《卜運算元·詠梅》詩詞原文
《卜運算元·詠梅》毛澤東
讀陸游詠梅詞，反其意而用之。
風雨送春歸，
飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，
猶有花枝俏。
俏也不爭春，
只把春來報。
待到山花爛漫時，
她在叢中笑。
1961年12月
注釋
⑴卜(bǔ)運算元·詠梅：選自吳氏雙照樓影宋本《渭南詞》卷二。⑵卜運算元：為詞牌名。《詞律》以為調名取義於“賣卜算命之人”。又名《百尺樓》《眉峰碧》《楚天遙》《缺月掛疏桐》等。相傳是借用唐代詩人駱賓王的綽號。駱賓王寫詩好用數字取名，人稱“卜運算元”。山谷詞“似扶著，賣卜算”，取賣卜算命的意思。
說明：雙調，44字，前後闋各兩仄韻，各22字，上去通押。也有一體單押入聲韻。
(仄)仄仄平平，(仄)仄平平仄。(仄)仄平平仄仄平，(仄)仄平平仄。
⑶驛(yì)外：指荒僻、冷清之地。驛：驛站，古代傳遞政府文書的人中途換馬匹休息、住宿的地方。
⑷斷橋：殘破的橋。一說“斷”通“籪”，籪橋乃是古時在為攔河捕魚蟹而設籪之處所建之橋。
⑸寂寞：孤單冷清。
⑹無主：無人過問，無人欣賞。
⑺著(zhuó)：同“著”，這裡是遭受的意思。更著：又遭到。
⑻無意：不想，沒有心思。自己不想費盡心思去爭芳鬥豔。
⑼苦：盡力，竭力。
⑽爭春：與百花爭奇鬥豔。此指爭權。
⑾一任：任憑。
⑿群芳：群花、百花。隱指權臣、小人。
⒀妒(dù)：嫉妒。
⒁零落：凋謝。
⒂碾(niǎn)：軋碎。
⒃作塵：化作灰土。
⒄香如故：香氣依舊存在。
詩詞譯文
《卜運算元·詠梅》風雨將春天送走了，
飛雪又把春光迎來。
正是懸崖結下百丈冰柱的時節，
但仍然有花枝俏麗競放。
俏麗但不掠春光之美，
只是把春天訊息來報告。
待到山花開滿大地時，
梅花就在花叢中歡笑。
作者簡介
《卜運算元·詠梅》1966年，由於對國內階級鬥爭形勢作出了極端的估計，他發動了“文化大革命”運動，這個運動因受林彪、江青兩個反革命集團操縱而變得特別狂暴，大大超出了他的預計和他的控制，以至延續十年之久，使中國許多方面受到嚴重的破壞和損失。在“文化大革命”中，毛澤東也制止和糾正過一些具體錯誤。他領導了粉碎林彪反革命集團的鬥爭，不讓江青、張春橋等奪取最高領導權的野心得逞。
在對外政策方面，他提出“三個世界”劃分的戰略和中國永遠不稱霸的重要思想，並且開始打開對外工作的新局面，為中國進行現代化建設創造了有利的國際條件。1976年9月9日，在北京逝世。
毛澤東思想作為馬克思主義在中國的發展，仍然是中國共產黨的指導思想。他的主要著作收入《毛澤東選集》（四卷）、《毛澤東文集》（八卷）。
寫作背景
《卜運算元·詠梅》詞前小序，既“讀陸游詠梅詞，反其意而用之”。陸游是南宋著名愛國詩人，他屢遭投降派秦檜排擠和打擊，情緒消極頹喪，遂以梅花自比。毛澤東同樣以梅花為題材，與陸游孤寂、悲觀相反，充滿著自信和樂觀。
毛澤東為什麼認定梅花能夠鼓舞振奮當時國人士氣？梅花屬陽性長壽命樹種，具有不畏嚴寒的品質。再從氣候和地理上分析，中國遭受寒流災害幾乎全部來自於西伯利亞地區，而梅花原始產地就在中國，又恰恰毫無畏懼那裡的寒流，基於此，他借梅花藐視並回應前蘇聯政權的喪心病狂和背信棄義。通篇44個字，然精妙之處有四處之多，既兩處鮮明對比與兩處和諧共鳴。“送春歸”和“迎春到”是消極與樂觀情緒的鮮明對比；“百丈冰”和“花枝俏”是壓迫與頑強態度的鮮明對比；“不爭春”和“報春”是寬闊情懷與奉獻精神的和諧共鳴；“山花爛漫”和“叢中笑”是成就感與自豪感的和諧共鳴。
