劇情簡介
霹靂皇朝之龍城聖影 推薦道友從「霹靂皇朝之龍城聖影」開始看，看完了就是「劍蹤」、「刀戟堪魔」1.2，這樣入門。
龍城霸業，末代之權，
天意逆指，胤嗣元凰；
聖蹤難覓，瀚海生蓮，
邪影莫測，一步天峰！
『王者·一條充滿無情的不歸路···』
一場前所未有的浩劫，葉口月人入侵之戰禍，嗜血者所帶來的浩劫，終於在佛劍分說、劍子仙跡、四分之三、傲笑紅塵與中原群俠等人的努力下，畫下了最後的句點。雖然改變了滅絕希望的世界，但中原也付出了慘痛的代價，佾雲、臥江子、劍君十二恨、俠刀蜀道行等陸續戰死，無數門派慘遭滅門，中原武林受到前所未有的傷害。而就在這個同時，來自偏遠北方的統治者，北 皇城，正開始默默培養自己的兵力，準備開啟北辰皇朝霸業，進行一統北域而問鼎中原。
而高峰之上，兩名對峙的身影，聖蹤、邪影，這兩人的身份為何？恩怨為何？帶著重重疑雲的過去，將開啟一樁多年以前的武林血案。末日之戰，邪兵衛之力進入佛劍分說的體內，劍子仙跡受到魔龍祭天重創，兩大先天同時遭遇改變未來之劫，究竟佛劍分說的未來是如何？而劍子仙跡又該如何自救？疏樓龍宿的極端也正在無情的施展。
主要人物
素還真名稱:素還真
其它稱號:清香白蓮
性別:男
身份:日月星三才子之日才子、紫龍天、天虎八將之一、造世七俠之一、五方主星之中麒麟
詩號:半神半聖亦半仙，全儒全道是全賢；腦中真書藏萬卷，掌握文武半邊天
初登場:「霹靂金光」第13集
根據地:翠環山、黃山、百棺機密門、九死一生洞、琉璃仙境、六十四個求生站、雲塵盦
名稱:葉小釵
葉小釵其它稱號:刀狂劍痴
性別:男
身份:佛教傳人、造世七俠之一
詩號:征衣紅塵化雲煙，江湖落拓不知年，
劍痴刀狂世紛雲，今將衣缽卸雙肩；
踏盡千山無人識，當初枉受盛名牽，
東風吹醒英雄夢，笑對青山萬重天。
愛落紅塵心已死，持刀抱劍了一生。
初登場:「霹靂至尊」第1集
根據地:天南山、半駝廢小屋、琉璃仙境、天機湖、水月兩忘軒
一頁書
與素還真並列為霹靂的兩大支柱，亦名『梵天』。
一頁書名稱：一頁書
其它稱號：百世經綸、邪心魔佛
性別：男
身份：梵天、創世者
詩號：世事如棋，乾坤莫測，笑盡英雄。
根據地：雲渡山、連天峰回元洞
朋友：慈航渡、武皇、海殤君、素還真、葉小釵、歡喜佛、空劫、天魔、淨琉璃、佛劍分說、…等
組織門派：佛教
同修：眾天、輔天（滅境三天）
隨從：跨限怒佛
鳳飄飄姓名：蝴蝶君
稱號：陰川蝴蝶君
性別：男
身份：北域刀劍金三角之一
化身：鳳飄飄
詩號：壞人有壞人的氣魄，規矩有規矩的眉角，殺手有殺手的角度，遊戲有遊戲的魅力。
口頭禪：我很貴！
登場：「霹靂皇朝之龍城聖影」第1集
根據地：陰川蝴蝶谷
情人：丹楓公孫月
武功：蝴蝶天斬、紅蝶天紋斬、紅蝶戲焰、蝴蝶斬焰、天蝶流星拳、蝶影雙行、死亡蝶、紅蝶紋刀流
兵器：短刃蝴蝶刀、長刃蝴蝶斬
所有物：古月琴
角色分類
《霹靂布袋戲》布袋戲角色分類是分為“生”、“花臉”、“旦”、“神道”、“精怪”與“雜角”等六大類。
生：指的是有男子陽性風格的角色，其中小生通常就是現在所謂的主角，文生是智慧型的男角，武生是動作派的男角。
