簡介
特倫托會議（又譯脫利騰會議、特倫多會議、特倫特會議或天特會議）(The Council of Trent)，是指羅馬教廷於1545至1563年期間在北義大利的天特城召開的大公會議。是次會議乃羅馬教廷的內部覺醒運動之一，也是天主教反改教運動中的重要工具，用以抗衡馬丁·路德的宗教改革所帶來的衝擊。
背景
特倫托會議是羅馬天主教宗教改革的主軸。正當基督新教興盛之時，羅馬天主教會持續腐化，英國也宣布國王權力凌駕教皇。天主教會內部召開宗教改革會議的呼聲，從下層教士起以至大學里都不絕於耳，最後連查理五世也決定要解決這些宗教問題。查理五世是宗教改革運動的激烈反對者，為了促成基督新教與天主教合一，他曾多方邀請奔走。教皇保祿三世(Pope Paul III)終於在壓力，同意在1545年召開首次特倫托會議，處理教會改革和應付與日俱增的更正教的威脅，宣告歐洲天主教勢力反對宗教改革的浪潮的開始。
歷程
特倫托會議前後共召開過三輪，初期出席會議者僅義大利、西班牙、德國並法國等四國教士，英國沒有派人參加，其中義大利所派的人數比其他三國的總人數還多，因此整個會議都被羅馬教皇控制，由教皇所提出的議案幾乎都能獲得支持而通過。第二輪於1551年召開，於1552年儒略三世時中斷。1562年，庇護四世召開第三輪特倫托會議。會議上，羅馬受到來自法國和西班牙的壓力，但庇護四世仍然取得了滿意的成果。會議致力於對當時天主教會內部的改革，建立培養神職人員的修道院等。會議的結果最終頒布為天特會議信綱（Professio fidei tridentina，又譯脫利騰信德宣言）。當大會於1563年12月4日閉幕的時候，前後共召開過二十五場討論，用了近十八年的時間。共有四位教宗使節、三位宗主教、二十五位總主教、一百二十九位主教、七位修道院院長、七位天主教特別團體的領袖，十位檢察官與歐洲一些天主教國家的大使聯合起來，共同簽署這個大會所通過的繁多諭令。庇護四世當時正臥病在床，但回應此會議的結論說：“這一切都是天主聖神所感動出來的成果。”一位樞機主教曾這樣描述：“在教會史上，沒有任何大會決定過這么多問題，確立過這么多教義，或者制定過這么多法規。”
決議摘要
是次為羅馬天主教會之自我改革運動，被稱為“反改教運動”(Counter Reformation)。部分議決內容茲摘要如下：取消會吏長一職：會吏長即總執事，初期由主教任命，協助主教處理事務。中世紀時，由於權力增大，時有妄用職權之弊，故在特倫托會議中予以取消。
第三次特倫托會議重申教徒必須繳付什一稅。
廢止售賣贖罪券的議案在第三次特倫托會議上被提出，到了1567年獲庇護五世批准。
對於改革宗一向秉持為教義的"Eternal Security"神學觀念，特倫托會議頒布：“如果有人說，一但稱義便不會失去救恩，因此，跌倒犯罪的人從來就沒有稱義過！這人是受絕罰的”
為了對抗基督新教的影響，特倫托會議重新肯定耶柔米的武加大譯本為聖經權威版本，會議委託教皇制定一部標準文本。
制定Tridentine Mass禮儀，即梵二前用拉丁文舉行的彌撒禮儀。
在教理方面，教會採取“完全閉關主義”，對任何中世紀教理的攻擊不作妥協的主張，也不加修改。