詩詞賞析一
《卜運算元·詠梅》梅花是中國古代文人墨客千年吟詠不絕的主題。宋代林和靖，這位賞梅愛梅的大隱士就有不斷吟唱梅花的詩篇。以“妻梅子鶴”的感情寄寓於梅花之中，可謂愛梅之最的文人了。毛主席在這裡所據陸游詠梅詞，反其意而用之的《卜運算元·詠梅》的確與陸游所寫大相逕庭。陸游寫梅花的寂寞高潔，孤芳自賞，引來群花的羨慕與嫉妒。而主席這首詩卻是寫梅花的美麗、積極、堅貞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新時代革命者的操守與傲骨。中國寫梅之詩不計其數，大意境與大調子都差不多；毛主席的確以一代大詩人的風範，出手不凡，一首詠梅詩力掃過去文人那種哀怨、頹唐、隱逸之氣，創出一種新的景觀與新的氣象，令人嘆為觀止，心服口服。
年復一年，風雨送春歸去，但漫天大雪又將春天迎了回來。哪怕縣崖峭壁上結下百丈冰棱，面對如此盛大寒冷的冬景，梅花仍然一支獨秀，傲然挺拔。詩人當然也依古訓，以詩言志，也借梅寄志。就在這“高天滾滾寒流急”的嚴峻當口（即：當時中國的三年自然災害，以及反帝、反修的激烈鬥爭），詩人以隆冬里盛開的梅花勉勵自己，勸慰他人，應向梅花學習，在如此險峻的情況下，勇敢地迎接挑戰，去展示自己的俊俏。詩人這個“俏”字用得極好，梅花從未出現這的形象就在這一個字上出現了。這是喜悅者的形象、自信者的形象、勝利者的形象，當然這不僅是詩人眼中梅花的形象，也是詩人自己以及中國共產黨人的形象。這個“俏”包含了多少層深刻的含義啊，積極進取、永不屈服。
下闋，詩人又把梅花的形象向縱深引導，它雖俏麗但不掠春之美，只是一名春天使者，為我們送來春的訊息。而當寒冬逝去，春光遍野的時候，梅花卻獨自隱逸在萬花叢中發出欣慰的歡笑。梅花，它在詩人眼中是一名戰士，它與嚴寒搏鬥，它只為了贏得春天，通報春天的來臨，然後退去，並不強奪春天的美景。這一形象是大公無私、默默奉獻的形象。詩人在此已大大地深化了梅花的形象，它已成為一名國際共產主義戰士的形象，它已從一個中國革命者成為一名世界革命者。梅花在新中國里，它的形象已被詩人塑造成型，更加豐滿高大了。
詩詞賞析二
自信者“俏”勝利者“笑”
――讀《卜運算元·詠梅》
作者：石英
當我們讀到毛澤東同志的《卜運算元·詠梅》時，很自然地便會聯想到南宋傑出詩人陸游的那首同一詞牌的《詠梅》詞。我們無意比較這兩篇產生於不同時代、不同社會背景和作者性格各異的作品之高下，因為那樣做既無甚必要也是不盡科學的。我們只能說：這兩首詞都是各自那個時代非同凡響的優秀篇章。我們還可以說，時間畢竟已經跨越了八百多年，社會向前大大發展了，詩人的人生觀和美學思想也不可同日而語。從這個意義上當然可以說：毛澤東的《詠梅》詞，以前人所不具有的昂揚格調和社會主義時代精神，訴之於優美的藝術形象，出色地描繪了一個自信、自豪、自強的革命家性格與情味濃郁的詩的意境。
