中國觀念史

中國觀念史

中國觀念史是由張岱年所著的一本書籍,於2006年中州古籍出版社出版。本書除了選擇比較重要的有關中國哲學概念的討論外,還適當選擇了更具一般性的中國文化觀念方面的討論。

基本信息

版權資訊

中國觀念史

書 名: 中國觀念史/中國哲學前沿叢書

作 者:張岱年

出版社中州古籍出版社

出版時間: 2006

ISBN: 9787534822384

開本: 大32

定價: 46.00 元

內容簡介

《中國觀念史》除了選擇比較重要的有關中國哲學概念的討論外,還適當選擇了更具一般性的中國文化觀念方面的討論,本書力求反映20世紀末期有關中國觀念海內外進行的研究成果。

目錄

通論編

論古代哲學的範疇體系

觀念的意義與功能辨析

“天人合一”思想的剖析

“自然”的思想

公私概念的發展

“仁”範疇的歷史演變

儒家論“樂”

“理氣論”的形成

茶道與“和”精神

先秦編

“天道”與“天命”:理神論的發生

春秋時代的“天道”觀念

老子之“道”超越併兼容宗教與科學

莊子的“心齋說”

“通”與“儒”:苟子的“通變觀”

“義利之辨”及其思想史的定位

漢唐編

秦、西漢時期的“養生”思想與“天人相關

……

文摘

宋元明清時代,哲學的概念範疇一般稱為“字”。有些學者是致力於解釋所謂“字義”。朱吉普的弟子陳淳著《字義詳講》(後人稱為《北溪字義》),就是講解程朱理學的概念範疇的著作。清儒戴震批判程朱,提出自己的哲學休系,撰寫《孟子字義疏證》,採取了解釋孟子哲學的概念範疇的形式。這裡所謂“字”不是指普通的文字,而是指哲學的名詞。所謂“字義”都是指對於哲學概念範疇的解釋。“字義”二字太泛,不如西方所謂範疇意思明確。中國古代雖無範疇之稱,但中國古代哲學確實有一套自己的範疇。

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