花臉：主要指的是豪氣、勇猛型有著非常強烈男子氣概、陽剛氣質的男角。如紅大花、青花仔、文木黑大花等等，另外還有其專門主角類別的關公與徐良戲偶等等﹔
旦角：指的是有著陰柔氣質的女性角色。如花面旦、觀音旦、老旦、小旦等等，
神道：如財神，三仙，另外還有其專門主角類別的東海龍王，聞太師等神明道士等。
精怪：如牛頭馬面。
雜角：指的是跑龍套的角色。如老和尚，小沙彌，缺嘴﹔
直至20世紀新一代布袋戲，在口白念作方面，其實還是有傳統的分類痕跡。以台灣布袋戲戲偶角色為例，史艷文、素還真是文生，亂世狂刀是武生，橫千秋、誅天是花臉，翼小棠比較特別，是武旦，算是新創的角色類型，此外超脫傳統，也有丑角，例如秦假仙、二齒等等。
幕後英雄
《霹靂布袋戲》一筆定乾坤 編劇
楊月卿歐陽瑩 李世光 九陵
掌中舞人生 操偶師
美感與創意的呈現 幕後製作
陳延川周銘信 胡岑延 王家玲
奇幻與創意相乘 動畫製作
動畫組劉榮華
聲音的化妝師 音效製作
林嘉雄 劉裕銘
布袋戲從傳統外台戲發展到電視布袋戲，參與人員的分工也越來越細，導播依照劇本，統合劇組人員，將編劇所想像的世界與人物角色完整的變成實際畫面，做出傳統外台戲所無法呈現的影像效果，導播必須保持錄影過程的順利、調度現場人員、監督拍攝畫面的品質、操作精密儀器、決定分鏡設計的呈現方式等。
創意
王嘉祥導播是雲林人，大約在十八歲左右開始接觸布袋戲工作，民國71年正式參與台視大唐五虎將製作，協助佈景搭設，之後陸續協助、學習其他工作項目，就是在這期間練好了基本功夫，到了民國78年的霹靂眼，正式開始擔任導播的工作至今，執導過「黑河戰記」、「火爆球王」、「天子傳奇」，在拍攝電影聖石傳說期間擔任執行導演。
霹靂劇集天天在拍、天天在生產，王導在導戲時難免會遇到瓶頸，不過布袋戲演出仍是有一些模式可以遵循，木偶其實有很多無法做到的事，就必須要用鏡頭來設計處理，董事長常要求我們，拍攝木偶的動作一定要清楚，讓觀眾了解木偶在做什麽，現在發生什麽事情。
布袋戲的導播工作是一種創造的工作，天天都要動腦筋想出新的內容，除了具備熱誠、創意，還需要對整個戲劇製作流程相當了解，王導也期勉戲迷們，如果對這方面的工作有興趣，想要一起工作的話，就必須從基本學起，學習佈景、道具、攝影、燈光、操偶等相當多的東西，吃苦是必須的，需要經過長時間的磨練、考驗。而王導從年輕時就開始不斷的接受挑戰，為導播工作打好基礎，並能夠吸取他人的經驗與長處，才能指揮眾多拍攝人員。
製作背景
黃強華黃海岱布袋戲家族
1、黃海岱(1901-2007)—開創劍俠戲
2、黃俊雄
（1）創造「金光布袋戲」
（2）布袋戲由電影到電視
布袋戲成為電視寵兒，開始於民國五十九年。黃俊雄以其招牌名戲「史艷文」在台灣電視公司編演「雲州大儒俠」，連演五百三十八集，轟動一時
黃俊雄發展出來的電視布袋戲持續在中午時段上演四年，報章輿論給予極大壓力，認為劇情荒誕影響青少年行為，甚至影響午休時間導致「妨害農工正常作息」，而在六十三年六月全面禁演.民國七十一年電視布袋戲準予復播，黃俊雄五十歲時再度推出電視布袋戲節目。民國七十八年電視布袋戲因廣告業務等種種原因退出三台螢光幕，黃強華與黃文擇繼續在錄影帶市場發展，尋求另一個表演舞台。
