尼西亞會議
此次會議由君士坦丁在尼西亞召開的，參加的主教有300多名。但是多數來自東方各省，主要討論的是“三位一體”的問題。最後定了《尼西亞信經》。
正文
在小亞細亞尼西亞城（今土耳其伊茲尼克村）舉行的兩次基督教公會議，即世界性主教會議。第一次尼西亞會議 基督教會的第一次公會議。旨在解決阿里烏派在東方教會中所引起的論爭。325年由羅馬帝國皇帝君士坦丁一世主持召開。約有 300位主教或代表主教的長老出席，羅馬主教因年邁派兩個長老作代表參加。會議成員絕大多數來自帝國東方各省。會議主要針對當時教會存在的“三位一體”派和阿里烏派的信仰分歧，制定了強制性的統一信條。該信條於 381年經君士坦丁堡公會議(第二次基督教公會議)修改後，稱為《尼西亞信經》,成為唯一為天主教、東正教、英國聖公會和基督教新教主要派別共同承認的基督教信條。《信經》確認聖父（上帝）、聖子（基督）、聖靈 (或聖神)三位一體，內容如下：“我們信獨一的上帝，全能的父，創造有形無形萬物的主。我們信獨一的主耶穌基督，上帝的兒子，為父所生，是獨生的，即由父的本質所生的，從上帝出來的上帝，從光出來的光，從真上帝出來的真上帝，受生而非被造，與父同質，天上地上萬物是藉著他而受造的。他為拯救我們世人而降臨，成為肉身的人，受難，第三日復活,升天,將再來審判活人和死人。〔我們〕也信聖靈。”反對上述信條的阿里烏派，被定為異端，開除教籍。會議還討論了統一復活節日期、制定教規以加強教會的管理和紀律等問題。這次會議標誌著帝國政權控制了全國教會。三位一體派和阿里烏派在會後繼續爭論，但最終三位一體說被定為基督教的正統信條。
第二次尼西亞會議 787年由拜占廷帝國攝政的皇太后伊林娜召開。旨在解決 726年發生的反聖像崇拜問題的論爭。宣布恢復聖像崇拜。羅馬主教派代表參加。這次會議是東西兩派教會共同參加的最後一次公會議，後被承認為基督教會的第七次公會議。
