大荒之中,有山名曰北極天櫃,海水北注焉。有神,九首人面鳥身,名曰九鳳。又有神銜蛇銜操蛇,其狀虎首人身,四蹄長肘,名曰強良。
《山海經》
《山海經》中還記有北上大軍領軍人物的名字。《大荒北經》記:“大荒之中,有山名曰北極天櫃,海水北注焉。有神,九首,人面鳥身,名曰九鳳。又有神,銜蛇操蛇,其狀虎首人身,四蹄長肘,名曰強良。”
十二祖巫
上古巫族:有十二祖巫,外界也稱十二魔神,天生肉身強橫無匹,吞噬天地,操縱風水雷電,移山填海、改天換地。
蓐收:全身金色鱗片左耳穿一條金蛇腳踏兩條金龍,人面虎身,肩胛處生羽翼,西方金之祖巫;
句芒:全身青木顏色鳥面人身腳踏兩條青龍,東方木之祖巫;
共工:蟒頭人身腳踏兩條黑龍手纏青色大蟒全身黑色鱗片,善操縱洪荒水勢,北方水之祖巫;
祝融:獸頭人身雙耳穿兩條火蛇腳踏兩條火龍全身火紅鱗片,南方火之祖巫;
后土:人身蛇尾背後有七隻手前面也有兩手握兩條騰蛇,中央土之祖巫;
天吳:八首人面虎身十尾,風之祖巫;
玄冥:全身骨刺,巨獸,雨之祖巫;
強良:虎首人身拿兩條黃蛇,雷之祖巫;
翕茲:人面鳥身耳掛兩條青蛇手拿兩條紅蛇,電之祖巫;
帝江:人面鳥身背有四張肉翅,胸前、腹部、雙腿六爪;善速度,四翅一扇二十八萬里,全身紅鱗片,空間速度之祖巫;
燭九陰:人面蛇身全身赤紅,掌管日月運轉,時間之祖巫;
奢比屍:人頭獸身,耳戴兩條青蛇,掌管天氣,又稱旱魃天氣之祖巫。
歷史研究
《山海經》中記載的這位“強良”,在印地安古神話中也隱約可見。印地安人最尊崇的老一輩眾神中為首的有三人,其中之一名叫“沃拉岡”。其與“強良”在讀音和年代上都十分接近,同是兩個最為古老的大神,又都居住在白令海峽兩岸,這兩個名字之間應該有某種淵源。
美洲很多原始部落是以各類飛鳥為圖騰的,這也是一條重要線索。因為圖騰從根本上講,就是原始人類認祖歸宗的標識。不屬於百鳥部落的民族,就不會崇拜百鳥部落的圖騰。
從地理上看,在東亞大陸的北方,至少要到鄂霍次克海岸時,海水才能“北注”。“鳥和鳳”都是神農部落的圖騰,“虎和蛇”卻是伏羲部落的標誌,“鳥圖騰和蛇圖騰同時出現,說明此時正是從伏羲時代向神農時代過渡的初期。前面已經說過,凡東北地區的原始人類都是在以往不同時期從華北地區遷徙而來的。所以那裡的部落首領才有一個叫“強良”中國名字。“強良”就是神農部落北上大軍的領軍人物。
考古在北緯50度以北的滿洲里發現了距今1.15萬年的陶片。陶片與中原地區的陶器極為相似。這說明華北人曾經不間斷地向東北地區運動;從幾十萬年前就已開始,到神農時代就更為活躍。由於受華北地區農耕文化的影響,人類向北推進的步伐大大加快了;在這一點上,最有說服力的證據莫過於美洲印第安人的史前考古發現。
目前,專家學者一致認為,美洲大陸的印第安人大約是於距今1.3~1.2萬年時通過白令海峽進入美洲的,他們屬於東方蒙古人種。
白令海峽是上古人類徒步進入美洲的唯一通路。白令海峽現在的海水深度為42米;在1.2萬年以前的冰期期間,它曾經多次成為乾涸的陸橋。但自距今1.2萬年起,它就成為目前的狀況,成為古人類難以逾越的天然屏障。這就為人類進入美洲定下了一個可靠的時間表。
在此之前,東方人早在4萬年前就已進入美洲;以後又不斷分批進入美洲。一般而論,只要華北地區出現一次大的文化進步,就會推動一撥新人進入美洲。
距今1.3~1.1萬年時,在中美洲地區曾經出現“大獸獵人”文化,這種文化應是更早就到達美洲的遊牧民族創造的。但是到距今1.1~0.8萬年時,這種文化突然發生變化;被另一種技術風格和東亞,東北亞同類製品相一致的細石器文化傳統所取代。說明在這一時期,美洲大陸進來了一批新人,他們有新文化意識。
玄幻小說
小說名稱:強良九鳳
作者:葉星
簡介:強良和九鳳的深化形象被賦予了現代玄幻形象,給人耳目一新的感覺。