在一個人的四柱八字中，看星宿神煞大多以代表自身的日柱乾支為出發點，再聯繫年、月、時或大運、流年等其他乾支進行觀察比照。翻開命書，自身乾支中的什麼字碰到年、月、時，或大運、流年乾支中的什麼字便算遇上了什麼神煞，命書都有一定的規定。譬如自身日乾庚金，碰上年、月、時中地支的亥，就被認為是“文昌入命”了。這種文昌，是個吉星，假如讀書人碰到了它，一定事業出人頭地，春風得意。然而對於有的神煞，也盡有不從日柱天干出發的。
在古往今來的命書里，有關神煞極多，這裡擇要介紹如下：
天乙貴人
甲戊並牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎馬，此是貴人方。查法：以日乾起貴人，地支見者為是。如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁豬雞位查，丙見年支酉為貴人。四柱有貴人，遇事有人幫，遇危難之事有人解救，是逢凶化吉之星。故《三命通會》說：天乙者，乃天上之神，在紫微恆闔門外，與太乙並列，事天皇大帝，下游三辰，家在鬥牛之次……較量天人之事，名曰天乙也，其神最尊貴，所至之處，一切兇殺隱然而避。《燭神經》還講：天乙貴人遇生旺，則形貌軒昂，性靈穎悟，理義分明，不喜雜術，純粹大器，身蘊道德，眾人欽愛。死絕則執拗自是，喜游近貴。與劫煞並則貌有威，多謀足計。與官符並，則文翰飄逸，高談雄辨。與建祿並，則文翰純實，濟惠廣游，君子人也。
三車一攬賦云：天乙文星，得之聰明智慧。驚神賦云：日乾座貴，一世清高。天乙貴人，命中最吉之神，若人遇之則榮，功名早達，官祿易進，如命乘旺氣，終將登將相公候方位。大小運行年至此，亦主升官進財。一切加臨至此，皆為吉。凡貴人所臨之處，大概喜生旺無衝破，道理順。天乙貴人遇天月二德最佳，得之者聰明智慧。日乾坐貴，一世清高。天乙貴人最忌刑衝剋害，空亡死絕之地，遇者為禍，福力減少，一生勞碌。辰戌為魁罡之地，貴人不臨，故辰戌二支無天乙貴人。
四柱無貴人，看其胎元、命宮有貴人否。以日乾查命宮，胎元之支。倘若四柱、胎元、命宮都無貴人，如果有了事情或重大災難難以克服，按照本人日乾所缺貴人星，找屬相臨貴人之人相幫，往往可以逢凶化吉。
太極貴人
甲乙生人子午中，丙丁雞兔定亨通，戊己兩乾臨四季，庚辛寅亥祿豐隆，壬癸巳申偏喜美，值此應當福氣鍾，更須貴格來相扶，候封萬戶到三公。太極貴人查法同天乙貴人。但無胎元，命宮之說。《三命通會》曰：太極者，太初也，始也，物造於初為太極，成也，收也。物有歸曰極，造化始終相保。乃曰太極貴人也。甲乙木造乎子，坎水而生，後終乎午，離火焚而死，丙丁火，先喜出乎震，卯也。後喜藏乎兌，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，見亥乃金廟乎乾。壬癸水先得申而生，後得巳而納。
太極貴人，人命逢之，主聰明好學，有鑽勁，喜文史哲宗教等科目。為人正直，做事有始有終。如得生旺及有貴格吉星相扶助，主氣宇軒昂，福壽雙全，富貴人間。
天德貴人、月德貴人
一、天德貴人正月生者見丁，二月生者見申，三月生者見壬，四月生者見辛，五月生者見亥，六月生者見甲，七月生者見癸，八月生者見寅，九月生者見丙，十月生者見乙，十一月生者見巳，十二月生者見庚。