梅花，是我國歷代詩人所愛吟誦的物象。特別是一些品格正直的詩詞作家，往往借梅花以抒發內心未申之志，喻節操之高潔，表示決不與濁世同流合污之骨氣。這方面的名篇佳句不勝枚舉，已與梅花這種高潔的花種一樣，亦作為精神瑰寶位列藝術的芳園之中。但古代詩人的詠梅詩，往往在傲骨厭俗中，難免帶有孤芳自賞甚至是顧影自憐的氣質，感情天地和精神境界畢竟不夠廣闊。當做，這是不能苛求古人的。毛澤東同志作為偉大的無產階級革命家，高瞻遠矚於世界風雲變幻，托物言志於日理萬機之中。他也喜歡以梅喻不畏嚴寒、蔑敵如鼠的革命戰士，並在詩詞中滲透著樂觀主義精神和必勝信念。“梅花歡喜漫天雪，凍死蒼蠅未足奇”。這是他在另一首詩中膾炙人口的名句，足見他對梅花這一物象的摯愛之情。
《卜運算元·詠梅》一詞產生的時代背景大致與《冬雲》一詩相同。中國共產黨自她誕生之日起，就是在刀光血影中艱苦奮鬥，在敵人的瘋狂絞殺中成長養大，直至取得解放全中國的偉大勝利。但在中華人民共和國成立之後，國內外形形色色的敵人並沒有放棄他們明攻暗算的種種圖謀。在三年困難時期，國際上的反共反華勢力更是串演了一出有聲有色的大合唱，妄圖傾覆中國的社會主義大廈，改變歷史發展的進程。當時中斬形勢不可謂不嚴峻，國內外敵對勢力加於黨與人民頭上的壓力不可謂不沉重。但毛澤東同志審時度勢，泰然自若，以舉重若輕的氣度吟誦出迥異於以往詩人所有詠梅作品的詩篇。
雪，本是嚴寒的象徵，但在詩人看來，只是迎接新的春天到來的使者。儘管冰凌垂掛於危崖，朔風怒號於幽谷，氣象森然，望而股慄，但梅花偏偏於此時此地堅枝奮挺，花朵繁茂，直若置寒風於不顧，視冰凌為溫床，俏色奪目並使人為這一振。這是一幅何等瑰偉壯闊的圖景，又是何等超拔不凡的氣魄！
一個“俏”字提挈全篇，傳神寫照，以少許勝多許。“俏”，不只是一般的美，它美得俊逸，美得機智，美得趣味橫生，美得使仇視者嫉恨者也無可奈何。然而，梅花之俏卻絕非春色春情的壟斷者，更不是一個與百花爭寵的角色。“俏也不爭春”，她的超前出現，無非是為了證明一個無可逆轉的規律――嚴寒之後必定是百花爭艷的春天。做一個義務報春者，梅花心愿足矣！她真正足以自慰的時刻，則是山花爛漫遍野飄香之際。這時，她也沒有做那飄然遠遁的仙子，而是隱身於百花叢中，為春天的真正到來而展露出會心的笑。這個“笑”，是看誰笑到最後的笑，也是預示下一個勝利的笑，表明她不是旁觀者，既在群花之中，又是百卉之神、百卉之膽。
詩人把梅花的形象向縱深引導，它雖俏麗但不掠春之美，只是一名春天使者，為我們送來春的訊息。而當寒冬逝去，春光遍野的時候，梅花卻獨自隱逸在萬花叢中發出欣慰的歡笑。梅花，它在詩人眼中是一名戰士，它與嚴寒搏鬥，它只為了贏得春天，通報春天的來臨，然後退去，並不強奪春天的美景。這一形象是大公無私、默默奉獻的形象。詩人在此已大大地深化了梅花的形象，它已成為一名國際共產主義戰士的形象，它已從一個中國革命者成為一名世界革命者。梅花在新中國里，它的形象已被詩人塑造成型，更加豐滿高大了。
短短八句四十四字，由於注入非凡之精魂，精確傳神之詞采，便使這首詞透射出詩人的高尚品格和鮮明性格：即先行者和公僕的品格，艱危中奮不顧身、轉安後樂於奉獻的執著性格。這首詞，於莊嚴中寓輕鬆，於嚴謹中有跳蕩，於明快中富含蓄，於流暢中見豐厚。這就是屬於毛澤東的這一個“梅”。
