基本信息
九曲黃河燈會所屬地區：青海·海東地區·樂都縣
遺產編號：Ⅹ-7
遺產類別：民俗
申報日期：2006
申報人/申報單位：青海省樂都縣政府
遺產級別：省
基本概述
正月十五，是我國傳統年節中最快樂的日子，山西各地都要舉行燈節，燈節里最有情趣的就是轉“九曲黃河陣”。晉北平魯縣西南一帶的村莊，轉九曲的活動更盛。每年農曆正月十五、二十、二十五、二月二，都要舉行九曲黃河燈會，會期多達五天，少則三天，白天唱戲，晚上轉九曲。方圓幾十里的鄰村鄉老，親朋好友都攜男帶女，赴會觀賞。
九曲，即用木桿或玉米桿紮成彎彎曲曲的道路，有出口，有進口，寬約一米，游一次行程約一公里。木桿或玉米桿均為兩米高，按規定的距離和路線串栽在地上，用繩子在燈桿中間連線，上端置直徑12至15厘米的圓形木質燈托，再用色紙裱糊20厘米高的燈罩，內放胡油燈點燃。木桿上的燈數，一般為 365盞（閏年另加30盞），一盞燈一天，象徵一年 365天。燈場中心，栽一根高達七至十米的“老桿”，上面掛有大燈籠，並置有煙火，等待點燃。燈場外面有許多用塊炭壘砌成的圓錐形的“旺火”，夜間點燃，火光沖天，供遊人觀賞和取暖，為燈場不可缺少的陪襯。
遇有瑞雪降落，天空飄拂著薄薄的雪花，燈場裡點燃著盞盞燈火，更富詩情畫意：近看，豎成列，橫成行，似朵朵荷花含苞待放；遠觀，繁星點點，光明燦爛，宛若五彩繽紛的銀河落地。待到吉時，“燈官”入場，鳴炮三聲，這時場內的燈光亮起來，場外的“旺火”燃起來，秧歌隊被紅著綠，手持紅綢走進場內。踢鼓子秧歌隊扮演“封公子”的，高聲唱著：
一剎鑼鼓用目觀，
四海龍王正面站，
我隊敬香把神參，
保民四季得平安。
秧歌隊領舞的男角稱“鼓子”，女角謂“拉花”。男角隨著嗩吶曲牌進行表演，動作剛勁有力，敏捷利落；女角的表演輕盈細膩，溫嫻多情，隊員們舞著紅綢，給夜空抹上了片片紅霞。接著，各種社火隊伍，以及村中男女老少，也依序進陣。人們自由自在地轉悠倘祥，一派熱鬧景象。那些平素很少出門的婦女，也在這個時候看紅火，游九曲。在花燈中，他們沿著燈桿連成的縱橫迴旋的道路繞來繞去，有的游出去了，有的游不出去又繞了回來，引起一陣陣歡笑。當活動進入高潮，老桿上的焰火點燃，上下鞭炮齊鳴，會場群情激昂，歡聲雷動。那些老年人也在兒女們的攙扶下進入燈場，轉至老桿下面，十分虔誠地繞老桿行走一周，再用雙手摸摸，當地講究“摸摸老桿，祛病延年”。那些充滿朝氣的青年也會浮想聯翩，他們想像著生活的道路好似這九曲黃河陣一樣曲折蜿蜒，需要人們克服艱難，奮勇向前。
歷史溯源
九曲黃河燈會燈會來歷
關於九曲黃河燈會的來歷，山西各地有著不同的解釋。有的說它最早起源於祭把道家鼻祖老子，九曲實質上就是道家陰陽太極圖的變形。有的說它是古代戰爭中的迷魂陣圖形。更具體的解說是，商朝末代君主商紂王兇狠無道，姜子牙受西伯侯文王邀請領兵伐紂，直把商紂兵馬打得節節敗退。為保商紂江山，當時商朝太師聞仲請來好友趙公明率兵抵禦，趙公明不幸喪生。其妹“三霄（雲霄，瓊霄，碧霄）”（趙公明的三個妹妹）為給兄長報仇，設下九曲黃河陣讓姜子牙破陣，最後“三霄”陣破人亡。後人為感念趙光明及其“三霄”為朋友盡義氣不惜犧牲生命，特把九曲黃河陣演變成遊藝活動，供人們觀賞。
九曲黃河燈會的諸多解釋，正是不同歷史時期的社會生活、民眾心理的積澱，它們共同賦予這一悠久的民俗活動以更豐富的文化內涵。
