節日簡介
華夏兒女,龍的傳人。中華民族自古視龍為自己的祖先,並有許許多多神奇而又美麗的傳說。相傳二
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節日來源
古人認為,龍為水族之王,受玉皇大帝之命,行使司雨之職,其形有九:頭似蛇、角似鹿、眼似兔、耳似牛、項
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在蔚縣,村村都有龍王廟,多數龍王廟後面還建有"堡壕",俗稱"臭水坑"。凡遇乾旱日子,人們便會前往廟裡拜龍祈龍行雨,特別是二月初二龍抬頭這天,開展各種祭祀和慶典活動的習俗,留傳至今亦不衰。
何為引龍
所謂引龍,就是在二月初二這天,早晨起床後要把水缸挑的滿滿的。蔚縣城人到護城河泉子裡挑,村鄉人從井裡挑,即使上了歲數的老大爺、老太太們,也要親自從井裡提一壺水,斟到自家的水缸里。二月二挑
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節日習俗
二月初一中午,各家各戶要在當院供一個大餅,一碗水,一個鏡子,一朵花,上三柱香,燒三份黃紙,配製"五穀"。何為"五穀"?即谷、黍、麻、麥、豆是也。據說,這天配製的"五穀"具有祛邪的作用,家家戶戶都要妥善保管,如生孩子洗三、蓋新房上樑、死人入殮等均要使用二月初一配製的"五穀"。
慶賀二月初二龍抬頭,一般三天,從正月三十開始,到二月初二結束,初二為正日子。期間忌葷吃素三天,大部分村莊是請戲班子唱戲,也有個別村莊放焰火,恭送龍王升天,祈求風調雨順。二月初二這天,大人孩子要剃頭理髮,這一習俗叫做"剃龍頭,主富貴"。多吃麵食。如:"吃了糖大餅,揭開龍皮日子甜;吃了龍順面,米麵滿倉整一年"。忌動刀剪和針錢,怕傷了龍身,剪斷龍脈,刺傷龍眼,。忌吃帶皮食物,怕生蛇皮孩子。
蔚縣人喜慶二月初二龍抬頭,既有望子成龍、慶賀天下太平之良願,也有祈求風調雨順、五穀豐登之美意。關於其來歷,民間卻留傳的是一個生活氣息頗濃的愛情故事。
節日傳說
相傳,東海龍王的妻子,有一次整整懷胎三年,在二月初二這天,給他生下如花似玉的閨女,這女兒特別聰明能幹,不客乾什麼事,一看就懂,一學就會。日子一天天地過去了,小龍長成了
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有一天,小龍女在龍宮裡玩膩了,就悄悄地溜出了龍宮。俗話說"無巧不成書",當小龍女來到凡界,正趕上人間天氣大旱,就連山上的樹木野草都乾枯了。看到此情景,小龍女心想:"這可咋讓老百姓活呀!"頓生憐憫之心。於是她便走到一個年輕農夫面前問:"大哥哥,天旱成這樣,你種地還能收穫嗎?"
農夫順口答道:"我家很窮,老娘多病靠我扶養,不耕種怎么能行呢?"
小龍女非常同情他,於是從錦囊里取出幾顆紅豆豆,向田裡一撒,立刻一團濃罩住了田地,濃霧過後,乾枯的禾苗,都精精神神地泛出了綠色。
農夫見狀大吃一驚,心想這一定是仙女下凡。於是便急忙上前行禮說:"多謝仙姑了,不過咱這方圓幾百里都旱成了這個樣,你能不能把大夥都解救一下呢?"
小龍女聽後更受感動,心想"我救了他,他卻一心想著別人,真是個好心人,如
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龍王得知此事後,認為龍女大逆不道,敗壞了龍宮的規矩,於是便將龍女逐出龍宮,永不相認。俗話說"扳著指頭連著肉,母女情深連著心"。龍女被趕出龍宮後,龍母卻常常日思夜想,特別是到二月初二小龍女出生的這天,更是想得發瘋,於是便在這天浮出水面,抬頭觀望,痛哭一場,她的哭聲變成了雷聲,她的眼淚就變成了大雨。恰在這時正值驚蟄前後,北方春耕大地,急需降雨,甚合民意。於是慶賀二月二龍抬頭的習俗就世代沿傳下來。
節日活動
卯時,晨光微明,萬籟俱寂,巫包寨的後山頂上突然傳來一聲長吟,頓時,笙聲、鼓聲、鑼聲隨即而起,緊接著四周的每座山峰上皆笙鼓大作,喧聲團團圍著巫包寨,靜謐的晨空里構織了一張氣勢恢宏而又異常神秘的聲網。
原來,這裡正在進行著劍河一帶苗族的“引龍”活動,這已是三十多年來的一次節日活動了。劍河苗族崇拜龍,使龍不離村寨,籍以消災禍。昨夜十二點,巫包寨十四歲以上的所有男性都攜帶祭品、笙鼓,登上寨四周的山峰。後山為主峰,由“階牛”(主管寨中引龍事宜的人)、引龍師率領眾人牽“引龍”的水牯牛前往。
山上的引龍儀式已接近尾聲,主峰上,引龍師抓米撒向東南西北四個方位,念引龍詞
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祭龍坪上,各家各戶的婦女們用整匹新布在祭地上展開,引龍師提雞撐傘,一邊念祭龍詞,一邊撒米,牽牛在祭地上呈∞字型繞行,直到“龍踩家家布,龍米蓋滿布”始止。撒在布上的米是“龍米”,每一粒都十分珍貴,婦女們小心翼翼連布捲起,婦女退下,殺牛人登場。
他們把牛鼻綁在撐桿上,將牛頭撐向東方,舉刀砍頸斃牛。苗族篤信所有的萬物成精後都可變龍,屠引龍牛時,尚有鵝在鵝龍祭地,羊在羊龍祭地同時殺死。
祭儀結束,在場眾人連臂同飲三杯。“階牛”持笙入場,召眾人共舞。祭龍坪一下子變成了載歌載舞的海洋。人們盛裝銀飾,五光十色,圈圈如浪,行行如龍。