3、黃強華、黃文擇兄弟-開創「霹靂」鏇風
民國八十四年經過家族多次會商後，黃強華與黃文擇設立霹靂衛星電視台，兄弟倆發展出來的霹靂系列布袋戲節目竟創造了一定的收視群，霹靂系列中的主要角色像素還真、葉小釵、一頁書、海殤君……等，更有「影迷」組織影友會定期聚會，並有定期的刊物（霹靂會月刊）供同好發表文章討論劇情，霹靂衛視台甚至必須因應影迷要求印製偶像的T恤、月曆、筆記本、馬克杯……等以滿足影迷需求。黃強華、黃文擇開創的「霹靂」系列電視布袋戲，這幾年儼然已是公認的布袋戲新霸主，戲迷尤以大專學生為主力，且善於與異業結盟、開拓新觀眾，像結合中華職棒聯盟發展棒球布袋戲，與東立漫畫出版社擬推出布袋戲漫畫，扛金光布袋戲招牌進軍皇冠藝術節，研發以布袋戲人物為主角的電視遊戲軟體等等，甚至與當前政治人物相互印襯、彼此哄托，「霹靂」布袋戲聲勢之高，已壓過這幾年已暫時消失螢光幕的黃俊雄。
布袋戲在民藝表演中，可謂最跟得上科技脈動，而黃氏家族一脈相傳的創造力，一如日新月新的科技發展，從「金光」上電視、上電影，繼而「霹靂」多彩，能夠數十年獨領幾代風光，誠是布袋戲中的異數
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《霹靂布袋戲》“台海網1月10日訊霹靂布袋戲近年來風靡寶島台灣，”“應台灣中華兩岸文化經濟協會理事長廖萬隆邀請，霹靂國際董事長黃強華等台灣藝術界知名人士抵達廈門，他們將在廈、漳兩地展開為期四天的交流活動。”
“由閩南傳出的布袋戲，經與電視等現代多媒體手段結合後，在台灣獲得了全新發展，並得到了很好的普及和傳承。據悉，1992年，黃強華、黃文擇兄弟共同創立“大霹靂節目錄製有限公司”，開始製作並發行霹靂系列布袋戲錄影帶，目前，遍及台灣影音市場，觀眾以社會人士及年輕學生族群為主。之後，“霹靂衛星電視台”、“霹靂會”又相繼成立，並開發出一系列周邊產品。”
“據黃強華說，“台灣布袋戲發源於閩南，我們希望它們能及時‘回鄉’吸收必要的養分，增加繼續成長的力量及特色”。此外，他們還將尋找一些兩岸合作的機會，比如在廈門舉辦兩岸藝術家共同參與的書畫展覽、藝術聯展等，將廈門作為兩岸藝術攜手求發展的起點城市。”
“黃強華與本次活動的推動者廖萬隆介紹說，若機會成熟，希望組織台灣霹靂布袋戲來廈公演。”
“2000年，全球第一部布袋戲電影“聖石傳說”上映，在台灣57家戲院聯映，打破了台灣本土電影的票房紀錄，並攻入日本、韓國等亞洲電影市場，獲得台灣“新聞局”“票房第一”獎勵；2006年２月，“霹靂英雄榜之爭王記”在美國卡通頻道（ｃａｒｔｏｏｎｎｅｔｗｏｒｋ）播映，成為首部登上全美電視網的台灣自製戲劇片；以最高票當選台“新聞局”主辦的“台灣意象”冠軍。”
霹靂布袋戲
| 霹靂布袋戲介紹以及至今為止52部劇集的詳細內容，要有劇情介紹，登場人物，分集資料，精彩截圖，經典語錄和對話 |
