前文我們說到托塔李天王演變的整個過程,也知道李靖是如何與毗沙門糅合到一起,變成了天庭的托塔李天王,但是還有個事情沒有講完,那就是唐朝的李靖怎么就變成了商朝的陳塘關總兵李靖?
有些人會說,不對吧,此李靖非彼李靖,商朝的和唐朝的李靖並非一人,其實請大家注意一點,我們說的是神話故事而非歷史,在神話里唐朝的李靖是可以變成陳塘關總兵的。
唐朝的李靖因為其軍事才能非常好,逐漸被造神成為托塔李天王的,事實上在李靖成為名之前就有神話故事傳說,唐李復言《續玄怪錄.李衛公靖》中有李靖行雨的故事,李靖曾經在霍山中打獵,由於太晚了,投宿在一家大戶人家,晚上有人敲門,讓主人家的兒子行雨,但是主人家兒子都不在家,於是太夫人讓李靖去,告知此是龍宮,二子外出未歸,懇求李靖代去行雨。李靖
李靖推辭不得,又夜宿在主人家,於是答應了,夫人取出一小瓶水來﹐繫於鞍前,告誡李靖說,你乘馬前去,不用管韁繩,讓馬自行行走,如果馬嘶鳴,即取瓶中水一滴滴馬鬃上,不能多滴。"於是上馬騰騰而行……一會就大風四起,電閃雷鳴,於是取瓶中水滴了一滴,既而電掣雲開,李靖往下一看是自己休息的村子,他想到我打擾這個村子這么久,無以為報,現在大旱,專家都要死了,現在行雨的人是我,我何不多下一點。
於是李靖連下二十滴,一會行雨完畢,騎馬回到龍宮。夫人在大廳哭泣:你誤我太多了,我們約好是一滴的,一滴水,就是地上一尺雨也。此村夜半平地水深二丈,哪裡還有活著的人。我已經受到懲罰,杖打八十下。於是李靖看到他後背,血痕已經滿了,還殃及到他的兒子”。李靖很慚愧無言以對。
夫人又說你是凡人不懂的規矩,我也不能責怪你,我怕天上會有人來懲罰你,你還是早點走吧,但是麻煩你代為行雨的事情還沒有報答,我這裡有兩個奴僕,你可以兩個都帶走,也可以挑一個。一人從東邊出來,溫柔謙和;一人從西邊出來,怒目金剛。李靖想:我行事向來勇猛,選一個溫柔謙和的,別人還以為我膽小。就說:兩個都選不敢,承蒙夫人美意,就選那個怒目金剛的吧。婦人笑說:好吧。李靖帶著奴僕告別。剛走出幾步回望宅子就不見了,想問問奴僕,也不見了,只好獨自一人找路回去。早上看見那個村子,已經汪洋一片,大樹也只露出樹梢,看不到任何活人。
後來李靖輔佐李世民逐鹿天下,封為將軍,卻始終沒有拜相。恐怕是因為李靖沒有選擇那個溫柔謙和的緣故,人們都說東出相,西出將。婦人之所以說奴僕,其實是說李靖是做臣子的命。如果李靖當時兩個人都選了,估計後來會位極將相。
牛人就是不一樣,還沒出名的時候就有這么多故事,而記載這個故事時期是在唐朝,而托塔李天王系統的出現是在明朝的《西遊記》和《封神演義》,《西遊記》中並沒有說李天王是怎么成仙的,但是他有三個兒子是明確的,金吒、木吒、哪吒,而《封神演義》的陳塘關總兵李靖也有三個兒子,與之相符,再加上後來的封神,足以證明《西遊記》的托塔李天王就是《封神演義》陳塘關李靖。陳塘關李靖
《封神演義》中如果是人成仙的一般都會有原型,但是我們看商朝並沒有李靖這個人?到底是怎么回事呢?這要從《封神演義》成書說起,《封神演義》成書比《西遊記》晚,《西遊記》是第一本系統的介紹中國整個神仙系統的,而《封神演義》中的封神大多數的故事都是參考《西遊記》的。了解了這層關係,托塔李天王這個神仙的出身問題就迎刃而解。
首先是中國的神仙體系里由唐朝的李靖演變成了托塔李天王,《西遊記》將其吸收進入整個天庭系統,而《封神演義》說的是武王伐紂的故事,那么唐朝的李靖是不可能參與武王伐紂的,於是《封神演義》將托塔李天王變成了陳塘關總兵李靖,從而使整個故事能夠符合情節的發展。托塔李天王
有這個問題的不止李靖,還有二郎神也有同樣的問題,這個我們後續在說,唐朝的李靖變成商朝的,在歷史上是不可能的,在神話傳說里卻是可以的,如果你一定認為兩個李靖不是一個人,也沒有問題,因為神話嘛,本來就是有很多傳說的。
李靖 托塔李天王