內容
《天祿琳琅書目》著錄清宮所藏宋元以來精刻、精鈔善本書籍1000餘部。同一書兩刻或同一版兩印皆精者均收錄在內。按版本時代順序編排,同時代版本以經、史、子、集為序。明代影宋鈔本和影遼鈔本分列於宋版、遼版之下。每書不僅著錄書名、卷數、著者時代、著者姓名、著作方式、篇目、版本等,而且收入重要序、跋、題、識、牌記,此外還用楷書摹寫書中鈐印的藏書印記。該目錄對以後版本目錄的編制有一定的影響。《天祿琳琅書目》已收入《四庫全書》。歷史
乾隆四十年(1775)指派于敏中等編出《天祿琳琅書目》10卷。嘉慶二年(1797)彭元瑞等又編《天祿琳琅書目後編》20卷。光緒十年(1884)長沙王先謙合其前後編刊行。嘉慶二年(1797)乾清宮遭火,宮內又把一部分圖書分賞個人。該目錄所收圖書今已殘缺。光緒十年(1884年),長沙王先謙將前、後兩編之全本刊行。
其後,施廷鏞編有《天祿琳琅查存書目》,張允亮編有《天祿琳琅現存書目》,1932年故宮博物院輯印《天祿琳琅叢書》。遺存圖書現藏於台北故宮博物院圖書文獻處。
1992年,江蘇廣陵古籍刻印社又將其影印。1996年,中華書局出版了《天祿琳琅書目》等三種書目的合印本。
特點
《天祿琳琅書目》所收錄書,珠玉畢集,大多遞藏有緒,當時已詫為人間珍秘。 作為首部官修善本書目,在編排和著錄方面新意迭出:以版本時代為綱,分為宋版、金版、宋抄、元版、明版等類;同時代者再依經、史、子、集四部為序。版本類型之下,“同一書而兩槧均工,同一刻而兩印俱妙者俱從並收”,突出了版本目錄的特點;著錄項目除書名、提要外,還有“函冊”和“闕補”兩項,並收載藏書印,皆為新創。目錄學
目錄學是研究目錄工作形成和發展的一般規律即研究書目情報運動規律的科學。中國古代很早就有人注意到目錄學的作用,西漢時,劉向、劉歆父子就撰有《別錄》、《七略》等書,以後歷代均有專著。南宋鄭樵有《通志.校讎略》,至清代,章學誠著成《校讎通義》,更總結了目錄學的豐富經驗。反映我國古代著述的規模最大、最全的目錄是《四庫全書總目提要》和《四庫全書簡明目錄》。 |