木寺宮

是日本鎌倉時代到室町時代中期存在的日本皇室親王宮家。是既長盤井宮之後,第二個具備世襲體制的親王宮家。始祖是後二條天皇的太子邦良,宮家的第一代親王是他的嫡子康仁。宮號的由來據說是邦良之後的世世代代所居住的宮殿在洛西的葛野木寺(仁和寺附近)這個名稱。

木寺宮(きでらのみや)是日本鎌倉時代到室町時代中期存在的日本皇室親王宮家。是既長盤井宮之後,第二個具備世襲體制的親王宮家。始祖是後二條天皇的太子邦良,宮家的第一代親王是他的嫡子康仁。宮號的由來據說是邦良之後的世世代代所居住的宮殿在洛西的葛野木寺(仁和寺附近)這個名稱。傳說在經濟衰微之後,搬到了遠江國。
概略
後宇多法皇(相當於中國的太上皇)的把領地讓給了依據大覺寺統(日本鎌倉時代到室町時代的皇室繼承制度)被定為正統接班人的孫子邦良。而且親王尊治被即使即位王位只就能傳一代,其領地也要讓給邦良,子孫也要被劃為邦良的臣子。1318年,尊治繼承了皇位(即醍醐天皇)後,雖然決定立邦良為皇太子,但是因為鎌倉幕府的交涉而流產,1326年沒有即位前就死去了。
繼承親王位的邦良的兒子康仁雖然被立為光嚴天皇的皇太子,但是1333年隨著鎌倉幕府滅亡,後醍醐天皇從隱岐島回到京都,光嚴天皇的皇位被取消,隨之,康仁的皇太子為也被廢黜。甚至,後醍醐天皇不顧其他旁系皇室,執著地讓自己的子孫獨占皇統,所以康仁的天皇之路就完全被封閉了。大覺寺統中主要血脈木寺宮之所以支持持明院統(北朝)就是因為這個事件。根據《富康記》的記錄,康仁之後的木寺宮經過邦恆、世平、邦康三代,一直持續到了室町時代中期(邦恆和世平兩代因為時間太久遠,所以沒有找到正式即位的記錄)。邦康的兒子帥熙(靜覺如道親王)等的存在,只是出現在一等史料中,之後的子孫尚未得到確認。
關於先前的親王康仁,有其被貶謫到南方莊園的遠江國入野後使龍雲寺興盛,並在此安頓下來的傳說。被認為親王的住所遺蹟、墓地、肖像至今仍保存在寺內。因為根據《園太歷》的記載親王在京都附近死去,所以對與這個傳說有的正式性有疑問,但是至少木寺宮的王族被貶謫到入野則是事實。這些人即是從中央的記錄中被刪去的邦康親王之後吧。只是,這還沒有出現在具體的被證實的史料裡面。
貶謫到遠江國和起後世子孫
從《雲龍寺文書》中可以得知,永祿到天正年間,在寺院裡住這一個叫“大宮大人”的人。因為幫助武田軍整頓軍務而被德川家攻打,1580年,寺院被燒毀後逃到了信州。有“大宮大人”即是赤津中務少輔木寺宮八代親王的傳說。實際上其是皇族的可能性也很高。但是詳細的事情仍然不明了。而且,據《寬政譜》中記載,大澤基宿的母親和知久賴氏的妻子等也被認為似乎出自木寺宮一族。
被下放到地方的親王宮家的例子還可以舉出五辻宮
譜系
初代:邦良親王
二代:康仁親王
三代:邦恆王
四代:世平王
五代:邦康親王
六代:師煕親王

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