成長故事
解縉解縉這個人從小就是神童，生而秀異，穎敏絕倫，在明史上是個集詩文和書法大成之人。其文雅勁奇古，詩豪放羊瞻，書小楷精絕，行、草皆佳。狂草名一時，然縱盪無法。但凡這類年幼就名噪全國的人，骨子裡的才氣放逸，桀驁不馴，是後天名就者無法接近和比肩的。但有一點不好，這樣的品性，不加自修，很容易木秀於林，風必摧之，所以他的下場就很悽慘。雖然他主持撰修《永樂大典》名流千古，但最終還是被錦衣衛活埋雪中而死，年僅四十七歲。
別看只有四十七歲，解縉卻歷經明太祖、建文帝、永樂三朝。朱元璋的時候，因才氣過人被重用，朱元璋曾經親口對解說：“朕與你義如君臣，恩猶父子，你對我有什麼諫言應當言無不盡才是啊！”要論經綸，解縉曾經領導3千多文人以3年時間，完成了3億7千多萬字，卷帙達2萬多（大部分於1900年被八國聯軍入侵北京時焚毀，現在全世界各大圖書館存書加起來只有八百卷）的宏大類書《永樂大典》。《永樂大典》有一個顯著的特點就是照錄原文，未作刪改。這種做法保持了書籍的原貌，具有很高的學術價值。
解縉不僅學識淵博，才華橫溢，而且為人耿直、剛正不阿、不畏權貴。他屢次上疏，針泛弊政，彈劾奸佞小人，由此導致他一生坎坷，時而得寵，時而失寵，時而升遷，時而貶謫，直至被人迫害致死。
還是初入仕時，解縉曾指責兵部僚屬玩忽職守，尚書沈潛對此極為惱怒，上疏誣告解縉。太祖由此也責備解縉“散自怒”，並貶他為江西道監察御史。韓國公李善長因罪被太祖處死，縉代郎中王國用上疏為李善長辯冤。他又代御史夏長文革疏《論袁泰奸黠狀》，歷陳御史袁泰蔑視朝綱，貪贓枉法，陷害忠良之罪。袁泰受到處罰，對此懷恨在心。太祖認為解縉還缺乏涵養，必須修身養性，閉門思過，否則會成為眾臣攻擊的對象。洪武二十四年（1391）太祖召解縉父親進京，對他直說：“大器晚成，若以爾子歸，益令進，後十年來，大用未晚也。”縉只好隨父回歸吉水。在老家8年，他閉門著述，校改《元史》，補寫《宋書》，刪定《禮記》。洪武三十一年（1398）太祖病逝，縉進京弔喪。時惠帝臨朝，袁泰乘機進誨言，攻擊解縉“詔旨，且母喪未葬，父年90，不當舍以行。”帝聽信誨言，貶縉為河州（今甘肅蘭州附近〉衛吏。當時的禮部侍郎董倫為惠帝所信任，在惠帝面前為解縉說了不少好話，這樣，解縉才在建文四年被召回京師復職，任翰林待詔。永樂元年（1403）成祖朱棣登基，擢解縉為翰林待讀，與黃淮、楊士奇、胡廣、金幼孜、楊榮、胡儼等進文淵閣參預機務，不久，又遷為翰林侍讀學士，奉命總裁《太祖實錄》、《列女傳》。這時，成祖對解縉很信任，曾對大臣們說：“天下不可一日無我，我則不可一日少解縉。”永樂二年（1404）解縉被摧升為翰林學士兼右春坊大學士。這是他仕途最得意之時。
解縉詩作皇帝的寵愛改變不了解縉剛正不阿、堅持正義的氣節，對不合禮儀之事，他還是要反對的。永樂三年（1405），朱棣召解縉入宮，磋商立太子之事。當時成祖的意思是想立次子高煦為太子，但解縉仍直言說：“為長，古來如此。皇太子仁孝，天下歸附，若棄之立次，必興爭端。先例一開，怕難有寧日，歷代事可為前車之鑑。”朱棣聽後面有不悅，對此議猶豫不決。解縉為說服皇上，只說了一句話：“好聖孫！”兩人相視而笑。最後同意立長子高熾為太子，次子高煦為漢王，並令解縉撰寫立儲詔書，以告天下。從此，高煦深恨解縉。高煦自以為有戰功，又深得朱棣寵愛，常存奪嫡之心。見此情形，解縉上疏勸阻說：“啟爭也，不可。”朱棣認為這是離間他們的父子關係，對縉很有意見。永樂四年，成祖賜黃淮等人二品紗羅衣，而獨不給解縉。漠國公邱福將朝廷機密“傳達延外”，高煦卻嫁禍解縉“禁中語”五年，解縉又被誣為“試閱卷不公”貶為廣西布政司參議。臨行前，禮部郎中李至剛因與解縉有宿怨，又誣縉，故即改貶交趾（今越南），命督餉化州。