凡四柱年月日時上見者為有天德貴人。
二、月德貴人
寅午戌月生者見丙，申子辰月生者見壬，亥卯未月生者見甲，巳酉丑月生者見庚。
凡柱中年月日時幹上見者為有月德貴人。
天月二德，乃日月會合照臨，有何陰昧邪暗敢容其間？!子平賦說：印綬得同天德，官刑不至，至老無災。凡八字中有天月二德，其人愷悌慈祥，待人至誠仁厚。煞帶天月德，明敏果決而仁厚，食傷帶天月德，聰明秀慧而仁厚。書云：素食慈心，印綬逢於天德，良以秉性慈祥故也。
二德以天德為重，月德次之，臨財官印綬，加一倍福力，日乾就是尤吉。大抵天月二德，關於人之性情居多，謹慎誡懼，帶人誠厚，兇險之事自少。古詩云：天德原來大吉昌，若逢日時更為良，修文必定登科甲，庶俗營謀百事強……人命若逢天月德，百事所求多利益，士農工商各相宜，兄弟妻兒無克破……陰陽二命煞星通，化煞為權德在中，日時若逢天月德，男當一品女褒封。天月二德喜重逢，貴比汾陽富石崇，祖蔭豐肥承厚，不然少年步蟾宮。
天月德遇將星，名登科府。女命逢天月二德，嫁美夫生聰秀貴子，利產無凶。天月二德得吉神助者更吉，逢衝剋減力。
三奇貴人
三奇者，乃乙丙丁，然不如見卯巳午為貴。查法：天干有乙丙丁或地支有卯巳午，順行為妙。三奇在什麼條件下才能真正為奇？無非是：（一），順布而排。即年乙月丙日丁，或月乙日丙時丁。（二），三奇必須得時得地，不得死絕。（三），三奇必有吉星貴人，如天乙，天月德貴人扶助。（四），帶元辰，桃花，天羅地網為無用。
命遇三奇，主人精神異常，襟懷卓越，好奇尚大，博學多能。帶天乙貴人者，勳業超群。帶天月二德者，凶災不犯。
福星貴人
甲丙相邀入虎鄉，更游鼠穴最高強，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯祿昌，庚趕馬頭辛到巳，壬騎龍背喜非常，此為有福文昌貴，遇者應知受寵光。查法：以年乾或日乾為主。凡甲丙兩乾見寅或子，乙癸兩乾見卯或醜，戊乾見申，己乾見未，丁乾見亥，庚乾見午，辛乾見巳，壬乾見辰是也。人命若帶福星，主一生福祿無缺，格局配合得當，必然多福多壽，金玉滿堂。平常人得之，亦主三餐溫飽，無憂無慮。此星多主平安福氣而不主富貴。
文昌貴人
甲乙巳午報君知，丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎，癸人見卯入雲梯。查法：以年乾或日乾為主，凡四柱中地支所見者為是。文昌多取食神之臨官為貴，為食神建祿之稱。文昌入命，主聰明過人，又主逢凶化吉。氣質雅秀，舉止溫文，男命逢著內涵，女命逢著儀容。好學新知，具上進心。一生近官利貴，不與粗俗之輩亂交。
魁罡貴人
查法：日柱見者為是。辰為天罡，戌為河魁，乃陰陽絕滅之地，故名。辰是水庫屬天罡，戌是火庫屬地魁，辰戌相見為天沖地擊。魁罡格在日柱方能入格，其他三格不算，且不能衝破。魁罡格需日主健旺，也即以財官為喜用，因為魁罡格，具有攻擊性且格局雄壯，日主衰弱需印生，與魁罡性格相反，即不成為魁罡格了。身值天罡地魁，衰則徹骨貧寒，強則絕倫顯貴，魁罡聚會，發福非常。主為人性格聰明，文章振發，臨事果斷，秉權好殺。魁罡性嚴有操持。魁罡具有剛烈，正直，勇猛的個性並具有攻擊性，侵犯性的影響力。命帶魁罡的人，個性耿直，胸無城府，及惡如仇，聰明果斷，善用權力，賞罰分明，喜歡見義勇為。魁罡是制服眾人之星，有領導威權，也有剛強不屈之個性。女人有此星，則心性過度剛強，於婚姻有所影響。
