先知[宗教概念]

先知是一個在很多領域，尤其是多種宗教中常用的概念，指能夠與神交流並預見未來的人。薩滿教、基督教等宗教都有此概念。先知對未來的描述來自於神，這點和算命不同。

概述

薩滿教、基督教、伊斯蘭教等宗教都有此概念。

先知對未來的描述來自於神，這點和算命不同。 中文裡先知最常見被用於指伊斯蘭教中安拉派遣到世界的多位使者，（《古蘭經》中列舉 了25位先知，並暗示還有過很多位。）尤指其中最後一位使者，伊斯蘭教的創始人穆罕默德。

猶太先知是希伯來民族內憂外患的產物，依其發展可分為三個階段:第一階段是亞述稱霸時期。以阿摩司、何西阿、以賽亞、彌逝4·個先知的活動為代表:第二階段是新巴比倫統治時期，以先知西番雅、那鴻、哈巴谷、耶利米和以西結的活動為代表:第三個階段是波斯稱霸時期，以俄巴底亞、第二以賽亞、哈該、撤邇利亞、約洱、瑪拉基等先知的活動為代表。先知們針對腐敗的現實，鞭撻統治階級，並且用倫理道德教誨國民。這些思想大都反映在《希伯來聖經》的“十二先知書”中。他們認為，信仰上帝並不是要求子民們對他的狂熱崇拜，而是要求人們要有良好的個人道德，社會上有更多品質高尚的人。《聖經.啟示錄》中則完全是眾先知對未來的預言，還有待於事實檢驗。

中文裡先知最常見被用於指伊斯蘭教中安拉派遣到世界的多位使者，（《古蘭經》中列舉了25位先知，並暗示還有過很多位。）尤指其中最後一位使者，伊斯蘭教的創始人穆罕默德。

基督教，猶太教的文獻中也出現了很多有關先知的闡述。雖然其中很多是對與未來的預見，但更多的是藉助於先知之口闡述上帝所制定的社會原則和教義原則。

不可否認的是人們對先知的認同並非完全一致。例如：基督教徒認為耶穌是上帝的兒子，但是猶太教徒認為他不是。穆斯林承認穆罕默德是先知，但基督教徒不同意這一說法。

在地方教會李常受的後期著作中，通常將先知譯為申言者。