作品原文
上牛頭寺①青山意不盡,袞袞上牛頭。
無復能拘礙②,真成浪出遊。
花濃春寺靜,竹細野池幽。
何處鶯啼切,移時獨未休。
注釋譯文
①牛頭寺:寺廟名稱,位於金陵牛頭山(稱牛首山)之上,是中國佛教禪宗“牛頭禪”的發祥地。②拘礙:舒服阻礙之意。《瑜伽》八卷六頁云:能令眾生樂著種種妙欲塵故,能障證得出世法故;名為拘礙。
作品鑑賞
關於這杜甫的這一首《上牛頭寺》,黃鶴註:“當是廣德元年在梓州作”。仇兆鰲《杜詩詳註》:“首章,初上寺而賦也。上四登山,喜心目之曠。下四入寺,詠景物之佳。山意不盡,謂巒嶂層疊。袞袞,連步登陟貌。無拘礙,觸景蕭灑。浪出遊,恣情覽勝。花竹之下,寺靜池幽,反覺鶯啼太切,真是巧於形容。”在盛唐一代,禪宗內名氣最響亮的,除了“南能北秀”外,就是金陵牛頭山的牛頭宗這一派了。他們在江蘇、安徽都有不少寺廟,禪風高古,極得士人們的崇敬,所以連杜甫這樣的正統儒生,也去朝拜。杜甫是在天寶年間朝拜牛頭山的,當時的住持是牛頭山的第六代傳人牛頭慧忠禪師。慧忠禪師的師兄,名聲更為響亮的鶴林玄素禪師也時常回來。杜甫在牛頭山就見到了鶴林禪師。
“青山意不盡,袞袞上牛頭。”杜甫這次上牛頭山,看到的情景不僅是“青山意不盡”,在江南,到處皆是“滿目青山”的景象,更為奇特的是,朝中眾多的大臣,那“袞袞諸公”們,也紛紛前往牛頭山去朝聖。“無復能拘礙,真成浪出遊。”杜甫當時雖無功名,一介寒儒,但相當自信,並不以“袞袞”們為然,所以有“無復能拘礙”的自在感。杜甫學而有成,在儒學上的造詣,如同修行人“成真”——見道了一樣,“浪出遊”,隨便出來走一走,原本沒有什麼目的和打算。“花濃春寺靜,竹細野池幽。”雖然人流“袞袞”,但牛頭寺氣派大,規矩多,一點也不喧鬧,加之杜甫心中也是寧靜的,所以才有“靜”和“幽”的感受,在“花濃春寺”和“竹細野池”盡情地享受。“何處鶯啼切,移時獨未休。”靜中又有“鬧”,不知林中何處,一隻黃鶯在引頸高歌,啼聲婉轉,並且經久不息。杜甫就這樣,陶醉在這花濃、竹細、春寺、野池和婉切的鶯啼中。