永樂八年（1410）解縉人京奏事，正遇成祖北征未歸，故只好覲謁太子高熾而返。於是朱高煦又乘機進誨言說：“伺上出，私現太子，徑歸，無人臣禮！”祖為此震怒。當時解縉已同檢討王到廣東去了，一路上，他倆看到贛江兩岸旱情嚴重，便上疏請鑿贛江通南北，引水灌田。疏上，成祖愈怒，詔令將解縉逮捕入獄。縉在獄中受盡嚴刑拷打，並株連多人。永樂十三年正月十三日（1415年2月22日）錦衣衛帥紀綱上囚籍，成祖看到有解縉的名字問了一句很有水平的話：“縉猶在耶？”綱一貫草菅人命，深為解縉憎恨。因此，他怕成祖赦免和啟用解縉，便趕回獄中，假意置酒祝賀，將縉灌醉，活埋於雪中而死。那時，解縉才47歲。解縉被害後，家中財產被抄沒，妻子、兒女、宗族都流放到遼東。
解縉在朝時，以賢德論主切好就說，壞就說壞，毫不掩飾自己的觀點。成祖曾把朝廷大臣的名單給他，命他“疏其短長”解縉一一寫出：“天資厚重，中無定見。夏原吉有德量，不遠小人。劉情有才幹，不知顧義。鄭賜可謂君子，頗短於才。李至剛誕而附勢，雖才不端。黃福秉心易直，頗有執守。陳瑛刻於用法，尚能持廉。宋禮直憨而苛，人怨不恤。陳洽疏通警敏，亦不失正。方賓薄書之才，理償之心。”祖將奏疏交給太子朱高熾，朱高熾又詢問尹昌隆、王汝玉兩人情況，解縉即刻回答說：“君子，而量不宏；汝玉文翰不易得，惜有市心耳。”仁宗即位，拿出解縉的奏疏給首輔楊士奇說：“言縉狂，觀所論列，皆有定見，不狂也！”稱讚解縉的文章雄勁奇古，新意疊出，可與司馬遷、韓愈等人媲美。因此，下詔把解縉的妻子、兒女、宗族赦歸吉水。正統元年（1436）八月，赦還所抄家產。成化元年（1465）為解縉平反昭雪，恢復官職，贈朝議大夫，諡文毅。
解縉一生最大的功績是他親自主持了《永樂大典》的編纂工作。明成祖即位不久，命解縉編纂《文獻大成》，企圖把歷代文獻分門別類地蒐集起來，但由於人手少，時間倉促，一年成書，成祖閱後，認為所纂尚多未備，過於簡略，不符合他的原意，於是決定增派太子少師姚廣孝、禮部尚書鄭賜等協同解縉為監修官，又徵召二千多人參加編專毒、較訂、錄寫、繪圖、圈點等工作，重新進行編纂。經過三年多的艱苦努力，這部大類書終於編成，取名為《永樂大典》。全書共有22877卷，凡例、目錄60卷，裝訂成11095冊，共3億7千萬字左右，“括宇宙之廣大，統會古今之異同。”成祖《永樂大典》序言）輯入經、史、子、集、釋藏、道經、北劇、南戲、平話、醫學、工技、農藝、志乘等各類著作七八千種，按《洪武正韻》的韻目排列次序。這是中國最大的一部類書。在世界文化史上，《永樂大典》被譽為編纂最早、規模最大、內容最廣的百科全書。
