基本信息
作 者： 蔡元培 著 周瑤 譯出 版 社： 四川出版集團，天地出版社
出版時間： 2012-05-01
內容簡介
“中國文化的溫度”叢書是一套關注青少年人格培養、品性薰染、社會成長的文化普及類讀物。叢書第一輯包括《中國人的教養》《中華民族的人格》，分別選取蔡元培、張元濟兩位有社會影響力的名家學者的著作，圍繞叢書主旨進行整理和利用，提供給青少年讀者和關注青少年成長的讀者朋友。《中國人的教養》一書選取教育家蔡元培20世紀初編著的《華工學校講義》和《中學修身教科書》中的69篇短文，分為“品德教育”“審美教育”“修身與倫理”“公民教育”四大板塊。原著為文言文，《中國人的教養》進行了全文白話翻譯，以貼近讀者朋友的閱讀需求。
作者簡介
蔡元培（1868-1940）字鶴卿，號孑民，浙江紹興人。近代革命家、教育家、政治家。1912年1月任南京臨時政府教育總長。1917年任北京大學校長。北伐時期，任國民黨政府大學院院長，後改任中央研究院院長。蔡元培提倡“民權”與“女權”，開“學術”與“自由”之風，重視公民道德教育及世界觀、人生觀、美學教育，奠定了我國新式教育制度的基礎，為我國教育、文化、科學事業的發展作出了富有開創性的貢獻。目錄
品德教育三十講第一講 合群
第二講 舍己為群
第三講 注意公眾衛生
第四講 愛護公共之建築及器物
第五講 盡力於公益
第六講 己所不欲勿施於人
第七講 責己重而責人輕
第八講 勿畏強而侮弱
第九講 愛護弱者
第十講 愛物
第十一講 戒失信
第十二講 戒狎侮
第十三講 戒謗毀
第十四講 戒罵詈
第十五講 文明與奢侈
第十六講 理信與迷信
第十七講 循理與畏威
第十八講 堅忍與頑固
第十九講 自由與放縱
第二十講 鎮定與冷淡
第二十一講 熱心與野心
第二十二講 英銳與浮躁
第二十三講 果敢與鹵莽
第二十四講 精細與多疑
第二十五講 尚潔與太潔
第二十六講 互助與倚賴
第二十七講 愛情與淫慾
第二十八講 方正與拘泥
第二十九講 謹慎與畏葸
第三十講 有恆與保守
審美教育十講
第一講 文字
第二講 圖畫
第三講 音樂
第四講 戲劇
第五講 詩歌
第六講 歷史
第七講 地理
第八講 建築
第九講 雕刻
第十講 裝飾
修身與倫理十六講
第一講 修己
第二講 體育
第三講 習慣
第四講 勤勉
第五講 自製
第六講 勇敢
第七講 修學
第八講 修德
第九講 交友
第十講 從師
第十一講 家族
第十二講 子女
第十三講 父母
第十四講 夫婦
第十五講 兄弟姊妹
第十六講 族戚及主僕
公民教育十三講
第一講 社會
第二講 生命
第三講 財產
第四講 名譽
第五講 博愛及公益
第六講 禮讓及威儀
第七講 國家
第八講 法律
第九講 租稅
第十講 兵役
第十一講 教育
第十二講 愛國
第十三講 國際及人類
精彩書摘
我們在此上課的教室，四面有牆壁，可以遮風擋塵；中間有桌椅，可以坐下來讀書寫字。牆壁，是用許多磚頭砌成的；桌椅，是用許多木板製成的。假如將它們拆散為一塊塊磚頭和木板，就不會具備牆壁與桌椅的功用。還有，我們每個人都有衣服來禦寒。衣服，是用棉麻絲毛織成的。假如將它們拆散為一根根的棉麻絲毛，就不能具備衣服的禦寒功能。我們再回過頭來看看自己的身體，實際上是由耳、目、手、足等各種器官組合而成的。這些器官，又是由無數的細胞積聚而成。假如將它們拆分為一個個的器官，又或者把它們拆分為一個個的細胞，那么人又怎么能夠具備看、聽、行動這樣的功能呢？我們生活在世界上也是這樣。如果一個人獨自奮鬥，有時就難免受凍挨餓；集合眾人的力量共同努力，才可能獲得幸福的生活、文明的事業。例如我們的工業社會，它本來就是從個人的手工勞動開始的。個人結夥組成團體，收徒傳授技術，這樣產品的數量就增多了。聚集許多人開辦大工廠，而後才適合使用機械，提高效益。聚集大多數工廠的工人，組織成工會，工人才能逐漸擺脫資本家的壓制，從而思考並預防可能遭遇的禍患，謀劃造福於將來的辦法。這些難道不是集體團結的作用嗎？
我們最普通的群體，是從一個家庭開始的，有了家庭，然後才有慈愛孩子、贍養老人、分擔勞苦、侍候病人這類事情。集合一個鄉的百姓組成一個群體，然後才有人與人之間的守望相助、學校的開設。集合一個省或一個國家的民眾組成一個群體，然後才有便利的交通、高深的教育。倘若聯合全世界的人組成一個群體，互通有無，休戚與共，那么即使在土地貧瘠、偶爾有天災發生的地方，都不難於彌補挽救，而像由戰爭、商業競爭引發的慘禍，也就會在這個世界上絕跡了。
