說到孔子，幾乎每一個人都對他有所了解，作為儒家學派的創始人，他的思想對中國產生了深遠的影響，即使到了今天，儒家思想仍然被人們關注。當然，孔子想要成為一個如此偉大的人，必然要有足夠豐富的經歷才行，在他的一生中，入周問禮就是重要的一段人生經歷。
如今在洛陽市東關大街的東頭有一石碑，高3.56米，寬0.92米，被一個牌樓擁護。這塊石碑的正面刻著“孔子入周問禮樂至此”。這塊碑是清朝雍正五年河南府尹張漢與洛陽縣令郭朝鼎重修文廟時立的，記載的就是曾經孔子從山東曲阜到洛陽問禮樂的事情。
孔子入周問禮碑孔子出生富貴，祖上是宋國的貴族。但是，孔子卻並沒有得到家族的蔭庇。在孔子三歲的時候，他的父親就病逝了，母親被正妻所驅逐，於是他被母親帶到了曲阜，一直過著貧困的生活。也許正是小時候經歷了很多的艱難困苦，隨著年齡的增長，孔子意識到自己必須要努力學習做人和生活的本領，以後才能更好的生活，於是孔子立志要成為一個學問大家，遂發奮學習。
春秋戰國時期，周朝皇權日漸衰微，雖然在名義上還是天下共主，但是周室對天下已經沒有掌控的能力，各個諸侯自立為王，相互爭奪霸主地位。雖然如此，周國仍然是皇室正統，在禮樂方面最有權威。
據《史記·孔子世家》記載，孔子能來周王朝的洛都問禮，得力於他的弟子南宮敬叔，“魯南宮敬叔言魯君曰： ‘請與孔子適周。’魯君與之一乘車，兩馬，一豎子俱，適周問禮，蓋見老子云”。孔子去求教的人就是道家學派的創始人，老子。老子當時長期生活在東周王朝的國都洛陽，擔任東周國家圖書館的館長，有機會接觸和研究周王朝大量的典籍，所以說老子對於當時正統的禮樂有很深的了解。
老子孔子和老子都是當時的學問大家，雖然兩人的主張不同，但他們之間的交流必然會使雙方受益匪淺。老子跟孔子說：“吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益於子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子聽完，對老子欽佩不已，對弟子說：“鳥，吾知其能飛;魚，吾知其能游;獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至於龍，吾不能知其乘風雲而上天。吾今日見老子，其猶龍邪!”與老子的交流讓孔子的思想學問得到了進一步的提高，為以後儒家學派的形成奠定了基礎。
孔子入周問禮，的的確確學到了很多東西，可以說孔子在之後能取得那么高的成就與這段人生經歷息息相關。
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