作品信息
【作品名稱】雙調·折桂令·毗陵晚眺【作者】喬吉
【年代】元
作品原文
折桂令·毗陵晚眺江南倦客登臨，多少豪雄，幾許消沉。
今日何堪，買田陽羨，掛劍長林。
霞縷爛誰家畫錦，月鉤橫故國丹心。
窗影燈深，磷火青青，山鬼喑喑。[1]
作品注釋
[一]毗（pì）陵：古縣名，春秋時吳季札的封地，治所在今江蘇省常州市[二]倦客：倦於遊宦的人。
[四]買田陽羨：蘇軾晚年想定居於陽羨，有買田於此的意思。陽羨，古縣名。在今江蘇省宜興縣南。
[五]掛劍長林：《史記·吳太伯世家》：“季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國未獻。還至徐，徐君已死，於是乃解其寶劍，系之徐黎君冢樹而去。”長林，茂林。
[六]畫錦：原為衣錦榮歸之決。《史記·項羽本紀》：“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。”宋韓琦在故鄉築了別墅，因名為“畫錦堂”。
[七]“月鉤”句：這句是化用周密《一萼紅》“故國山川，故園心眼，還似王粲登樓”的句意。
[八]磷火：由骨殖分解出來的磷化氫，在空氣中會自動燃燒，在墓地中多見。
[九]喑喑（yin）：泣不成聲的樣子。《方言》：“啼極無聲，齊、宋之間謂之喑。”[2]
作者簡介
喬吉(?～1345)，元代雜劇家、散曲作家。一稱喬吉甫，字夢符，號笙鶴翁,又號惺惺道人。太原人,流寓杭州。《錄鬼簿》說他“美容儀，能辭章，以威嚴自飭，人敬畏之”，大略可見他的為人。劇作存目十一，有《杜牧之詩酒揚州夢》、《李太白匹配金錢記》、《玉簫女兩世姻緣》三種傳世。喬吉現存雜劇作品都是寫愛情、婚姻故事的。《金錢記》寫韓翊與柳眉兒戀愛婚姻故事，以私情始，奉旨完姻終。語言華美工麗，富有藻飾。《揚州夢》以杜牧《遣懷》詩“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名”命意，又採用了杜牧《張好好詩》的部分細節，虛構了杜牧與妓女張好好的戀愛故事。劇中對商業城市揚州的繁華景色描繪得頗為生動。《兩世姻緣》的故事，本於唐末范攄《雲溪友議》，是寫妓女（小說中為婢女）玉簫與韋皋的愛情，兩世才得結為夫婦。劇中在一定程度上反映了玉簫淪落青樓的痛苦生活。喬吉的雜劇曲辭綺麗，立意亦求新巧，但在題材上卻沒有脫出才子佳人、風流韻事的窠臼。
喬吉的散曲創作，成就高於雜劇，明、清人都把他與張可久相提並論。在他的散曲中可以看到他客居異鄉、窮愁潦倒的生活經歷。如〔綠麼遍〕小令寫：“不占龍頭選,不入名賢傳，時時酒聖，處處詩禪，煙霞狀元,江湖醉仙。笑談便是編修院,留連,批風抹月四十年。”就是他落魄江湖的身世的自我寫照。由於一生不得志，作品中寓有對現實的不滿，如〔賣花聲〕《悟世》、〔玉交枝〕《閒適》等曲。然而他的作品大多數是以嘯傲山水、寄情聲色詩酒為題材，不同程度地表現出消極頹廢的思想。
喬吉的散曲以婉麗見長，精於音律，工於錘鍊，喜歡引用或融化前人詩句，與張可久的風格相近。不同的是，喬吉的風格更為奇巧俊麗，還不避俗言俚語，具有雅俗兼備的特色。明李開先評他：“蘊藉包含，風流調笑，種種出奇而不失之怪；多多益善而不失之繁；句句用俗而不失其為文。”他自己則說:“作樂府亦有法,曰‘鳳頭，豬肚，豹尾’六字是也。大概起要美麗，中要浩蕩，結要響亮；尤貴在首尾貫穿，意思清新。苟能若是，斯可以言樂府矣。”(陶宗儀《南村輟耕錄》卷八)這是他創作經驗之談，頗有見地。他的代表作如〔水仙子〕《重觀瀑布》小令：“天機織罷月梭閒，石壁高垂雪練寒，冰絲帶雨懸霄漢，幾千年曬未乾。露華涼，人怯衣單。似白虹飲澗，玉龍下山，晴雪飛灘。”作品描寫瀑布，想像大膽，詞句詭麗，出奇制勝。〔水仙子〕《為友人作》、〔怨風情〕《詠雪》、〔天淨沙〕《即事》等篇，又以生動淺白的語言，以及社會生活中常見的事物作巧妙的比喻，入於曲中，形成獨特的風格。喬吉在一定程度上繼承了前期散曲家俚俗直率的傳統，因此有些人認為他的散曲比張可久更為當行。不過他寫情必極貌以寫意，用辭必窮力而追新，有過於縱情的毛病，有的還帶有某種俳優習氣，不免失之淺俗。
他的雜劇作品，見於《元曲選》、《古名家雜劇》、《柳枝集》等集中。散曲作品據《全元散曲》所輯存小令200餘首,套曲11首。散曲集今有抄本《文湖州集詞》1卷,李開先輯《喬夢符小令》1卷,及任訥《散曲叢刊》本《夢符散曲》。此外，錢大昕《補元史藝文志》中著錄有《惺惺老人樂府》1卷，惜已佚。
