來由及演變
子孫對杯,俗稱敬茶杯。顧名思義,是保佑子孫萬代、多福多壽多喜慶的吉祥物。中國的傳統婚禮中,新郎新娘要向父母獻茶,感謝父母的養育之恩,表達小輩對長輩的的感激和尊重!不過過去除了給父母敬茶外還要給其他親友敬茶的,因此,新娘嫁妝中除了給男方家敬茶用的子孫杯外,還要準備個陪嫁茶罐。
如今,敬茶以演變成一種新人改口叫父母的儀式,新娘已不需要給左鄰右舍敬茶,因此嫁妝中也不需要特地陪嫁一個茶罐了。那么,敬茶用的子孫杯則成為了必備品,一般都選用比較祥瑞喜慶的龍鳳杯。
子孫對碗、子孫對筷、子孫對杯是傳統中式婚禮中為女兒備嫁妝。子孫對杯俗稱敬茶杯。顧名思義,是保佑子孫萬代、多福多壽多喜慶的吉祥物。
《攜子孫到四明洞節敘有感》是宋朝著名文學家李石的代表作品之一。
作者 詩詞正文 注釋耳杯形綴燈,古代燈具。燈的主體,形似漆耳杯,上有篷形蓋,蓋的一半打開,翻轉在另一半上,即為燈盤,內側作一流嘴,盤內成立燭釺。常出土在東漢墓中,個別見於晉墓。
東漢耳杯形燈,是東漢時期的一件極具有歷史價值的文物,其長12厘米、寬11厘米、高5厘米。整體作橢圓形,底為耳杯,其兩側各有一半耳形鋬。
教訓子孫,以保持自己家庭的傳統與地位,而寫出的一部系統完整的親職教育...翰墨。汝曹生於戎馬之間,視聽之所不曉,故聊記錄,以傳示子孫。【注釋】①《禮...,子孫皆呼練為絹;乃謂銷煉物為銷絹物,恐乖⑥其義。或有諱雲者,呼紛紜為紛煙...
作品信息 作品正文 作品評析三年自蜀來騰衝傳五支,居本鄉者三、遷永昌浪穹二,四世開始吾鄉學,子孫漸繁...、四支堅公、五支賜公等,因子孫繁衍,人以地限由近及遠擴張至貴州省遵義及本省...鄉學,子孫漸繁,處各村寨者難計,不立譜以統之,則渙然而未苹不能別尊卑分...
寸氏族譜 騰衝寸氏家譜 宗祠大殿牌位的黃氏子孫,品樹與印池成了東里黃氏的標誌。據傳,昔有神僧路過此處,在樹下...:“此佳處也。”並為讖語云:“品樹連蔭日,子孫千萬億。” 這三株樟樹...,興化府城拓展,黃虎的故鄉被劃入城內,品樹在舊城改造中遭到砍伐。黃氏子孫...
簡介 幼年 少年 成年 命運轉折皇權而對其後世子孫的訓戒。初名《祖訓錄》。始纂於洪武二年(1369)﹐六年...在一隅,得其力不足供給,得其民不足使令,吾子孫毋倚富強要戰功。’後因黎氏弒主虐民,太宗皇帝有吊伐之師,蓋興滅繼絕盛心也。而陳氏子孫為季■屠戮已盡...
來歷 淵源 內容簡介 目錄 全文。”在田仆的後裔子孫中,有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱田仆氏,後省文簡化為單姓田...。”在田正、田畯、稷、田官、大司田等的後裔子孫中,有以先祖官職稱謂為姓氏...。舜帝以姚為姓,其後子孫即以父姓為姓。據《通志·氏族略》記載,古帝虞舜...
歷史發展 人口分布 傳統文化 姓氏名望