國印貴人
甲見戌，乙見亥，丙見醜，丁見寅，戊見醜，己見寅，庚見辰，辛見巳。壬見未，癸見申。查法：以年乾或日乾為主，地支見者為是。四柱帶國印者，主人誠實可靠，嚴守清規，照章行事，辦事公道。為人和悅，禮義仁慈，氣質軒昂。如國印逢生旺，有其它吉星相助，不逢衝破克害，不僅可以有掌印之能，可亦為官掌實權。
學堂詞館
學堂：金命見巳，辛巳為正；木命見亥，己亥為正；水命見申，甲申為正；土命見申，戊申為正；火命見寅，丙寅為正。詞館：甲乾見庚寅，乙乾見辛卯，丙乾見乙巳，丁乾見戊午，戊乾見丁巳，己乾見庚午，庚乾見壬申，辛乾見癸酉，壬乾見癸亥，癸乾見壬戌。
學堂詞館查法，均以年乾或日乾為主，柱中地支臨之為是。學堂詞館其納音五行，必與年乾日乾五行相一致。學堂者，如人讀書在學堂。故稱文星，主學業功名之事，凡此星入命，主登科及第，學業大展宏圖。
詞館者，如今管翰林為詞館（實為今之教育部門），取其學業精專，文章出類。生長乃學堂之正位，如金命見辛巳，金生長在巳，納音又屬金是也。臨官乃詞官之正位，如金命見壬申，壬臨官在申，壬申納音又屬金是也。余類推。《理愚歌》云：學堂如更朝驛馬，位及勛高壓天下。此言學堂要有馬星。生來祿馬真學堂，若同詞館主文章，遇沖不遇誰人會，不遇克破福祿昌；文星聚處人中瑞，聲華獨冠英雄輩。
學堂詞館，主人秀氣生髮，聰明智巧，文章冠世，一生富貴。宜生旺不宜克害衝破，宜天乙貴人吉星相扶為好，否則，才難展，志難伸。
德秀貴人
寅午戌月，丙丁為德，戊癸為秀。申子辰月，壬癸戊己為德，丙辛甲己為秀。巳酉丑月，庚辛為德，乙庚為秀。亥卯未月，甲乙為德，丁壬為秀。德秀之查法，以生月為主，看四柱天干中有否。如寅午戌月生的人，柱中天干見壬癸之，柱中再有丙丁其中之一者，為德秀。餘仿此。德者，本月生旺之德；秀者，合天地中和之秀五行變化而成者也。德者，陰陽解凶之神；凡人命中得此德秀，無衝破克壓者，賦性聰明，溫厚和氣，若遇學堂，更帶財官，主貴，衝剋力減。總之，德秀也是一種貴人，它能逢凶化吉，獻瑞呈祥，人命帶之，主內涵充實，精神爽朗，儀表清奇，才華出眾。
驛馬
申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，巳酉醜馬在亥，亥卯未馬在巳。查法：以年乾或日支為主，看四柱中何地支臨之則為馬星。
古時驛站為傳遞官方檔案的機關，驛馬為傳遞文書的交通工具，所以驛馬通常是代表動態。人命吉神為馬，大則超遷之喜，小則順動之利。凶神為馬，大則奔蹶之患，小則馳逐之勞。逢沖譬如加鞭，遇合等於掣足，行運流年亦然，馬奔財鄉，如發猛虎，是講馬星逢流年大運之財也，馬生財，必然大發其財。馬頭劍，威震邊疆。指時為馬星，日元臨壬申或癸酉日。馬逢鞭寨，身不安閒。鞭寨，指馬星在時上，人命逢驛馬，主遷移經營好動，大益求名求利，最畏羊刃血光，逢天祿正祿魁罡，聰明高貴，逢病敗死絕，自投江湖或流徙遠方。貴人馬多升擢，常人馬多奔波。驛馬生旺，主人氣韶凝峻，通變逾時，平生多聲望，死絕則性情有頭無尾或是或非，一生少成，漂泊不定。與祿同鄉則福力優遊，與殺相衝並，或孤神弔客喪門並者，離鄉背井之人，或為僧道，或為商賈；帶倒食祿鬼，一生慳吝，機性過賤。與食神沖並者，聲譬如人也，行年遇馬與病符同，主病驚。與官符同，主官事驚恐；入宅舍，主口舌驚恐。
