概述
"拋頭獅"的獅頭與獅身是分開的，舞獅頭者上場之前舉起獅頭套解在自己的上半身，舉套之間便有了一個向上拋的動作，故稱為"拋頭獅"。"拋頭獅"的獅頭與獅身是分開的，舞獅頭者上場之前舉起獅頭套解在自己的上半身，舉套之間便有了一個向上拋的動作，故稱為"拋頭獅"。獅頭和獅身分開，這也是拋頭獅有別於中國傳統的“南獅”和“北獅”最獨特之處，一人舞頭，一人舞尾，舞獅頭者上場之前舉起獅頭套在自己上半身，一甩一拋，獅頭套上了。舉套中這個向上“拋”的動作，就是“拋頭獅”名字的由來。
2011年12月11日，冬日陽光暖照，77歲的拋頭獅老藝人胡正德和9位舞獅者，搬出獅頭、獅身和鑼鼓在合肥市蜀山區南崗鎮雞鳴村的一塊空地舞起來，引得眾多村民前來圍觀。在表演現場，坐、蹬、臥、滾、跪……，在大鑼、海螺、大鼓等樂器的伴奏下，兩隻獅子在舞者的演繹下，或施禮、或疑進、或抓癢……，神態栩栩如生，令觀者叫好。因為年事已高，胡正德已“退役”不在“一線”親自表演，轉而變成解說，向觀眾解釋拋頭獅的獨特魅力的同時，舉手投足間仍是舞獅者的動作。
歷史淵源
老藝人胡正德介紹，拋頭獅主要是靠代代相傳，早年間並無文獻記載。每逢元宵佳節或集會慶典，民間都會以舞獅來助興，這一風俗起於三國時期，南北朝時興盛流行。而大家猜測，“拋頭獅”出現在雞鳴山，也許與雞鳴山來源於三國的傳說有關聯。曹操統一中國北方後，為了東征孫吳，決定從六安到合肥城開鑿一條人工河，以此溝通東淝河和南淝河這兩大江淮水系。曹操部下楊將軍負責挖河，誰知挖到南崗附近時遇一座山，“日挖一丈，夜長八尺”，至雞鳴時分，開挖的河道又恢復原樣了，據傳是因為挖河得罪了雞神。挖河不成，楊將軍一病不起，葬於此山，此山被稱雞鳴山。
在胡正德的記憶中，在孩童時代，其大伯胡家志領頭的拋頭獅演出還是很受民眾歡迎，大伯也會叫孩子們玩獅尾，觀眾圍得里三層外三層。當然最輝煌的時期還是祖師爺輩的胡克祥領隊玩獅的時代。
他說，那時候拋頭獅僅在本地流行，從正月初一開始一直玩到二月初二結束。有的玩場獅，在大的場地上放32張大桌相疊，排成8層，約4米多高，引獅人把獅子引到頂處，然後雙獅從頂處往下跳，甚是壯觀。有的玩“收土”，即農家動工蓋新房，搬家之前為慶祝吉祥。
拋頭獅也有沉寂的時候，在上世紀80年代末，隨著電視的普及、年輕人的進城打工，拋頭獅這一傳統民間藝術日漸式微，有近50年無人問津。祖傳道具破落、後繼乏人，這讓胡正德很是心痛。
近年來，隨著政府部門的重視以及老百姓對土生土長民間藝術的喜愛，胡正德作為領頭人重拾拋頭獅技藝。他說，現在有多位“80後”年輕人加入其中，拋頭獅也有了常規固定演出。
藝術特徵
中國目前的舞獅，主要分南獅、北獅兩種。從舞法和所用的配樂道具來看，“拋頭獅”比較接近於南獅。而海螺乃是海中之物，最早應該是被沿海地區人使用。在藏族、蒙古族居住地區，海螺是一個宗教法器。“拋頭獅”的樂器中為何會有海螺，不得而知。胡正德告訴記者，目前他們所有的樂器道具，雖然破舊，但都是大家後來手工做的，只有這個海螺，是祖傳的，有著上百年的歷史，海螺口已破損，從何而來也不清楚。據老藝人的推算和回憶，1905年左右，胡克祥的兒子胡家志領隊玩獅，在此期間到過古合肥縣大堂玩獅，得到縣太爺的誇獎。還到過現在的三國城(原古城)進行過玩獅比賽，得到第一名，當時方圓30里，大的街頭、大郢大戶多請到家中玩獅，聲譽很高。
本地在節日時都會玩獅，正月里一般從初三玩到正月結束，玩獅的規矩就是“寧少一村，不少一家”。玩獅的技術也非常高，玩到最後一家時有個壓軸戲，32張桌子壘到四米多高，再加上凳子，獅子就從上面跳下，兩人一起，難度極大。
獅為百獸之王，“拋頭獅”遇到有喜慶節日，都會有人請，開業時“請獅”招財運，生病時“請獅”祛病，農村蓋新房會請獅玩“收土”，進屋後，在房中多排“壽”字或者多排燈碗進行玩獅，期間揮動蠟燭但不滅，祝戶主吉祥如意。
只要“拋頭獅”被請到哪個村玩，方圓七八里的村民男女老少都來觀看，有一次到大楊鎮、三十崗鄉玩獅，當時近千人觀看，道路行走不通，當時有十幾人幫助維持秩序，獅子開道，才能來到預定場地玩獅，獅子每到一處都得到民眾的熱烈歡迎。
