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《世說新語·文學》
時代背景 玄學 魏晉時代,清談的名士們不但高談老莊,而且一些人還留心佛教經義,跟佛教徒關係密切,這已經形成一種文學風氣。他們...
時代背景 內容提要 原文+譯註 體例結構 時代與作者 -
天竺香市
,梵唄互擊響乾坤;仙山淨水除瘟疫,三竺香市天下聞。[1] 山色天竺香市...下竺而進,夾道溪流有聲,所在多山橋野店。方春時,鄉民扶老攜幼,焚香頂禮...竺寺命名為“法喜寺”、“法淨寺”、“法鏡寺”,並題寫了寺院匾額。清人范祖...
簡介 山色 月影 蘇常賓客 杭嘉居士 -
沃洲湖
。”詩中的“道林”指魏晉著名的高僧支道林、支遁。他托人向隱居此地的高僧竺潛買山隱居,竺潛久聞支遁聲名,當然不需要“買”了。孟浩然到沃洲隱游時作詩...支遁到了沃洲之後,佛學理論被進一步推向高潮,大乘般若佛學倡行的六家七宗有...
簡介 地理位置 歷史記載 畔真君殿 交通情況 -
紹興佛教
),佛教般若即色宗創始人支遁,避世江東,雲遊會稽,應王羲之邀駐錫靈嘉寺...,竺道鄰于山陰昌原寺鑄無量壽像。竺道壹于山陰嘉祥寺鑄造金牒千像,處士戴逵...。清末民初,紹興府佛教承宋、明遺風,盛行禪、淨兩宗。能仁、平陽、石佛、大善...
歷史 雲門禪寺 寺 院 -
鳩摩羅什[東晉時期後秦高僧]
:東漢嚴佛調譯《古維摩詰經》2卷;吳支謙譯《維摩詰經》2卷;西晉竺叔蘭譯《異...《維摩詰經》4卷;唐玄奘譯《說無垢稱經》6卷;東晉支敏度還曾將支謙、竺叔蘭和...(402)譯出。1卷。以後相繼出現5種譯本:北魏菩提流支譯《金剛般若波羅蜜經...
人物生平 佛教作品 傳佛足跡 弟子介紹 人物評價 -
梁山[山東梁山縣]
行政區劃 山東梁山縣 梁山縣管轄 10個鎮、2個鄉:拳鋪鎮、小路口鎮、韓崗鎮、楊營鎮、韓垓鎮、館驛鎮、小安山鎮、壽張集鎮、黑...
行政區劃 建制沿革 地理環境 交通 梁山移民 -
淨土宗大典
傳譯始自東漢西域僧人支婁迦讖和竺佛朔二人所譯的《般舟三昧經》,該經明示三昧...迦讖譯之十卷本道行經應為竺佛朔與支婁迦讖所共譯。淨土理論在中土的發展...179年支婁迦讖、竺佛朔所譯《般舟三昧經》,終至公元1988年黃 ...
淨土宗簡介 淨土宗典籍的傳譯和本土著述 淨土理論在中土的發展 匯集精華,共譜大典 -
棲光淨院
棲居,留有大佛寺“支竺遺風”、支遁遺蹟的放鶴峰、王羲之寫一筆鵝的鵝鼻峰...、南北朝時期有竺道潛、支遁、於法蘭、於法開、於道邃、曇光、竺曇猷等十八...建了佛教僧團集結。“六家七宗”的“即色宗”創立者支遁,東晉建元、永和年間...
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中國佛教音樂
、西域的佛教音樂。其主要代表人物是:竺法蘭、迦葉摩騰、支婁迦讖、支謙、康僧會、帛屍梨蜜多羅、支曇 、鳩摩羅什等。據載:康僧會有“菩薩連句梵唄”三契,並傳“泥洹唄聲”;支謙有“連句梵唄”;帛屍梨蜜多羅有“胡唄三契”和...
簡介 佛教音樂形式 源於印度 始於“魚山梵唄” 發展歷程 -
梵唄
被列為國家級非物質文化遺產自陳思王曹植始創梵唄,支謙、康僧會、覓歷、帛法橋、支曇鑰、曇遷、僧辯、慧忍、蕭子良、梁武帝等 魚山梵唄為國家級非物質...、西域的佛教音樂。月氏人支謙據《無量壽經》、《中本起經》製成《菩薩連句梵...
梵唄簡介 梵唄在中國的傳播歷程 梵唄種類 梵唄發展史 後世影響