為走動，賓士之象，四柱逢之主人好動，必有走遍東西南北之行，故商人，軍人，外交人員經常出差，走動多者，遷居不止者，多帶馬星。馬星還為出國之標誌。馬星被合有則如無，馬星受沖者，日奔千里。婦女馬星多者，更是身心不安，住不安處，為不利之象。
華蓋
寅午戌見戌，亥卯未見未，申子辰見辰，巳酉醜見醜。華蓋星，其形如寶蓋之狀，此星主孤獨，有官有印者，遇之為翰苑之尊，華蓋逢空，宜為僧道，女人命犯華蓋，則與僧道同流，故曰情通僧道。《三命通會》云：華蓋者，喻如寶蓋，天有此星其形如蓋，多主孤寡，縱貴亦不免孤獨作僧道。《命理新論》曰：人命帶華蓋，必為聰明勤學，清靜寡慾，但不免較為孤僻。如果華蓋逢印綬而臨旺相，在官場一定有相當的地位，如果華蓋與空亡，或遭破壞，則不免為僧道或孤或寡，否則必過房入贅，或挾一技而走江湖了。壺中子說：華蓋為藝術星，燭神經說：華蓋為庇蔭清神，主人曠達神清，性情恬淡寡慾，一生不利財物，惟與夾貴並則為福，清貴特達。三車一覽說：華蓋重重，勤心學藝，又說：華蓋乃聰明之士。古歌云：生逢華蓋，主文章藝術。通明賦云：華蓋臨身，定為方外之人，留心於蓮社蘭台，容膝於蒲圃竹偈。
華蓋是大帝頭上的一顆星神，有護帝顯威之職，故血氣方剛，氣傲皇天，性孤少情，目中無人，六親不靠，自主沉浮。華蓋又為藝術星，遇之主人氣度不凡，聰明好學，喜美術書法，繪畫，音樂，見解超群，才華非凡。吉者高官貴人，高僧明道，技藝出眾，名播四海。否則多為一般僧道，浪跡江湖，週遊四方之士，或為孤寡之人。
命帶華蓋星之人，性情恬淡，雅潔高致並主其人資質聰敏。
將星
寅午戌見午，巳酉醜見酉，申子辰見子，辛卯未見卯。查法：以年支或日支查其餘各支，見者為將星。
三合中位為將星。將星喜吉星相助，貴殺加臨乃為吉慶。若同亡神臨，為家國棟樑之臣，言吉星助之貴，更加貴墓庫，純粹不雜者，出將入相之格。《古歌》云：將星文武兩相宜，祿重權高足可知。凡命帶將星，如無破壞，主在官界顯達，四柱配合得宜，可以掌握權柄，以將星坐正官為佳。如果坐七煞羊刃，則主掌生死大權。如從事其它事業，多成就卓越。將星是一顆權力之星，具有組織領導指揮才能，有懾眾之威。但死絕衝破者不利，若與凶星會合，則增凶星之氣，如命忌劫財，將星臨之，其害倍增。
金輿
甲龍乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬方，辛豬壬牛癸逢虎，凡人遇此福氣昌。查法：以日乾為主，四支見者為是。
金輿，金者，貴也。輿者，車也。故金輿有金車之象，為君子，貴人所乘之車，譬之君子居官得祿，須坐車以載之。金輿為吉星，為華麗之車，是富貴之徵，為高官顯貴人所乘之交通工具，遇此之人福最殊，偏主聰明多富貴，性柔貌願，舉止溫和，一身清泰無虞。生日生時遇之為佳。所以，凡有福之人，男的遇之多妻妾，骨肉安泰，子孫茂盛。女的得之多富貴。若金輿馬星同位，不僅坐馬騎車，更是車來人往，接送頻繁，八面威風。
