護身符：就是一種能夠驅邪免災的象徵符號。其構成方式多種多樣，有用各種材料製成的立體現象如泥塑、木刻的佛像和神像，也有畫在紙上的各種畫符、字元等等，更有由於某些偶然的神秘事件而被人們俗成的植物、樹木、花卉、動物等等。總之，護身符的種類繁多、形式多樣，但它們有一個共同之處，就是作為一種信息標誌，警告邪惡精靈不要來傷害護符的佩戴者。所以，凡是具有這一功能的事物，都具有護身符的性質，當人們使用它作為驅邪免災的靈符時，它就成了護身符了。本站對中國民間護身符作一系統的歷史性追溯，希望人們從當代護身符聯想到遠古的過去的護身符，從現代的文化要素去追溯其遠古的文化根源。從另一個角度來說，護身符是與一些民間習俗、民間禁忌是緊密聯繫在一起的，通過護身符可以了解一下民間習俗與禁忌，而熟悉民間習俗與禁忌的知識能夠更清楚的了解護身符。
愛情護身符
中國護身符八字與婚姻
八字與婚姻：八字就是將人的出生年、月、日、時各配以天干、地支，每項兩字，仍將排列成八個字，如甲子、乙丑、丙寅、丁卯等，叫做八字。以八字找出所屬的五行，再以相生相剋之說來推斷禍福壽夭，所得結果稱為“八字命”。民間認為，八字命好的命好，命好則能榮華富貴，長命百歲。因而，舊時在決定婚姻大事時，十分看重男女雙方的八字是否相合。舊時認為，如果男女雙方八字不合是決不能結為夫妻的。合雙方的八字，如果相衝相犯則命不合，屬相如果相剋命也不合。如果女人的八字克夫，丈夫婚後難免一死；男人的八字克妻，婚後妻也難免早死；女人的八字犯了掃帚星，會使夫家不安寧。如果是夫婦的屬相不相合，婚後也不會和睦，而且還會多災多難。民間就有白馬怕青牛，羊鼠相交一斷休，蛇虎配婚一刀割，免兒見龍淚交流，金雞玉犬難避難，豬共猿猴不到頭，二狗不共糟，兩龍不同潭，羊落虎口難難逃等等說法。民間婚姻要合八字的習俗由來已久，相傳周代的納吉禮，就是將男女雙方的生辰交給巫師，巫師用龜甲和蓍草來卜卦，斷其吉凶。
中國護身符銀簪：銀簪一般都是由白銀製成，長約十厘米，中間較窄，兩頭稍大，末端尖利，雕有花紋，精巧玲瓏 。古時候為了防身，以便在遭到突然襲擊時給對方致命一擊。一些婦女為攜帶方便，便把這種小鐵器加以改進制作，把它插在腦後盤結的髮髻上，表面看是束髮的簪子，實際上則是一種防身自衛的武器。銀簪不僅可作防身之用，還可以用來制病。如有頭痛腦熱等疾病時，用熟雞蛋白與銀簪一起包裹，趁熱在患者身上來回擦試，療效基佳。由此可知，銀簪起源於自衛防身，還可用來治病，又是婦女裝飾的飾物，具有極高的實用價值，是名副其實的護身符。
新婦婚衣
新婦婚衣：在中國人的婚姻中，有很多做為護身符的物品，其中婚衣就是新娘子的護身符。在出嫁的當天，新娘內穿白布短衫白布裙，腹掛肚裙，裙內裝放紅線，五穀、銀針等十幾種物品。肚裙布料日後用來裁製小孩的衣服。新娘的外衣一般是男家送來的盤頭裙。所有的這些新婦用品一般都要終生保存，尤其是新婦內穿的白布短衫白布裙必須保存一生，直到死後“張穿”時再穿用。
平安護身符
太極八卦圖
中國護身符太極八卦圖：民間相信太極八卦圖有驅邪避難的能力。因此，舊時在家戶門頭、店房門頭，或房屋樑上都繪製八卦圖。相信這樣邪魔惡鬼便不敢來煩擾了。木匠們最相信這種說法，據說魯班就相信無論怎樣兇惡的魔鬼都不敢侵犯太極八卦圖。在台灣一帶，為了避邪招福，嫁娶時在花轎的後邊要掛上繪製了太極八卦圖的新米篩。
健身球
