一道

一道

together;side by side 一起一道,是指一起,一條道路,同一道理等。

基本信息

詞語

詞語信息

【詞目】一道

【拼音】yí dào

一道一道

【詞義】一個洞穴。

1、一條道路

2、同一道理

3、一種途徑方法

4、一種德行

5、同路一起

6、猶一併

7、圍棋下子的一個交叉點。

8、軍隊的一個編制單位。

9、表數量。用於水流光線等,猶言一條

10、表數量。用於景物,猶言一片

11、表數量。用於符籙文書題目等,猶言一篇

12、表數量。用於稱進一次茶湯菜餚

13、佛教。出華嚴經。一道者。一實之道。即所說最上乘之法也。若依此道而修。則能頓斷諸惑。頓出生死。非如二乘等次第超出。經雲。一切無礙人。一道出生死。是也。(二乘者。緣覺乘聲聞乘也。)

詳細解釋

1、一條道路

北史·西域傳序》:“自玉門度流沙,西行二千里至鄯善為一道。” 唐儲光羲《終南幽居獻蘇侍郎詩》之二:“深林開一道,青嶂成四鄰。”

2、同一道理

漢書·董仲舒傳》:“道之大原出於天,天不變,道亦不變,是以禹繼舜,舜繼堯,三聖相受而守一道。”《宋史·選舉志三》:“文武一道也,今太學就緒,而武學幾廢,恐有遺才。”

3、一種途徑方法

《商君書·更法》:“治世不一道,便國不必法古。”《呂氏春秋·愛類》:“利民豈一道哉,當其時而已矣。”《朱子語類》卷十八:“至於所謂仁,得一道而入,則可以類推而通其餘矣。”

4、一種德行

淮南子·詮言訓》:“有百技而無一道,雖得之弗能守。”

5、同路一起

李白《秋浦歌》之十三:“郎聽采菱女,一道夜歌歸。”《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“我們就這裡買些酒,吃了助威,一道躲開那兩個婆子。”毛澤東《增強黨的團結,繼承黨的傳統》:“要好好團結民眾,團結一切可以團結的人一道工作。”

6、猶一併

無名氏張協狀元》戲文第四出:“且打交你塵簌簌,一道與男女揣個骨看。”

7、圍棋下子的一個交叉點。

三國志·魏志·王粲傳》:“觀人圍棊,局壞,粲為覆之……不誤一道。”《北史·齊河南王孝瑜傳》:“讀書敏速,十行俱下,覆棊不失一道。”

8、明代軍隊的一個編制單位。

《續文獻通考·兵一》:“然後於陣四面列騎為隊,每隊五七百人,十隊為一道,十道當一面,各有主帥。”

9、表數量。用於水流光線等,猶言一條。

王維《寒食城東即事》詩:“清溪一道穿桃李,演漾綠蒲涵白芷。” 唐 元稹 《望喜驛》詩:“子規驚覺燈又滅,一道月光橫枕前。” 《東周列國志》第一百六回:“太子丹仰天大呼,怨氣一道,直衝霄漢,烏頭皆白。”《兒女英雄傳》第六回:“只見斜剌里一道白光兒閃爍爍從半空里撲了來。”

10、表數量。用於景物,猶言一片

王昌齡《送柴侍御》詩:“青山一道同雲雨明月何曾是兩鄉。” 唐歐陽詹《小苑春望宮池柳色》詩:“媚作千門秀,連為一道春。” 唐杜牧《汴人舟行答張祜》詩:“春風野岸名花發,一道帆檣盡柳煙。”

11、表數量。用於符籙文書題目等,猶言一篇

南唐劉崇遠《金華子雜篇》卷下:“乃以符一道付之。”《宣和遺事》前集:“獨有御史中丞豐稷同著殿中侍御史陳師錫共寫著表文一道,奏蔡京奸惡。”《宋史·選舉志三》:“明年命斷案三場,每場止試一道。”《明熹宗實錄》卷四十一:“天啟三年十一月(二十日)丙子,兵部尚書趙彥言:……朝鮮權國事李倧李琿通奴為名攘奪其位,今請命天朝願出力以報效,合降勑諭一道發登萊撫臣(袁可立)差官捧齎至朝鮮,先命李倧權管國事,如中國郡王管理親藩事例。”《東周列國志》第七回:“再說鄭伯班師,行至中途,又接得本國文書一道,內稱:‘宋、衛已移兵向戴矣。’”《西遊記》第九回:“祭了光蕊,燒了祭文一道。”

12、表數量。用於稱進一次茶湯菜餚

水滸傳》第九回:“吃得一道湯,五七杯酒。”《儒林外史》第二二回:“三人分賓主坐下,牛浦坐在下面。又捧出一道茶來吃了。”趙樹理《張來興》:“縣人代會開會期間,大會總務處為了讓全縣代表都賞識一下本縣產的魚,就決定在最後會餐的席上特加一道好菜--煎魚。”

13、表長度。機械加工中表示百分之一毫米。

例:0.2毫米=20道。

產生

老子說:道生一,一生二,二生三,三生萬物。

孔子說:吾道一以貫之。

阿基米德說:“給我一個支點,我能撬動地球。”

何為一?什麼是道?是不是只有中國人才懂得“道”?中國傳統文化根源的“一”到底是什麼?西方文明的支點何在?中西文明有沒有可以交融的地方呢?

對於成人來說,這些問題值得深究,對孩子來說,更是玄之又玄了。圍棋可能是一個很好的解釋這些問題的工具。一道圍棋,因此而生。

發展

一道圍棋是以圍棋為引導工具,發掘孩子自身求知慾和好奇心,系統的了解自己和世界,學習中西文明,構建完整知識架構的啟蒙教材。各類知識的延伸和擴展,努力的依據植物的生長形態,自然展開。所以圍棋的基礎知識是必須的,以其為根,然後以中西方文化作為主幹,不同的理論和知識都是作為枝葉附著而生。

中西文化交流日久,現在國內外都重新認識到了中國傳統文化對於完整的理解複雜環境和處理全局性繁雜問題的全新價值。國學已經慢慢復甦,並且受到很多教育機構和家長的重視。而圍棋幾乎包含了國學精華的所有要點。因為是一個競技性的遊戲,所以圍棋的趣味性非常強,用它來闡述很多抽象概念就非常生動。所以說,如果要想孩子學習中國傳統文化,那么圍棋是最好的載體和工具。非常奇妙的是,很多西方的先進文化理念如果放到圍棋當中來解釋,也都非常合理,並不牽強。也可以說,圍棋可以當成貫通中西文明的初始工具。中西文明經典浩如煙海,讀書應該從哪裡讀起?讀書應該怎么讀?以培養趨利避害和生存競爭的能力為目的,以圍棋遊戲為引導,應該是一個便利的途徑。影響

物有本末,事有始終,知所先後,則近道矣。教育應當遵循的原則,是循序漸進,由淺入深,此其一。知其本性,因勢利導,此其二。

一道圍棋,利用趣味無窮的遊戲,由淺入深引入中西文明精華之要點。培養孩子趨利避害和生存競爭的能力。是新時代對教育理念和教育方式的創新嘗試。

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