原文
魏文侯出遊，見路人反裘而負芻。文侯曰：“胡為反裘而負芻？”對曰：“臣愛其毛。”文候曰：“若不知其里盡而毛無所恃耶？”明年，東陽上計，錢布十倍，大夫畢賀。文侯曰：“此非所以賀我也。譬無異夫路人反裘而負芻也，將愛其毛，不知其里盡，毛無所恃也。今吾田地不加廣，士民不加眾，而錢十倍，必取之士大夫也。吾聞之，下不安者，上不可居也，此非所以賀我也。”
譯文
魏文侯出門遊歷，看見一個路人將裘皮衣服翻過來穿，然後背柴火。文侯說：“為什麼將裘皮衣服翻過來穿，背柴火？”那人回答說：“我愛惜它的毛。”文侯說：“你不知道里皮磨壞了，那么毛就沒地方附著了嗎？”第二年，東陽官府送來上貢的禮單，上交的錢增加了十倍。大夫全來祝賀。魏文侯說：“這不是你們應該祝賀我的。打個比方這同那個在路上反穿皮衣背柴禾的人沒有什麼不同，既要愛惜皮衣上的毛，而又不知道那個皮沒有了，毛就無處附著這個道理。現在我的田地沒有擴大，官民沒有增加，而錢增加了十倍，這一定是求助士大夫的計謀才徵收到的。我聽說過這樣的話：百姓生活不安定，帝王也就不能安坐享樂了。這不是你們應該祝賀我的。”
注釋
（1）裘：皮衣，名詞作動詞，即“穿皮衣”。
（2）芻：柴火。
（3）負：背。
（4）胡為：為什麼。
（5）若：你。
（6）布：古代錢幣。
（7）上計：上，送上。計，賬薄。
出自這個故事的成語：皮之不存，毛將焉附。比喻不解決根本問題，即使解決其他枝節問題，也沒有用處。
啟示
任何事物都有它的規律，大家不能背道而馳，應遵循自然規律，不能拔苗助長，最終只能起到相反的結果。