金神
金神者，乙丑，己巳，癸酉三組乾支。查法：日柱或時柱見者為是。
相心賦》云：金神貴格，火地奇哉，有剛斷明敏之才，無刻薄欺瞞之意。柱中有火，不行火鄉難發，原局火無力，逢火運顯貴。金神入火鄉，富貴天下響，金神遇火威震邊疆。金見水則沉，故金神不喜運行金水鄉，不利西北。金神喜見財，行財運則發；財運雖美，火鄉更妙。
天醫
正月生見醜，二月生見寅，三月生見卯，四月生見辰，五月生見巳，六月生見午，七月生見未，八月生見申，九月生見酉，十月生見戌，十一月生見亥，十二月生見子。查法：以月支查其它地支，見者為是。 天醫是掌管疾病之事的星神。四柱逢天醫，如不旺，又無貴人吉神相扶，不是常患疾病就是身弱無力。若生旺又有貴人相生助，不僅身體健壯，而且特別適合醫務工作及心理學，哲學等。《理通鑑》云：天醫拱照，可作良醫。
祿神
甲祿在寅，乙祿在卯，丙戊祿在巳，丁己祿在午，庚祿在申，辛祿在酉，壬祿在亥，癸祿在子。查法：以日乾查四支，見之者為是。
祿在年支叫歲祿，祿在月支叫建祿，祿在日支叫專祿，祿在時支叫歸祿。祿，爵祿也，當得勢而享，乃謂之祿。祿為養命之源。祿落空亡或犯沖謂之破祿，如取以為用，又不得吉神解厄，貴人停職剝官，常人衣祿不足；或月支建祿，貧祖無屋，拋鄉離故，奔走他方營謀。
拱祿
拱祿有五日五時：癸亥日癸丑時，癸丑日癸亥時，拱子祿。丁巳日丁未時，己未日己巳時，拱午祿。戊辰日戊午時，拱巳祿。《三命通會》云：凡拱格，需日時同乾，貴與月令通氣。運行身旺及貴祿旺地方大好，印綬傷官食神財運大吉。忌行衝破害或羊刃七殺傷了日時，拱不住貴氣，大忌填實空亡。譬如器皿，虛則能容物，實則無用。所以只宜虛拱。完則能盛，破則無用，所以怕見空亡，歲運同。
天羅地網
辰為天羅，戌為地網。火命人逢戌亥為天羅，水土命逢辰巳為地網。辰見巳，巳見辰為地網；戌見亥，亥見戌為天羅。男忌天羅，女忌地網。查法：以年支或日支為主，其它地支見之者為是。天羅地網，主疾病之災，牢獄之災，大運流年遇之，於人不利。天羅地網有天月二德解救無憂。
羊刃
甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。查法：以日乾為主，四支見之者為是。身強不喜羊刃，因為羊刃能奪財，劫官，破壞八字的富貴氣，如果身弱者可以幫身。
羊刃格印重身強，若再見刑沖，原局沒有足夠的食傷或官殺貼近日主克制泄化，性格大多性急剛惡。但如逢吉神化解不妨。
亡神
寅午戌見巳，亥卯未見寅，巳酉醜見申，申子辰見亥。查法：以年支或日支為主，四柱取三合局為用，無合局不可用。
亡神，亡者，失也，自內失之謂之亡。劫在五行絕處，亡在五行旺處。“亡神入命禍非輕，用盡機關心不寧。”但是如果與吉神合柱，反而主能籌劃，不主災禍。
空亡
查法：以日柱為主，柱中年、月、時支見者為空亡。
三命通會說：凡帶此煞生旺，則氣度寬大，動招虛名，長大肥滿，多意外無心之福，死絕則一生成敗漂泊，但在我有氣之地，則不能為禍。大忌乾支與空亡相合，是謂小人得位，則奸詐譎詭，靡所不為。若為我克，是為空亡受殃，反為特達之福。其神性無常：與官符並，則佞媚多文；與劫煞並，則狡勇；與亡神並，則飄蓬；與大耗並，則顛倒唐突；與建祿並，一生起伏。惟夾貴華蓋三奇學堂並者，則為大聰明脫俗之士。