解縉不僅在學術上取得了卓越的成就，而且在詩歌、書法、散文等方面也很有成就。他才氣橫溢，下筆不能自休。尤工五言詩，現存詩五百餘首。他的古體歌行，氣勢奔放，想像豐富，逼似李白，而律詩絕句，亦近唐人。他又擅長書法，小楷精絕，行草皆佳，用筆之精妙，出人意表。他的著作有《白雲稿》、《東山集》、《太平奏疏》等。現在留存下來的有《解文毅公集》十六卷及《春雨雜述》一卷、《古今烈女傳》三卷。後人對他一生的評價是：“義節千秋壯，文章百代尊。”鄒元標《解春雨學士舊墓》。
家族成員
祖父：解子元，授安福州判宮，遷太史院校書郎，除承務部、東莞縣尹，在元末戰亂中死於亂兵。
父親：解開，二魁胄監，五知貢舉，以父死節贈官參知政事不拜，明初授以官又不受，一心從事著述、辦學，培養人才。
母親：高妙瑩，賢良淑慧，通書史、善小楷、曉音律，是解縉的啟蒙老師。
兄：解綸，洪武中亦官御史，後改應天教授。
子：解禎亮、解禎應。
侄：解禎期。
人物評價
朱元璋：“縉以冗散自恣耶。”
朱棣：“天下不可一日無我，我則不可一日少解縉。”
明仁宗朱高熾：“言縉狂，觀所論列，皆有定見，不狂也！”
楊士奇：“平生重義輕利，遇人憂患疾苦，輒隱於心，盡意為之。篤於舊故及名賢世家後裔，而襟宇闊略，不屑細故，表里洞達，絕無崖岸，雖野夫稚子，皆樂親之。故求文與書者日輳輻。獨不畏強御。承運庫（內）官張興，恃寵而橫，嘗笞擊人於左順門下。公過之，叱曰‘御座在此，爾敢犯禮法乎！’”
羅洪先：觀其應制寓諷，封事犯顏，有鄭公之正；乳兒朝貴，敝屣爵位，沅湘之奇；忤權蹈危，投荒厲節，有太白之邁；保儲望身，徙家戍邊，有柬之之烈。是果積累得之否乎！及時未優於聖域，亦當不失為豪傑。……嗚呼，非日月之明哉！公亦有言："寧為有瑕玉，莫作無瑕石。”
《明通鑑》：“縉以迎附驟貴，才高勇於任事，然好臧否，無顧忌。”“縉以不謹持恭而卒以不密取禍。”
《明史》：“才高，任事直前，表里洞達。”
焦竑：“解縉之才，有類東方朔，然遠見卓識，朔不及也。”
鄒元標：“義節千秋壯，文章百代尊。”
錢謙益：“才名煊赫，傾動海內。”
《四庫全書總目提要》：“縉才氣放逸，下筆不能自休，當時有才子之目。迄今委巷流傳，其少年夙慧諸事，率多鄙誕不經。”
解縉為明初書法名家，既精於小楷，又擅長行草，用筆精妙，出人意表。解縉喜歡寫狂草，其草書開晚明狂草先河。明何喬遠《名山藏》曰：“縉學書得法於危素、周伯琦。其書傲讓相綴，神氣自倍。”足見解縉書法的成就他並且主持撰修《永樂大典》名流千古。
文學記載
《明史·解縉傳》
《明史稿》
《國榷》談遷著
《國朝列卿紀》翟鵬著
《國朝獻征錄》焦竑撰
《明實錄》
《明通鑑》夏燮著
《明史紀事本末》谷應泰撰
《明代文人的命運》樊樹志著
藝術形象
蔣昌義版解縉2005年電視劇《大明奇才》毛樂飾解縉
2009年電視劇《鄭和下西洋》蔣昌義飾解縉
後世紀念
解縉墓解縉墓位於江西吉水縣仁壽鄉。嘉靖年間，當時的吉水知縣羅黃裳因擔心河岸坍塌危及解縉墓，遂下令將解縉墓遷移至縣城東門外的東山亭，如今為江西吉水縣氣象局的大院一隅。解縉墓南北長500米，莊嚴肅穆，墓前有名人石刻，及石門、石人、石馬、石羊、石犼等眾多的石像。正面碑石上是楷體書寫的“解文毅公之墓”六個字。碑石上面是“明右春坊大學士”一行大字，兩側是一副對聯：“太平十策紓民意 永樂大典惠斯文”。江西省人民政府於1987年12月28日公布解縉墓為“江西省文物保護單位”。
中國古代名人
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