概述
手機變小三 “微時代”成“情感危時代”從日本的手機小說談起新媒體的一個重要特質在2010年以來逐漸展現，即媒介生產與消費都進入了一種“微時代”。
隨著人們對網路的依賴日益加劇，機械媒介對人與人之間樸素、真誠的交流方式的消解作用更為明顯。人們不再與愛人促膝而坐，親密交談，習慣於面對冷冰凍的螢幕而不是充滿活力，富有聲音、動作、表情的生物肌體。許多人卻發現，不依賴高科技手段的面對面交流變得很奢侈，過分依賴手機而忽視當面交往的現象普遍存在。
這種過於依賴虛擬世界的“數位化生存”方式在潛移默化中深刻地影響著我們的現實戀愛、婚姻及家庭生活，甚至出現“電子產品成了婚姻中的‘第三者’”。“微時代”衍變成“情感危時代”，引發人們的深度思考。
典型案例
“微博控”，越親近，越疏離
手機一刻不離身，就連走路、上廁所時都在不停刷屏，唯恐錯過了什麼信息。看到有價值的信息或者有什麼新想法，馬上第一時間‘@’某某。
他（她）們幾乎無時無刻不掛在網上，常常同時掛著QQ、MSN、飛信、、微博以及專業版的通訊軟體，堪稱“數位化生存”的典範。
他（她）們夫妻間的日常溝通經常是斷續、不暢、碎片化的，難以有感情的融入，儼然是彼此都是“隱形人”。
相識滿天下，知音能幾人
專家指出，社交網站的男性用戶一般只與7位好友經常聯繫，女性用戶則只與10位好友經常聯繫。
雖然博友彼此都加了關注，但已很少互相“踩博”(指訪問對方的部落格)；朋友圈陸續四散；很多微博好友、QQ好友都成了只看不發言、不評論的“潛水員”；婚戀網上認識的人，相互了解僅靠打字、視頻聊天，鮮少通電話，更遑論見面溝通，幾次網聊之後就再無聯繫。
影響
早在1996年，美國學者尼葛洛龐帝就在其《數位化生存》一書中提出了著名的“數位化生存”（BeingDigital）概念，認為數字依賴、網路成癮已經成為一個社會問題，並嚴重影響和制約人的健康、全面發展。
在“微時代”，傳播變得更加流動，傳播時間被分割得更加瑣碎，人們更青睞“快餐”式文化，沒有耐心和精力接受冗長沉重的內容，生活日益數位化、淺表化、碎片化。
中國青年報社會調查中心的調查顯示，55.7%的人認為“手機依賴”會使人的現實交流能力變差，46.1%的人認為會使生活圈變窄，29.9%的人表示會陷入更深的孤獨。而對這種心靈的孤獨刻畫得最入木三分的，莫過於在網上流傳很廣的這句話：“世界上最遙遠的距離不是天涯海角，而是我們坐在一起，你卻在玩手機。”
成因
1、真正綁架我們婚姻、家庭和生活的，是物質時代下人們心靈的疏離。
2、在社會轉型時期，生存壓力加大，焦慮情緒蔓延，人們更關注物化的外在，希望攫取更多財富來獲得安全感，不再關切精神、情感和心靈本身，這才是“微時代”成為情感“危時代”的最根本原因。
對策
一味地指責電子設備和網路綁架了我們的婚姻、家庭和生活，其實是顛倒了人與工具的關係。多媒體時代，每個人都是自己的主人，所有終端都由你掌握，你選擇聽眾，選擇表達的內容，隨時決定開始還是暫停。當你厭倦時，就讓電子設備和網路進入勿擾模式。
要解決這一問題，最關鍵的，是讓電子設備和網路回歸工具本質。從虛擬的世界回到真實的生活中，讓電子設備和網路退回到配角的位置，學會主宰感情，重拾樸素、真誠、面對面的交流方式，恢復對感情自身豐富、複雜感覺的關注和體驗，不再封閉自己的心靈，才能盡情享受“微時代”的諸多便利，遠離情感的冷漠和心靈的疏離。
