行為特徵

所謂的“好人”,是男女戀愛關係中,那些對別人特別親切和善、特別好說話、有求必應、想方設法幫助別人、毫不利己專門利人、並以此為榮的人們。即使有些事他們不知該怎么解決,或者一竅不通,他們還是會毫不猶豫的答應別人的請求……對他(她)們來說,當好人不僅是一種習慣或行為方式,而且更是一種與他人建立的特殊人際關係。
好人做的是對別人有利,令別人高興的事,所以好人總是能夠討人喜歡。很少有人討厭好人來替自己無償地做好事的。可以說,接受好人助人為樂行為的其他人,都有意無意帶有自私目的,利用和受益於好人的這一特點。
而好人對此不僅不在乎,而且還樂在其中。好事未必有助於社會中善的累積,這是一個問題,但一般人只是把它看成一個無大礙的問題。在美國有一個叫“好人綜合症”(goodguysyndrome)的說法,為人們細心思考好人和好人所做的好事提供了必要的心理分析與治療視角。
心理分析

1、“好人綜合症”往往不僅是一種行為偏差,而且是生活或事業的某些方面出現了危機的徵兆。例如,“好人綜合症”患者一般都是事業平庸者,他(她)們工作非常努力,但成就卻相當有限,做好事於是成為他們博得他人另眼看待或讚揚的補償方式。又例如,他(她)們的家庭或家庭關係可能有欠缺,如孤兒、單親,得不到父母或兄弟姐妹的關愛,這會使他(她)們更加在意關係疏遠者對自己的好感,不惜為之付出任何努力,有的甚至一面對家人惡言相向,一面對外人特別和藹可親(也就是俗稱的“白眼狼”)。
2、“當好人”並不是好人一個人的事,往往會弄得家人很困擾,甚至給他們帶來跟著受罪的感覺。好人的親疏不辨還會對家人造成傷害。
3、與“好人綜合症”伴生的往往是扭曲的幸福觀。《不再當好人》一書的作者格勒弗醫生指出,幾乎所有的好人在意識或下意識中都有類似於這樣的想法:如果我把缺點藏起來,變成別人希望我成為的那個樣子,那么別人就會肯定我,覺得我好,也會敬重我,重視我。這樣,我的生活就有了意義,有了價值,我也就找到了幸福。其實,這種幸福的感覺或自我意識的滿足取決於他人對自己的看法,而自己並不能把握它,因此自己實際上並不幸福。
4、這樣的“好人”往往不會拒絕別人,他們不知道該怎樣拒絕別人的要求,不懂得經營自己的人際關係,怕自己說“不”之後,會影響自身的人際關係,使自己陷入困擾之中……
影響
一心當好人原來不是一個無大礙的問題,而是一種有害的心理疾病,它源自“好人”對自己個體價值的信心匱缺,渴望用對他人做好事來換取外來的肯定和讚美,這種渴望一旦成為心理定勢,就會嚴重降低行為者的判斷力和自控力,變成一種可以稱作為“癖”的習慣和依賴。當你對每一個人都好成為一種習慣,就會被當作理所當然,一旦你有一點點做的不妥,就會認為你變了,沒有以前好了,聽到這樣的話語,心裡會極其的難受,對自己和他人產生了負面效應……
改善
心理學家指出,一個人要保持健康的心理,有合乎常理的行為,就必須保持一定的“健康界線”(healthyboundaries)。每一位個體的人都生活在某種身體、感情和思想的健康界線之內,這個界線幫助他判斷和決定誰可以接納,並接納到什麼程度,為誰可以付出什麼,並付出到什麼程度。
不顧一切地做好人好事,毫不利己專門利人,不計任何代價地要讓別人接受你,喜歡你,在有這樣的行為之前,或者在這樣的行為成為你頭腦中的“好事”之前,你的個人健康界線和親疏意識一定先已發生了某種變異,因為在人類社會中,正常家庭所給予幼兒的自然教育,包括親疏關係教育,並不是這個樣子的。
對於患有好人綜合症的人們來說,做好事不留名,不讓別人知道自己是在做好事,那不僅是一件不可思議的事情,而且根本就是一個毀滅他們唯一幸福的災難。對他(她)們我們不應該去作道德的指責,而是應該給予理解、同情和憐憫。
自測
“好人綜合症”是可以自我測試的,心理學家們建議每個人不妨問自己幾個簡單的問題。
例如:①“你是否在想說不的時候卻說了是?”
②“你渴望所有的人都讚許你嗎?”
③“如果有人不喜歡你,你覺得難受嗎?”自我檢測的先決條件是對自己誠實,如果一個人對上述問題回答“是”,那么他很可能已經患上了好人綜合症。
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