概略
後宇多法皇(相當於中國的太上皇)的把領地讓給了依據大覺寺統(日本鎌倉時代到室町時代的皇室繼承制度)被定為正統接班人的孫子邦良。而且親王尊治被即使即位王位只就能傳一代,其領地也要讓給邦良,子孫也要被劃為邦良的臣子。1318年,尊治繼承了皇位(即醍醐天皇)後,雖然決定立邦良為皇太子,但是因為鎌倉幕府的交涉而流產,1326年沒有即位前就死去了。
繼承親王位的邦良的兒子康仁雖然被立為光嚴天皇的皇太子,但是1333年隨著鎌倉幕府滅亡,後醍醐天皇從隱岐島回到京都,光嚴天皇的皇位被取消,隨之,康仁的皇太子為也被廢黜。甚至,後醍醐天皇不顧其他旁系皇室,執著地讓自己的子孫獨占皇統,所以康仁的天皇之路就完全被封閉了。大覺寺統中主要血脈木寺宮之所以支持持明院統(北朝)就是因為這個事件。根據《富康記》的記錄,康仁之後的木寺宮經過邦恆、世平、邦康三代,一直持續到了室町時代中期(邦恆和世平兩代因為時間太久遠,所以沒有找到正式即位的記錄)。邦康的兒子帥熙(靜覺如道親王)等的存在,只是出現在一等史料中,之後的子孫尚未得到確認。
關於先前的親王康仁,有其被貶謫到南方莊園的遠江國入野後使龍雲寺興盛,並在此安頓下來的傳說。被認為親王的住所遺蹟、墓地、肖像至今仍保存在寺內。因為根據《園太歷》的記載親王在京都附近死去,所以對與這個傳說有的正式性有疑問,但是至少木寺宮的王族被貶謫到入野則是事實。這些人即是從中央的記錄中被刪去的邦康親王之後吧。只是,這還沒有出現在具體的被證實的史料裡面。
貶謫到遠江國和起後世子孫
從《雲龍寺文書》中可以得知,永祿到天正年間,在寺院裡住這一個叫“大宮大人”的人。因為幫助武田軍整頓軍務而被德川家攻打,1580年,寺院被燒毀後逃到了信州。有“大宮大人”即是赤津中務少輔木寺宮八代親王的傳說。實際上其是皇族的可能性也很高。但是詳細的事情仍然不明了。而且,據《寬政譜》中記載,大澤基宿的母親和知久賴氏的妻子等也被認為似乎出自木寺宮一族。
被下放到地方的親王宮家的例子還可以舉出五辻宮。
譜系
初代:邦良親王
二代:康仁親王
三代:邦恆王
四代:世平王
五代:邦康親王
六代:師煕親王
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