一首詩詞不是槍炮，更不是核子彈和飛彈，但在這首詞出現之後，反共反華鬼蜮們的圖謀確實並沒有得逞。那么，詩為心聲――作為物質和精神威力的標誌，已經完成了它的歷史使命，但對後世有著長久的思想啟示作用和藝術鑑賞價值。歷史的發展雖非循環，但其不同階段有時卻有著某些相似之處。對於中國共產黨人和一切真正的愛國者來說，我們任何時候都需要具有梅花的堅定意志：狂風襲來時頭腦清醒目不迷，冰天雪地中依然不畏嚴寒火焰不息。堅信儘管又一個更嚴酷的冬天襲來，繁花似錦的春天仍會俏立人間。
今天我們重讀《卜運算元·詠梅》之所以如此親切，只能證明這首詞的思想和藝術的強大生命力。任何真正優秀的作品，都不應是一哄而起趕時髦。以馬列主義武裝頭腦的戰士們不是占卜者，也從不相信什麼算命先生。但由於他們具有真正科學的頭腦和敏銳的目光，能夠比較正確地認識社會發展規律，預見未來的風雨陰晴，這也可以說是他們分布於敵人的得天獨厚之處。從這個意義上也可以說：“詠梅”的命題好，“卜運算元”的詞牌也用得俏！
卜運算元
梅花又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。相傳是借用唐代詩人駱賓王的綽號。駱賓王寫詩好用數字取名，人稱“卜運算元”。山谷詞“似扶著，賣卜算”，取賣卜算命的意思。
說明：雙調，四十四字，前後闋各兩仄韻，上去通押。也有一體單押入聲韻。
梅花
《卜運算元·詠梅》梅花又總是與白雪聯繫在一起，人們想到梅花，便會自然想到白雪。“牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”這四句詩活現出梅花與白雪相伴相生的情緣。毛澤東愛梅花，也愛白雪，尤其是在大雪紛飛中賞梅，更是其人生中審美之極致。
中國歷代詠梅的佳作，毛澤東幾乎都閱讀並手書過。1961年11月6日這天，毛澤東為了查找明代高啟詠梅花的一首詩，給秘書田家英寫了三封信。早晨6點，他請田家英替他找北宋林逋(和靖)的詩文集。8點半又寫道：“有一首七言律詩，其中兩句是‘雪滿山中高士臥，月明林下美人來’，是詠梅的，請找出全詩八句給我，能於今日下午交來則最好。何時何人寫的，記不起來，似是林逋的，但查林集沒有，請你再查一下。”不久，又寫信說：“又記起來，是否清人高士奇的。前四句是‘瓊枝只合在瑤台，誰向江南處處栽。雪滿山中高士臥，月明林下美人來。’下四句忘了。請問一下史館老先生，便知。”田家英很快查清，該詩為明代高啟《梅花》九首之一，後四句為“寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠台。自古何郎無好詠，東風愁寂幾回開。”毛澤東非常欣喜，當天即用草書寫了全詩。
古代文人詠梅，風格多是幽靜淡遠，朦朧深納，借梅花訴說“若講出若講不出的情腸”，陸游的《卜運算元·詠梅》，就是其中的代表作。這首詞表現出一種悽苦寂寥、顧影自憐的消極形象。詩雖然寫得有意境，但毛澤東卻不同意這種觀點。在毛澤東看來，梅花最可貴的品格是傲霜鬥雪，風姿昂揚，它寄託著人類向困難、逆境作鬥爭的勇氣和信心。為給梅花“平反”，毛澤東步陸游《卜運算元·詠梅》原韻，“反其意而用之”，特做了一首格調高昂、獨有豪情的詠梅詞。毛澤東生前很喜歡聽電影《江姐》中《紅梅贊》的歌。1962年在中南海的一次舞會上特意播放了“江姐”的唱片：“紅岩上紅梅開，千里冰封腳下踩。三九嚴寒何所懼，一片丹心向陽開。紅梅花兒開，朵朵放光彩，昂首怒放花萬朵，香飄雲天外……”“紅梅贊”的歌詞把物態美與情態美融合到一起，打動了毛澤東的心扉。