空亡見三會，三合，六合不作空亡論。吉神空而喜見合，凶星空而忌見合。空亡在年支上，一是祖業空，二是母空，或辭世，或改嫁，或出走遠離，或母不顧子。空亡在月支上，多主無兄弟姐妹，或兄弟姐妹無靠。時值空亡多拗性，更遇華蓋決主少子。胎元支落空亡。昏蒙飄零。命中有空亡與鹹池，沐浴多者是野鄙藝人。若空亡與貴人，華蓋一齊出現，則此人有大智慧，性情恬淡，品德清高，具有追求真理與智慧的超凡入聖之士，每易為世人欽仰與皈依。
十惡大敗
甲辰乙巳與壬申，丙申丁亥及庚辰，戊戌癸亥加辛巳，己丑都來十位神。查法：四柱日乾支逢之即是。但這個神煞自古認為不很驗。只是主會花錢而已。
六甲旬中有十個日值祿入空亡。甲祿在寅，乙祿在卯，甲辰旬中寅卯空，故甲辰，乙巳為無祿日；庚祿在申，辛祿在酉，甲戌旬中申酉空，故庚辰，辛巳為無祿日；丙戊祿在巳，甲午旬中巳空，故丙申，戊戌為無祿日；丁己祿在午，甲申旬中午空，故丁亥，己丑為無祿日；壬祿在亥，甲子旬中亥空，故壬申為無祿日；癸祿在子，甲寅旬中子空，故癸亥為無祿日。此十日為無祿日，又曰十日大敗日。日常出行，辦事，喜慶之事忌此日。與天月二德並者不忌。
鹹池
申子辰在酉，寅午戌在卯，巳酉醜在午，亥卯未在子。查法：以年支或日支查四柱其它地支，見者為是。
鹹池是取日入之義，指萬物暗昧之時日出扶桑，入於鹹池，故五行沐浴之地曰鹹池。鹹池又名桃花。主要影響一個人的情感，性慾，魅力和戀愛，婚姻生活，附帶還有隱秘，陰暗，酒水之類的影響。命帶桃花，其人性巧，有同情心，愛風流，多才藝，能藝術，如果八字出現桃花而且處於生旺之地則主其人姿容俊美，如果是男人，則慷慨好交遊，喜美色；如果是女人則風情萬種，漂亮誘人。桃花並主聰明，倜倘風流，異性緣佳。桃花最忌見水，見之則性濫滔淫，美貌如花，如申子辰人逢癸酉或亥子醜水。時支桃花，時乾不宜再見傷官，因為傷官本身已傷害官星（夫星），如再座桃花，將導致多夫，及婚姻不美滿的情形。
凡女命帶桃花與它支相合，必主外貌尊重，內意風流，心好酒色。如果八字原局傷官，偏財多的人，就顯得太多情，且再見原局金水，多見桃花，必更增多情多欲之性，因為金水傷官即屬多情重義，如再見地支亥子醜或申子辰全更增其力量。
桃花帶羊刃，如甲戌見卯名鹹池桃花，又如庚申，庚辰見酉，也是桃花羊刃，主其人多學多能，未免多疾，如見歲運逢沖桃花的話，會因色犯刑。女命桃花帶七殺又多合或身旺夫絕，官衰食盛或傷官傷盡，很可能為娼妓或女優。
孤鸞煞
乙巳，丁巳，辛亥，戊申，壬寅，戊午，壬子，丙午。查法：四柱日時同時出現以上任何兩組者為是。
命犯孤鸞煞，主婚姻不順。孤鸞犯日本無兒，一見官星得子奇，運遇旺鄉名姐妹，臨風惆悵綠樓時。
陰陽差錯
丙子，丁丑，戊寅，辛卯，壬辰，癸巳，丙午，丁未，戊申，辛酉，壬戌，癸亥。
查法：日柱見者為是。
陰陽差錯，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢子，主退妻家，也與妻家是非寡合。只看日柱，不看年月時。犯者男人性格有些女性傾向，女人性格有些男性傾向，婚姻有些波折，但不一定很差。
