隨著單身文化的盛行，單身群體越來越龐大，父母們是看在眼裡，急在心裡，所以才催生了公園相親隊伍的出現。為了給自己的孩子找一個優秀的對象，父母們將各種條件一一羅列，竟然生生造出了一條“相親鄙視鏈”：收入高的鄙視收入低的，有戶口的鄙視沒戶口的，屬羊的最悲催，被所有人鄙視……可是，既然這么著急，為啥還要規定這么多條件呢?
相親
在這個倡導自由戀愛的時代，相親仍然大行其道，而且竟然變成了父母代勞。那么在講究“父母之命，媒妁之言”的古代，相親是否也存在呢?
說到相親，其實早在三千年前就有了，你看《詩經》中就有這樣的記載：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”相傳古人在仲春之月有會合男女的習俗，讓未婚男女彼此相見，藉此讓人們找到自己心儀的對象。《周禮·地官·媒氏》寫到：“媒氏掌萬民之判……中春之月，令會男女，於是時也，奔者不禁;若無故而不用令者，罰之，司男女之無夫家者而會之。”所以你看，這完全就是一個相親大會呀。
不過，在之後的一段時間中，由於禮制盛行，年輕男女的婚姻就變成由父母說了算，甚至有法律規定“為媒之行，必有行媒”，也就是沒有父母的同意，婚姻就不合法。這給多少少男少女躁動的心潑了一盆冷水啊。不過，自從宋朝之後，相親這種方式又重回人們的視線。
古人相親
宋朝的相親是這樣的，《夢梁錄》記載：“男方擇日備酒禮詣女家，或借女圃，或湖舫內，兩親相見，謂之相親，男以酒四杯，女則添備雙杯，此禮取男強女弱之意。如新人中意，即以金簪插冠髻中。若不中意，則送彩緞二批，謂之‘壓驚’，則姻事不諧矣。”所以說，當時的婚姻已經不是父母完全能夠做主的，也會尊重孩子們的意見，在結婚之前，男女雙方要先見上一面，如果兩人都滿意，那就再談結婚的事情;如果雙方有人看不對眼，那就不要浪費時間，直接拒絕。
古人相親
後來，相親這樣方式就一直存在了，蒲松齡的《琴瑟樂》中也有相親習俗的記載“園裡採花，園裡採花，忽見媒婆到俺家，這場俺喜歡，到有天來大，爹在家，娘在家，若是門戶好人家，祈告好爹娘，發了庚帖罷。”
所以說，想找對象，相親是個不錯的方式，但是自己來，就別讓父母代勞了。
相親 婚姻
