二戰過後，全面倒向美國的韓國一直在努力抹去中華文明對他們的影響，比如廢除漢字等，然而一種來自中國的神秘文化不僅沒有受到政治的影響，反而在韓國蓬勃發展。
在韓國街頭每走幾步就會發現一家“哲學館”，初來乍到者可能會被這個名字唬到，其實“哲學館”和哲學沒有半毛錢關係，坐館的都是算命大師。
與中國將算命、風水等視為封建迷信不同，算命在韓國是一門相當規範的產業，據說全國約有30萬各類註冊的正規“神人”和“巫女”。
韓國的風水除了少部分脫胎自本土的薩滿教，絕大部分內容都源自中國。“風水”是中國傳統文化的一個重要組成部分，它流入朝鮮的歷史已經無從考證。
據說在朝鮮的三國時代，即高句麗、新羅和百濟三家爭雄時期，漢字傳入了朝鮮半島。文字是溝通文化的紐帶，儒學經典、漢傳佛教以及風水等也隨之進入朝鮮。
風水文化在朝鮮半島建立影響力還要等到高麗時代。高麗王朝的創建者王建篤信風水命理，並將其與國家的命運緊緊結合在一起。比如說他留給子孫的《十訓要》的第五訓說，他能建立國家是托三韓地域山川之福，還在第十訓中告誡子孫不要錄用車嶺山脈以南的人，因為那裡地形叛逆。
進入朝鮮王朝後，風水文化已經形成了完整的理論體系，並且在民間得到了廣泛傳播。從這時起朝鮮百姓相信任何生死攸關的事情都與土地是相關的。
陰陽五行學說是風水文化的根本，宇宙間的所有現象都可以用陰陽來解釋，世間萬物的產生與滅亡也都能用五行相生相剋理論來解釋。朝鮮人對此深信不疑，不僅皇室的慶福宮按照陰陽五行學說建造，就連他們的國旗都用得是五行八卦。
陰陽五行學說是中國先民在長期觀察和接觸各種事物與現象得出的一種樸素的哲學思想。在此基礎上形成的風水、占卜等文化固然包含有大量玄學成為和神秘色彩，但也不可否認它具有一定的科學性和實用性。
所以韓國在殖民和軍事獨裁時期，巫師、神女等雖然被當做招搖撞騙之徒嚴厲打擊，但他們在地下依然保持旺盛的生命力。然而自上世紀60年代以後，韓國經濟得到飛速發展，又為風水、占卜提供了良好的土壤。
工業化和現代化帶來的不僅僅是經濟的繁榮，還有巨大的生活壓力，又加之韓國人脾氣以火爆著稱，凡事都講求一個“快”字。與其找人傾訴，還不如花點小錢找大師指點迷津。
韓國人算命通常會綜合幾位大師的意見，而且不僅看風水、還會看生辰八字、面向手相等。隨著科技越來越發達，絕大部分韓國人已經不迷信算命師的推算，反而認為找算命師猶如去寺廟燒香一般。
不相信大師，卻又天天去找大師，在常人看來很不可思議，韓國人卻不以為然。他們把算命當做一種心理安慰，就如同西方人喜歡找心理醫生一樣，遇到抉擇和困難時都會找算命師尋找鼓勵，所以韓國的算命業的產值是娛樂業的兩倍。
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