簡介
五辻宮（いつつじのみや）大約日本是鎌倉幕府後期到南北朝時期（日本的南北朝）存在的日本親王宮家之一。因為加入持明院統和大覺寺統（以上為兩個派系的天皇）的爭鬥，在鎌倉幕府的介入下，被親王王位顛覆。由來
宮號的由來是初代親王守良的祖父藤原實仁代代相傳的宅邸的名稱，即“上京五辻”（現京都市上京區）。
概略
初代親王是龜山天皇的五皇子守良，但是因為鎌倉幕府介入王位的繼承事宜，其子沒能繼承王位，而是讓給了親王久明（持明院統派）的兒子（之後的深草宮）。另一方面，守良的兒子也繼承了“五辻宮”這個稱號，所以在同一時期兩個“五辻宮”並存。這樣的例子，除了明治到昭和時代的久邇宮就再也找不到了。
大覺寺統的五辻宮
如先前所述，守良在鎌倉幕府的介入下把宅邸讓給了並非自己親生兒子的人。這大概是因為當時的將軍親王守邦（鎌倉幕府末期，由皇室成員出任將軍）和深草宮（親王熙明）是兄弟的緣故，而不是守良的本意。之後，好象在不明不白中，宅邸又還給了守良，守良之子宗覺把宅邸捐贈了大德寺。雖然宗覺也被稱作“五辻宮”，但是其子孫的事跡不明。受後醍醐天皇派遣去九州被稱呼為“五辻宮”宮的人被認為是出自這個親王系統，但詳細的情況仍然不清楚。
持明院統的五辻宮
因為鎌倉幕府的介入而成為二代五辻宮親王的深草宮在元德元年（1392年）9月，受北條守時安排，將宅邸遷往了備前國的草部鄉的領地安頓，但是，其後又將宅邸還給了守良。建武新政失敗後，足利尊氏在建武3年（1336年）8月再次為其安頓了領地。
貞治6年（1367年）的時候，久明的孫子祥益被稱呼為“五辻親王家”（出自《天龍寺叢書目錄》），但是深草宮和祥益等王族的正式受封記錄並未保留下來。
之後，宮家一度衰微。永享4年（1432年），在後崇光院拜訪了稱作“五辻入道宮”的人，邀請其為九州領地事情斡旋。在此，後崇光院給大內氏寫去了書信，據說親王的兒子還改名為“成熙”（出自《看聞日記》用享4年8月22日）。其後，“五辻入道宮”和成熙持書信南下九州，但從此關於二人訊息不明。
