有唐一朝名相、賢相輩出,其中曾在則天朝擔任過三年內史、文昌右相職務的王及善,便是很有名望的一位。不過王及善在任期間卻得了個“驅驢宰相”的稱號,很多野史、筆記小說也把他描述成不學無術的官僚,整天跟府衙中的驢過不去,真相的確是這樣嗎?
王及善是功臣王君愕的兒子,以父蔭襲爵邢國公,並被授予朝散大夫,有爵位、品級,但沒有任何職權,實際上屬於被朝廷俸祿養起來的高幹子弟,白吃飯不幹活。大凡功臣子弟的才智都很一般,性格卻驕橫跋扈,但王及善卻是個“異類”,這在正史關於他的三則記載中可見一斑。
王及善在唐高宗時擔任左奉裕率,侍奉太子李弘。某日李弘與屬官宴飲,暢快之餘竟然讓大家歌舞助興,結果輪到王及善時卻吃了個“閉門羹”。王及善板著臉對太子說跳舞不是屬臣的任務,如果自己奉命跳了,有虧輔佐之道。太子聽後倍感慚愧,趕忙向王及善道歉。事後,唐高宗特賜王及善百匹絹,不久又授予他右千牛衛將軍的職務,在身邊服侍自己。
孝敬之居春宮,因宴集命宮官擲倒,次至及善,辭曰:"殿下自有樂官,臣止當守職,此非臣任也。臣將奉令,恐非殿下羽翼之備。"太子謝而遣之。高宗聞而特加賞慰,賜絹百匹。尋除右千牛衛將軍...見《舊唐書·卷九十·列傳第四十》。
武則天神功元年(697年),契丹進犯中原,朝廷準備任用王及善為滑州刺史。在送別儀式上,武則天告訴有病在身的王及善,路上可以緩行慢走,到滑州後務必阻斷黃河通路,防止敵軍深入。接著又向他詢問朝廷得失情況,王及善詳細陳述了治亂之策十餘條,讓武則天大為驚嘆,遂改變主意讓王及善留在身邊,讓他擔任內史(由中書令改名為來,屬於宰相職務)。
後契丹作亂,山東不安,起授滑州刺史。則天謂曰:"邊賊反叛,卿雖疾病,可將妻子日行三十里,緩步至彼,與朕臥理此州,以斷河路也。"因問朝廷得失,及善備陳理亂之宜十餘道,則天曰:"彼末事也,此為本也,卿不可行。"乃留拜內史。引文同上。
武則天晚年寵幸張易之兄弟,二人恃寵而驕,每次參加內宴時都肆意欺凌大臣,毫無體統。王及善此時已身居宰相之職,面對此情此景曾屢次上書女皇,請求制止二張的不軌行為。武則天對王及善的上奏不厭其煩,竟然警告他不許多管閒事。王及善很氣憤,上書稱病一個多月,武則天也不聞不問。王及善心灰意冷之餘,便向女皇乞骸骨還鄉,但依然遭到駁回。
時張易之兄弟恃寵,每內宴,皆無人臣之禮。及善數奏抑之,則天不悅,謂及善曰:“卿既高年,不宜更侍游宴,但檢校閣中可也。”及善因病請假月余,則天都不問之,及善嘆曰:“豈有中書令而天子得一日不見乎?事可知矣。”乃上疏乞骸骨,三上不許。引文同上。
從以上三則記載來看,王及善是一位正直清高、敢於諫言的賢臣,而且對於朝政的得失很有獨到的見解,並非庸庸碌碌、尸位素餐的“混子”宰相。所以正史也說,王及善雖然學術素養比較淺,但在職時清高正直、臨事堅定,有大臣之節(“及善雖無學術,在官每以清正見知,臨事難奪,有大臣之節。”引文同上)。
王及善在相位上坐了3個年頭,任內最大的貢獻,便是力勸武則天誅殺酷吏來俊臣,以及復立廬陵王李顯為太子。不過在政敵抹黑和野史、筆記小說的歪曲下,王及善被塑造成一位不學無術的宰相,在任期間毫無作為,唯一施行的政策,便是禁止屬官將驢牽進官署,並且每天忙著趕驢,所以時人戲稱他為“驅驢宰相”。不過從史實來看,屬於赤裸裸的醜化、抹黑。
王及善才行庸鄙,為內,時謂“鳩集鳳池”。俄遷右相,無他施設,惟不許令史輩將驢入台,終日驅逐。時號“驅驢宰相”。見《古今笑史·迂腐部》。
聖歷二年(699年),王及善轉任文昌左相、同鳳閣鸞台三品,但就職不到十天就去世,虛齡82歲。王及善去世後,武則天廢朝三天以示哀悼,並追贈他為益州大都督,諡號為貞。
唐朝 武則天 王及善