內容簡介
吶喊·彷徨魯迅作品計有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》等小說3種，《朝花夕拾》、《野草》等散文詩歌2種，《墳》、《熱風》、《華蓋集》等雜文19種，《中國小說史略》、《漢文學史綱要》等文學史著作2種，另有通信集《兩地書》，和《魯迅書信》4卷、《魯迅日記》3卷。本書為其中的小說《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。
現代小說經典叢書之一。作為民族靈魂的魯迅先生一生文學作品繁多，有小說、詩歌、散文、雜文、隨筆、套用文等，本書收錄了魯迅先生其中最具代表性的三部作品：《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。
作者簡介
魯迅原名周樟壽，字豫山，後改名周樹人，字豫才，浙江紹興人。少年時代在家塾學習詩書經傳，喜歡野史雜錄和民間繪畫藝術。1898年就讀于洋務派創辦的南京江南水師學堂，數月後重考入江南陸師學堂附設的路礦學堂，開始接觸新學。1902年到日本留學。4月入弘文學院，1904年4月結業，6月入仙台醫學專門學校。這一時期開始參加各種民族民主革命活動，廣泛涉獵西方近代科學文藝書刊。最早的一篇譯述文章《斯巴達之魂》前半部分發表於l903年6月在日本出版的《浙江潮》第5期（後半部分載於第9期）；同年在東京出版了第一本翻譯科幻小說《月界旅行》。1906年棄醫學文，希望以文藝改造國民精神。籌辦文藝雜誌《新生》，未果，轉而在《河南》雜誌發表《人之歷史》、《摩羅詩力說》、《文化偏重論》等重要論文。與周作人合譯《域外小說集》第一集，1909年出版。1909年夏回國，先後在杭州浙江兩級師範和紹興府中學堂任教。辛亥革命後任紹興師範學校校長。1911年用文言寫了第一篇小說《懷舊》，思想特色和藝術風格，都與後來小說相同，捷克學者普實克認為它是“中國現代文學的先聲”。1912年2月應蔡元培之邀，赴南京教育部任職，後隨教育部遷往北京。1918年5月開始以“魯迅”為筆名在《新青年》發表第一篇現代白話小說《狂人日記》。此後3年間陸續在《新青年》發表小說、新詩、雜文、譯文50餘篇，並參與《新青年》編務。1920年8月被聘為北京大學、北京高等師範學校文科講師。1921年12月至次年初，最重要的代表作《阿Q正傳》在《晨報副刊》連載。1923年，第-本短篇小說集《吶喊》出版。1926年出版《仿惶》。除了小說，魯迅還寫了很多具有獨特風格的雜文，以《隨感錄》為代表，1918年起在《新青年》上發表。1925年出版雜文集《熱風》。此後幾乎每年都有雜感集問世。
20年代中期，參與創辦《莽原》周刊、《語絲》周刊和文學社團末名社。1927年初到廣州中山大學任文學系主任兼教務主任。1927年8月到廈門大學任教授。同年10月抵上海，從此定居上海，專事寫作。1928年與郁達夫創辦《奔流》雜誌。193O年，中國左翼作家聯盟成立，他是發起人之一，也是主要領導人，曾先後主編《萌芽》、《前哨》、《十宇街頭》、《譯文》等重要文學期刊。
1936年因積勞和肺病在上海逝世，終年55歲。
圖書目錄
吶喊
狂人日記
孔乙己
藥
明天
一件小事
頭髮的故事
風波
故鄉
阿Q正傳
端午節
白光
兔和貓
鴨的喜劇
社戲
彷徨
酒樓上
幸福的家庭
肥皂
長明燈
示眾
高老夫子
孤獨者
傷逝
弟兄
離婚
故事新編
補天
奔月
理水
採薇
鑄劍
出關
非攻
讀者評論
魯迅最大的特質，是有一種“哀其不幸，怒其不爭”的胸懷。看到受苦受難永無了日，故有其“哀”；看到受苦受難而無長進，故其“怒”，在一個“個人主義”盛行的時代，這樣的胸懷是要受到批評的；別人的“不幸”與你無乾，你可以不“哀”的；別人的“不爭”與你無乾，你可以不“怒”?。魯迅的一生，就活在“哀”與“怒”循環交錯的複雜“情結”里，時而“俯首”，時而“橫眉”，時而“甘為孺子牛”，時而“冷對千夫指”……郁達夫說：沒有偉大人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。因為魯迅的一死，使人們自覺出了民族的尚可以有為；也因為魯迅一死，使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。李長之說：倘若以專門的學究氣的思想論，他根底上，是一個虛無主義者，他常說不能確知道對不對，對於正路如何走，他也有些渺茫。中國現代史之?究家或愛好者，中國現代文學之研究家或愛好者，魯迅之擁護者或批評者，傳記文學之研究家或愛好者，大中小學生……他似乎是罵人最多的人，被他指名道姓罵過的，至少有百人左右，與之“交戰”的重要人物，也有二三十名。他罵章士釗的思想與人格，他罵胡適的某些言論和行為，他罵陳源（西瀅）的為軍閥作倀，他罵徐志摩的詩，他罵楊蔭榆的“女師大風潮”，他罵粱實秋的沒有“階級性”——他想罵誰就可以罵誰，而且越罵自己變得越偉大。他被視為“新文學的奠基人”，“思想革命的先驅者”，“思想界權威者”，“人民文豪”，“民族魂”，“中國現?小說的開山和楷模”，“文壇上風摧不折，雷擊不了，斧劈不倒的長盛不衰的長青樹”，“偉大的文學家，偉大的思想家和偉大的革命家”，“最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民旅英雄”……——他有說不盡的飛揚他似乎又是被罵最多的人，從“不是革命家”，到“魯迅嫖妓”，被罵的方式五花八門。他的“革命家”的身份受到質疑，被認為“並無多少革命行為”，“沒有真正從事過地下活動”，“不算是革命家”。他的“思想家”的身份受到質疑，被視為“沒有深邃的哲學腦筋”，“沒有幽遠的問題”，“只有零星的雜感而不成系統”。他的?生活受到質疑，被視為”色情環境的享受者”，“生活作風不正派”，“外表像孔老二，居然也搞起玩妓女的事”……他被視為“傳播流言”和“放冷箭”的人，被視為一下筆就“構陷人家的罪狀”、“不是斷章取義，便是捏造事實”的人，被視為“戴其紙糊的權威者的假冠入於身心交病之狀況”的人，被視為“彷徨於藝術與名利的明暗之間”的人，被視為“心理變態”、“人格卑污”、“好惡小人”、“封建餘孽”、“戴著白手套的法西斯蒂”、“二重性反革命人物”、“沒有大規模的文學上的努力”……