健身球：現在，隨著人民生活水平的提高，老年人的保健成為一種時常，健身球就是其中的一種。其實，健身球最早是作為護身符出現的。據史籍記載，早在元代就已經有了實心的鐵球，那裡僅僅是當做官宦護身用的，是名副其實的護身符。到明代，這種實心球改為空心球，並在球內裝有音板，球轉起來鈴鈴作響，還有高音和音樂，抑揚頓挫。從此，這種防身用的鐵球便成為人們的消遣娛樂的器具了。
中國護身符十字架:十字架是耶穌受難的象徵，也是他為解救人類的災難而獻身的象徵。這本是基督教徒的聖物。可是自從改革開放以來，這一西洋事物也逐漸為當代中國的部分青年所接受，將其賦予護身符意義。有許多人是把十字架做成項鍊套在脖子上也可能是金子的，也可能是銀子的，也可能是骨質的。青年們戴上它除了求其保佑自己人生平安外，還有裝飾的意義。例如某女孩頸間那串閃閃發光的金項鍊，永遠都是其他女孩注目的焦點。
事業護身符
豹符
豹符：豹在民間也是一種護身符。由於豹是一咱威猛的動物，豹紋也多彩奪目，所以繪繡豹紋的圖案是爵祿、榮譽的標誌。在民間畫“豹腳紋”是為了驅除邪氣。古瓷中有一種“豹頭枕”，在瓷枕上繪上豹頭的的紋樣，枕用者將永遠不會做惡夢，任何邪魔都不敢近身。
如意
中國護身符如意:如意是盡人皆知的吉祥符。它有幾種不同的意義。首先，如意是朝臣或軍旅的器用。其次，如意是隨佛教自印度傳入的佛具之一。再次，如意是指人們普遍使用的“痒痒撓”，也就是古代的爪杖。因為如意的名字吉祥，所以被世人所珍重。尤其在清代，如意成為貴紳大家婦人小姐身邊的珍物。儘管如意的功用不像其他的護身符那樣有消災除禍辟邪的作用，但人們取其吉祥如意之義而把它廣泛地套用在社會生活的各個方面，從這個意義上說，如意也是一種護身符。
起居護身符
印章
印章:印章是我國特有的、用來辨別真偽、表示信用的憑證。現代的成年人幾乎人人都有印章，它被地套用在社會生活的各個領域。可是最初的印章是作為隨身攜帶的佩印而用來辟邪用的，起著護身符的作用。印章最早時叫“璽”，作為一種信物，不分貴賤，人人通用。秦始皇統一中國後，規定天子的印章稱“璽”，臣以下稱“印”，並規定了許多等級的印章，從此，“璽”便成為皇帝專用的印。漢代以後將璽改稱為“章”或“印章”，在印文上還常常增用“之印”兩個字。這是因為漢代相信“陰陽五行說”，認為“漢據土德，土數五”，用五個數是吉利的象徵，印章上也就用五個字了。因為印章有鑑藏圖書的作用被誤稱為“圖書”，後來轉化為“圖章”一直沒用至今。從印章的發展演變我們可以看出，印章產生於實際的生活需要，本無貴賤的區別，它不僅有實用價值，還有避邪護身的作用，不僅活人離不開它，連死人走入陰間也要帶著它，作為自己身份的標誌和庇護自己。從這個意義上說，印章確實具有護身符的作用。
鬥神
中國護身符鬥神:鬥神是貼在門上的神像，它是中國民間普遍信仰的神靈，每當歲晚迎新春的時候，家家戶戶都把鬥神畫像貼在門上以求去邪，保障家庭平安，因而，鬥神也是具有廣泛影響的護身符。鬥神兩字最早見於《禮記.喪服大記》記為“君釋萊”，鄭玄作注說：“釋萊，禮鬥神也”，但這裡只是抽象的概念，還沒有具體的名字。到東漢時，張掛鬥神的風俗普遍流行起來，這時的鬥神是神荼、鬱壘兩兄弟。到了唐代，鬥神像由神話人物換成了真正的人物形象。相傳唐太宗李世民有一次生病，總是聽到臥房外面有拖磚擲瓦、鬼魅呼叫的聲音，很害怕。於是就告訴了群臣，大將秦瓊請求讓他和尉遲敬德戎裝立在門外以鎮邪鬼，後來果然不再鬧鬼了。後來，為了免除他們兩人每天守夜不睡覺的辛苦，就命畫工畫了兩人的全身像，貼在宮殿各層門的左右，從此宮裡就平安無事了。二將軍能鎮鬼的故事傳到民間，被人們尊為神而畫在門上，成為流傳後世最普遍的鬥神。
