隋煬帝時期，宇文愷設計建造了洛陽城，他改變了中國傳統左右對稱的城市布局，把城市的各部分與天子聯繫在一起。以洛水的流水喻天上的天漢銀河，把京城看成天帝的皇居“紫微宮”，架在洛水上的最大的橋和宮城的南邊正門相連，叫“天津橋”。天津意思是天上疆界上的港，在這兒停、發駛往銀河的船：“引洛水貫都，以象天漢(銀河)，橫橋南渡(天津橋)，以法牽牛”。而洛陽的定鼎門大街，連線宮城正門和郭城正南門“定鼎門”的御道，寬110米。“天街”有天子之街的意思，對應於天上的“天街”星座。
隋朝洛陽城的皇城中軸最南正對龍門伊闕，使宮城、皇城的正南門，與龍門、伊闕相對，將宮城布置在都城地勢最高的西北，象徵居於天之中央的北極星，故而隋唐洛陽城宮城又被稱為“紫微宮”。
唐代洛陽城又進一步完善，武則天成為太后掌握權利以後，在天下之中洛陽興建明堂，表明皇帝是天命神授。
公元687年，武則天拆除了洛陽皇宮的乾元殿，建成了輝煌壯觀的明堂。武則天在隋唐洛陽城中沿中軸線興建了“七天建築”，分別對應天上的七個星座，從南到北依次為：天闕(伊闕龍門)、天街、天門(應天門)、天津(天津橋)、天樞、天宮、天堂。明堂就位於隋唐洛陽城中軸建築群中制高點。
唐洛陽宮明堂上圓下方的建築形制，開創了以後中國古代明堂建築由方到圓的 先河，它所體現出的天子與天相通、象徵性表達四時、十二時辰、二十四氣以及四面八方、天人合一、天圓地方等宇宙時空觀的思想。
唐689年，武則天在明堂的北面建造了天堂，亦名通天浮屠、天之聖堂。史料記載，天堂共五層，它比明堂高得多，在第三層就可以俯視明堂全景。天堂、明堂，構成了洛陽城輝煌壯麗的景觀，象徵著無與倫比的財富和至高無上的權力，代表了唐朝建築技術的傑出成就。
天堂有多高?《資治通鑑》中給出了相對具體的描述：即天堂高五層，且第三層已經高於明堂。現有文獻認為明堂的高度在90米左右，以此計算，天堂的高度至少應該在150米以上。
天堂和名堂兩座唐朝最宏偉建築，建成後卻多次劫難。
公元695年，武則天的面首薛懷義失寵後放火燒了明堂和天堂。
公元695年，武則天又下詔造明堂、天堂。
公元738年，唐玄宗對明堂進行改造，新建八角樓，樓上設有捧著火珠騰空而起的八條龍。
公元762年，天堂名堂被安史之亂叛軍焚毀，唐朝也從此由盛變衰。
從此唐朝天堂名堂宏偉建築成為廢墟，直到近代國家大遺址工程，在原有遺址基礎上復原新建了明堂，讓人們了解到昔日的輝煌。
唐朝 隋煬帝
