自覺而積極的，他走在了當時社會的前列。施蟄存在20世紀30年代創辦《現代》雜誌，引進現代主義思潮，推崇現代意識的文學創作，翻譯了大量的外國文學作品，而且他本人還親自實驗創作現代感極強的小說與詩歌，成為了“新感覺派”的主要作家之一。
施先生的小說注重心理分析，著重描寫人物的意識流動，這在當時是非常前衛的。但是我們的文學研究界長期忽視他，只是到了20世紀80年代，由於現代主義思潮的湧入，才開始重新研究他。更讓人尊敬的是，施蟄存先生在50年代受到迫害，起先是被剝奪當教師的權利，被趕到圖書館資料室，而後乾脆被戴上右派分子的帽子，工資減半，有一段時間甚至只發生活費。
“文革”期間連住房都被造反派強行縮小，只能在三樓曬台上自己搭上一間小板屋生活。在這樣的條件下，施蟄存轉向了古典文學和碑版文物的研究工作，其藝術生命力非常頑強，在這些新領域取得的成就更讓人欽佩，從中可以看出，施蟄存先生是一位全才。
中國近現代文學是經歷了西化和化西的雙重變奏的，施蟄存的早期作品就足以說明這一點。他吸收了精神分析學派的觀點，在表現手法上運用了大量心理描寫，深入開掘人的內在世界，存在明顯的西化特點，但同時施蟄存努力使西方技巧本土化，他把筆下的人物還原到日常生活當中來，從正常人的角度刻畫他們的細微心理活動，顯示出作品對很多習以為常的現象的認識和批判，化西成分顯著。西化和化西複合變奏之間存在著深刻的內在聯繫。
與魯迅
施蟄存施蟄存與魯迅（1881-1936）有過愉快交往的回憶，也有過瞠目怒對交鋒的歷史。1929年年底，施蟄存和戴望舒等經營一水沫書店，為發展無產階級革命文學，他們想系統地介紹蘇聯文藝理論，將書從英、法、日不同版本翻譯過來，叢書名為《科學的藝術論叢書》（後易名為《馬克思主義文藝論叢》）。大家商請魯迅來領導，由馮雪峰出面與魯迅聯繫。魯迅欣然應諾，並擬定十二種選目。魯迅親自承擔其中四本書的譯事。
三年後，左聯以柔石為代表的五位革命作家遭國民黨殺害，魯迅拍案而起，寫了《為了忘卻的記念》，施蟄存頂著巨大壓力將此文發表在自己主編的《現代》第二卷第六期上。為增強宣傳效果，施蟄存還向魯迅索來柔石的照片、手跡，另配上一幅珂勒惠支的木刻《犧牲》，同時加上魯迅的近照，精心編成一頁《文藝畫報》，與文章一併隆重刊出，社會反響強烈。
令施蟄存畢生難以忘卻的是：魯迅與他打筆墨官司時，斥他為“洋場惡少”。蓋當時《大晚報》辟一欄目“介紹給青年的書”，請一些社會名流推薦書目。施蟄存在推薦表格上填了《莊子》和《文選》，並附加一句“為青年文學修養之助”。魯迅讀後，不以為然，在《重三感舊》一文中，將之和“學起篆字來了，填起詞來了”“信封也有自刻的印板了，新詩也寫成方塊了”等現象相提並論，批評為“光緒初年的雅人”。施蟄存年少氣盛，覺得有點委屈，他此舉只不過提倡“古為今用”而已，何必大驚小怪，遂撰《〈莊子〉與〈文選〉》一文，“替自己作一個解釋”，並說“沒有經過古文學的修養，魯迅先生的新文章決不會寫到現在這樣好”。
鉚上勁後，魯迅又寫《〈感舊〉以後》等系列文章批駁；施蟄存不服氣，據理力爭，以《推薦者的立場》、《突圍》等辯白應戰，使論戰升級。以善戰著稱的魯迅，在《撲空》的結尾犀利地寫道：“……他只有無端的誣賴，自己的猜測、撒嬌、裝傻。幾部古書的名目一撕下，‘遺少’的肢節也跟著渺渺茫茫，到底現出本相：明明白的的變成‘洋場惡少’了。”施蟄存此前對魯迅是尊敬的，儘管在文字上鬧過點小意氣，仍執禮甚恭，但現在對方罵自己是“洋場惡少”，他只能赤膊上陣以惡相惡了。拳擊場上，兩個不同量級的運動員對壘的結果是不言而喻的。
“洋場惡少”的陰影，籠罩了施蟄存大半生。他本名施德普，一氣之下易名為施蟄存——“尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之勢，以存身也。”
評價
為中國“新感覺派”的主要作家之一。他還在古代文學和碑版研究方面涉獵廣泛，為學術界貢獻了一大批重要研究成果，因而又有“百科全書式的專家”之譽。施蜇存先生不僅以優秀作品嘉惠文壇和學界，更以獨特的人格魅力垂範後學。
