基本資料
世界上最早的木活字印刷物--紙本西夏文佛經《吉祥遍至口和本續》西夏(1038~1227年)
尺寸:全頁版框縱30.7、橫38厘米
1991年寧夏賀蘭縣拜寺溝方塔出土
寧夏回族自治區博物館藏
《吉祥遍至口和本續》西夏(1038~1227年),尺寸:全頁版框縱30.7、橫38厘米 ,於1991年寧夏回族自治區賀蘭縣拜寺溝方塔出土。寧夏回族自治區博物館藏 ,這本西夏文佛經,筆畫流暢,邊緣整齊,少有斷筆、缺筆現象,印製精良,具有木活字版印本特點,與泥活字版、雕版有明顯區別。有些字行間長短不一的線條,是木活字特有的隔行加條痕跡。
西夏文佛經《吉祥遍至口本續》紙本於1991年寧夏回族自治區賀蘭縣拜寺溝方塔出土。《吉祥遍至口和本續》是藏傳佛教經典的西夏文譯本,也是目前已知世界上最早的...
介紹 價值 發現 印刷技術考證1.2 厘米,無象鼻、魚尾。 共有9冊,達10萬字,是一部保存較好的木刻本西夏文佛經。
查閱和記錄相關資料。這是一份個人收集整理的武學手冊,希望能夠...》和《荀子-議兵》所載﹐當時比試武藝已非常講究技巧﹐拳術打法有進攻﹑防守﹑反攻﹑佯攻等。秦時盛行角牴和手搏﹐比賽時有裁判﹐有賽場﹐有一定...
武術篇 武術的起源與發展 武術篇 馬步 武術篇 沙袋 武術篇 打坐 武術篇 吐納佛言。吾自念宿命。無數劫時。本為凡夫。初求佛道已來。精神受形。周遍五道。一身死壞。復受一身。生死無量。譬喻盡天下草木。斬以為籌。計吾故身。不能數矣 夫極...
卷上 卷下。此乃是與教理自在具吉祥法稱[9]和聖者龍樹[10]等人相同之功業...般若波羅蜜多經中的《莊嚴經》和《華嚴經》等諸經典;聞習密宗金剛乘中之事續、行續、瑜伽續和無上續等諸本部和其釋部;聞習《彼等如何修持即可次第成熟之事...
薩迦班智達的生平 薩迦班智達的事業 注 釋: 參考資料祖之。○破陣樂何滿子之所祖楊慎曰:唐初風華情致,俱本六朝,長短句...。○六朝麗語為詞家所本沈雄曰:楊用雲,填詞必溯六朝者,亦昔人探河窮源...無聲神去後,紙錢飛出木棉花。”此六朝風華靡麗之語,後來詞家之所本也,略輯...
是的,我靦腆的兒子,這是看不見色彩的花呀。 是浪咬的水啃的,潮勒的,濤撕的。 於是,一切又柔柔的美,軟軟的美。
後由鍾敬文、容肇祖、劉萬章出任編輯,兩年後出至110期暫時停刊;1933年3月復刊,至123期再度停刊。顧頡剛在《復刊詞》中說:“因放寬範圍,收集...”。該刊後來於1936年復刊後改為季刊,至1943年出版了2卷8期。季刊更...
序 第一章 緒 論 第二章 回族的宗教信仰習俗 第三章 回族的禮儀習俗